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문언의 4 대 우화

1. 네 가지 원시 우화: 직자가 이웃을 의심하다. 송나라 는 부자 가있다; 빗담이 깨졌다.

그의 아들은 "④ 을 짓지 않으면 도둑이 있을 것" 이라고 말했다 그의 이웃의 아버지도 구름이다.

황혼, 과일 파괴, 재폐. 그 집은 지혜롭지만 이웃의 아버지를 의심한다. (1) "모든 일이 잘못되고 어렵다" 에서 발췌한 제목은 편집자가 추가한 것이다.

한비 (기원전 280-233 년경) 는 전국 말기의 유명한 사상가이다. 그 작품은' 한비자자' 에 수록되었다.

지혜, 지능, 여기서' 취하다 ... 똑같이 총명하다' 는 뜻입니다. ② [송] 은 송국을 가리킨다.

(3) [나쁜] 파괴. (4)[ 건축] 수리.

⑤ [이운] 도 같은 말을 했다. 6. 안녕하세요.

⑦ [과일] 역시. ⑧ [죽음] 손실.

새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있는가, 새옹지마, 어찌 비복을 알 수 있겠는가. 모두들 ⑤ 을 걸어 놓고, 그의 아버지는 말했다: "왜 ⑤ 복이 아닌가? 클릭합니다 몇 달 동안 살다가 그의 말은 후 곁으로 돌아갔다.

모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에는 돈도 있고, 아들도 타기 좋은데 넘어지자마자 콧수염이 부러졌다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년을 살다가 야만인이 요새에 들어서자 정장의 주치의가 줄을 잡고 싸우기 시작했다.

교통 체증 근처에 있던 사람들은 19 명이 죽었다. 이것만으로도 엉터리라서 아버지와 아들이 서로 보살펴 준다.

(1)' 화남자 인간훈' 에서 발췌한 제목은 편집자가 가한 것이다. 화이난자' 는 일명' 화이난홍열' 으로 서한 (179- 122) 화이남왕 류안을 위해 집필했다.

플러그 (S-I), 측면 플러그. ② [플러그] 이것은 만리장성 지역을 가리킨다.

(3) [자선자] 수구에 정통한 사람. 예술, 예술 숫자, 점쟁이, 점술 등 인사 길흉을 추측하는 마술은 모두 미신 활동이다.

(4) [죽음] 탈출. ⑤ [교수형] 은 자신의 불행에 위로를 표한다.

⑥ [호 카이 (j 욕망)] 왜? 이것은 반문문이다. ⑦ 여기서 지나가는 것을 의미한다.

8 [회의] 지도자. ⑨ [⑤ (b)] 허벅지.

⑩ [ding Zhuang] 성숙한 남자. ⑵ [현을 이끌고 출전하다] 활과 화살을 들고 맞섰다.

현을 당기고 활줄을 당기다. ⑶ [19] 10 분의 9 는 절대다수를 의미한다.

[13] 이 사람, 이 사람. [14] [엉터리 (b)] 엉터리.

⑵ [보증] 저장. 토론과 연습 1 본문을 읽고 자신의 생활 경력을 결합하여 네 가지 우화의 의미를 이야기하다.

문맥에 따라 횡선으로 다음 단어를 해석하다. 1.

2. 네 가지 우화: 나오코는 이웃을 의심한다 (1)

송나라에는 부자가 있어서 비가 올 때 벽이 망가졌다. 그의 아들은 "④ 을 짓지 않으면 도둑이 있을 것" 이라고 말했다 그의 이웃의 아버지도 구름이다. 황혼, 과일 파괴, 재폐. 그 집은 지혜롭지만 이웃의 아버지를 의심한다.

(1) "모든 일이 잘못되고 어렵다" 에서 발췌한 제목은 편집자가 추가한 것이다. 한비 (기원전 280-233 년경) 는 전국 말기의 유명한 사상가이다. 그 작품은' 한비자자' 에 수록되었다. 지혜, 지능, 여기서' 취하다 ... 똑같이 총명하다' 는 뜻입니다.

② [송] 은 송국을 가리킨다.

(3) [나쁜] 파괴.

(4)[ 건축] 수리.

⑤ [이운] 도 같은 말을 했다.

6. 안녕하세요.

⑦ [과일] 역시.

⑧ [죽음] 손실.

화복 (1)

요새에 가까운 사람은 기예가 좋고, 말은 이유 없이 죽는다. 모두들 ⑤ 을 걸어 놓고, 그의 아버지는 말했다: "왜 ⑤ 복이 아닌가? 클릭합니다 몇 달 동안 살다가 그의 말은 후 곁으로 돌아갔다. 모두가 그를 축하했고, 그의 아버지는 "왜 이것이 재앙이 될 수 없는가?" 라고 말했다. 집에는 돈도 있고, 아들도 타기 좋은데 넘어지자마자 콧수염이 부러졌다. 모두들 걸려 있는데, 그의 아버지가 말했다. "이건 왜 복이 아니야?" " 1 년을 살다가 야만인이 요새에 들어서자 정장의 주치의가 줄을 잡고 싸우기 시작했다. 교통 체증 근처에 있던 사람들은 19 명이 죽었다. 이것만으로도 엉터리라서 아버지와 아들이 서로 보살펴 준다.

(1)' 화남자 인간훈' 에서 발췌한 제목은 편집자가 가한 것이다. 화이난자' 는 일명' 화이난홍열' 으로 서한 (179- 122) 화이남왕 류안을 위해 집필했다. 플러그 (S-I), 측면 플러그.

② [플러그] 이것은 만리장성 지역을 가리킨다.

(3) [자선자] 수구에 정통한 사람. 예술, 예술 숫자, 인원 길흉을 추측하는 마술, 예를 들면 점술, 점술 등은 모두 미신 활동이다.

(4) [죽음] 탈출.

⑤ [교수형] 은 자신의 불행에 위로를 표한다.

⑥ [호 카이 (j 욕망)] 왜? 이것은 반문문이다.

⑦ 여기서 지나가는 것을 의미한다.

8 [회의] 지도자.

⑨ [⑤ (b)] 허벅지.

⑩ [ding Zhuang] 성숙한 남자.

⑵ [현을 이끌고 출전하다] 활과 화살을 들고 맞섰다. 현을 당기고 활줄을 당기다.

⑶ [19] 10 분의 9 는 절대다수를 의미한다.

[13] 이 사람, 이 사람.

[14] [엉터리 (b)] 엉터리.

⑵ [보증] 저장.

토론과 연습

본문을 읽고 자신의 생활 경력을 결합하여 네 가지 우화의 의미를 이야기하다.

문맥에 따라 횡선으로 다음 단어를 해석하다.

1

3. 문어문: 이솝 4 대 우화 중 하나: 당나귀가 야외에서 걷고 풀과 곤충의 냄새를 맡으며 즐거워요 ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................

둘째: 겨울에는 모기가 나온다 ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................

셋째: 두 사람이 같이 갑니다. 한 사람은 도끼를 들고, 한 사람은 도끼를 들고 말했다

넷째: 행인이 당나귀를 빌려 먼 길을 가다. 아라비아 여름 고온

번역:

먼저 문장을 보다

그때 나는 여름바람에 맞춰 노래를 부르느라 바빴다.

두 사람은 한참 동안 말다툼을 하다가 뒤를 돌아보니 당나귀가 이미 햇볕에 타 죽었다.

1 .. 당나귀가 야외한을 떠날 때 풀숲 속 곤충의 울음소리를 듣고, 매우 좋아해서 그들의 울음소리를 흉내내고 싶었다. 벌레에게 물어보십시오. "보통 어떤 음식을 먹나요? 이렇게 잘 부르나요? " 벌레가 대답했다: "이것은 이슬 일뿐입니다. 클릭합니다 당나귀는 이슬을 마시는 것이 유익하다고 생각하여 풀을 뜯는 것을 멈추고 이슬을 사용한다. 열흘 동안 당나귀는 굶어 죽었다.

2. 겨울에는 개미가 여름에 수확한 옥수수를 꺼내고, 다른 벌레들은 배가 고파서 옥수수를 찾으러 간다. 개미가 대답했습니다. "그럼 왜 여름에 음식을 저장하지 않으세요?" 작은 벌레가 말했다. "나는 여름 (따뜻한) 바람을 향해 노래를 부르느라 바쁘다." 개미는 웃으며 말했다. "(걸출한 가수) 여름에는 노래를 부르고, 날씨가 추우면 겨울잠을 자야 한다. 너는 어떻게 네가 배고프다고 말할 수 있니? 클릭합니다

3. 두 사람이 함께 걷는다. 한 사람이 길에서 도끼 한 자루를 주워 동료에게 말했다. "도끼 한 자루를 주웠어요." 그의 동반자 (시정) 는 "나' 나' 라고 말하지 말고' 우리' 라고 말한다" 고 말했다 나중에 길에서 도끼를 찾는 사람을 만났다. 도끼를 발견한 사람은 "우리는 위험하다. 클릭합니다 동반자 (정정) 는 "우리' 라고 말하지 말고' 나' 라고 말할 수 있다" 고 대답했다 그래서 이 세상에서, 우리가 함께 위험에 직면할 때만 우리는 함께 수확을 즐길 수 있다.

4,

한 사람이 떠나고 싶어서 그는 당나귀 한 마리를 빌렸다. 날씨가 매우 더워서 태양이 내리쬐어 기진맥진하다. 그 사람은 서늘한 곳을 찾아 시원하지만 찾지 못하고 당나귀 배 밑에 쪼그리고 앉아 햇빛을 가리려고 한다. 그러나 당나귀의 배 밑에는 한 사람만 누울 수 있고, 행인과 당나귀를 쫓는 사람들은 모두 앞다투어 누워 있다. 당나귀 사람이 말했다. "나는 당나귀를 너에게 빌렸지만, 나는 당나귀의 그림자를 너에게 빌려주지 않았다." 행인이 말했다. "나는 너의 당나귀를 빌렸고, 당나귀의 그림자는 내 것이어야 한다." 그들은 오랫동안 논쟁을 벌였는데, 뒤를 돌아보니 그 당나귀는 이미 화상을 입었다.

4. 고대 우화 사역: 증여주를 사다.

초나라에 상인이 있는데, 그는 자신의 진주를 정국의 사람에게 팔았다. (진주) 목련나무에 담은 나무상자에 계피 고추로 훈제하고, 진주옥으로 장식하고, 아름다운 옥석으로 장식하고, 물총새 깃털로 장식한다. 정국의 사람들은 이 상자를 사서 상인에게 돌려주었다. 이것은 상자를 잘 판다고 할 수 있지만 진주를 잘 판다고 할 수는 없다. 추 사람들은 반환된 진주를 들고 어색하게 거기에 서 있었다. 그는 다른 사람이 그의 진주를 감상할 줄 알았는데, 정교한 포장이 상자 안의 가치를 뛰어넘어' 시끌벅적하게 주인을 빼앗는다' 며 초인을 울게 할 줄은 생각지도 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

정인은 겉모습에만 치중하고 본질을 무시하여 부적절한 선택을 하게 했다. 초인의' 과포장' 도 우습다.

신발을 살 때 자신의 사이즈를 믿고 자신의 발을 믿지 않는 사람.

정정인 한 명이 신발을 사고 싶어한다. 그는 먼저 집에서 발을 재어 자리에 사이즈를 놓았다. 내가 시장에 갔을 때 나는 사이즈를 재는 것을 잊었다. 그는 신발을 가지고 나서야 자신이 사이즈를 잊었다는 것을 깨달았다. 그가 말했다. "내 사이즈를 잊어버렸어요." 집에 가서 너의 치수를 재어 보아라. 그가 돌아왔을 때, 시장은 이미 흩어져서, 그는 결국 신발을 사지 않았다. 누군가가 그에게 물었다. "왜 너는 자신의 발로 신발을 시험해 보지 않니?" 그는 이렇게 말했습니다. "나는 내 발보다 크기를 더 믿고 싶다!" ""

합주자의 일원으로 사칭하다. 단지 수를 모으는 것뿐이다.

암시

옛날에 제나라의 군주 제선왕은 음악을 좋아했는데, 특히 플루트 연주를 즐겨 들었다. 그는 피리를 잘 부는 300 명의 음악가가 있다. 제나라 법사 왕 은 항상 사람들 앞에서 군주 의 위엄 을 보여주고 싶어, 활기찬 허세 를 좋아한다, 그래서 플루트 를 들을 때마다, 항상 그를 위해 연주 삼백 명 을 부탁드립니다.

한 남국선생은 제선왕의 취미를 듣고 이것이 돈을 벌 수 있는 좋은 기회라고 생각했다. 그는 제선왕에게 달려가 "폐하, 저는 유명한 음악가입니다. 내가 피리를 부는 것을 들은 사람은 아무도 움직이지 않고, 새와 짐승도 춤을 추고, 꽃도 박자에 따라 떨린다. 나는 나의 묘기를 폐하께 바치고 싶다. " 제선왕은 매우 기뻐서 조사를 하지 않고, 매우 시원하게 그를 받아들이고, 그를 그 300 명의 블로잉 팀에 넣었다.

이후 남곽씨는 이 300 명을 데리고 제선왕에 가서 합주를 연주하며 다른 사람들처럼 후한 대우를 즐겼다는 것이 자랑스럽다.

사실 남국선생은 새빨간 거짓말을 해서 그는 전혀 불지 못했다. 공을 칠 때마다 남곽 선생님은 삽을 손에 들고 대열에 섞었다. 사람들이 그의 몸을 흔들었을 때, 그는 그의 몸을 흔들었다. 다른 사람은 고개를 저었고, 그도 고개를 저었다. 그의 얼굴은 감정적인 척하며 나를 잊었다. 그는 남들처럼 몰입해 보이는데, 정말 어떤 결점도 보이지 않는다. 이런 식으로 남국선생은 사기로 하루를 보내며 월급을 공짜로 받았다.

그러나 좋은 경치는 길지 않다. 몇 년 후 합주를 즐겨 듣는 제선왕은 죽었고, 그의 아들 민씨는 왕위를 물려받았다. 지민 왕도 피리 부는 것을 좋아하지만, 제선왕과는 달리 300 명이 함께 연주하는 것이 너무 시끄럽다고 생각하기 때문에 독주로 하는 것이 좋다. 그래서 지민 왕은 300 명에게 열심히 연습하고 준비하라고 명령했습니다. 그는 300 명을 번갈아 가며 하나씩 불어서 감상할 수 있게 했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 악수들은 명령을 받고 모두 적극적으로 연습해서 솜씨를 뽐내고 싶었다. 방금 몇 마디 지어낸 남곽 씨만 뜨거운 솥에 있는 개미처럼 급했다. 그는 이번에 함께 지낼 수 없을 것 같아서 짐을 싸서 밤새 도망가야 했다.

남곽 씨처럼 무지하여 생계를 속이는 사람은 잠시 속일 수 있지만 평생 속일 수는 없다. 가짜는 거짓이고, 결국 실천의 검증을 피할 수 없어 폭로되고 위장된다. 우리가 성공할 수 있는 유일한 방법은 열심히 공부하는 것이다. 완벽한 진정한 능력을 연마해야만 모든 시련을 이겨 낼 수 있다.

뱀을 그려 발을 더하다

암시

전국 정책 바둑책략 2 에서 나왔다. 사기 초세가' 에 대한 이 이야기의 약술은' 초국은 소양이고, 병사는 일제히 공격할 것이다' 이다. 진의는 진나라의 사자로, 그는 함께 소양을 만나러 갈 것이다. 그는 이렇게 말합니다. "어떤 사람들은 다른 사람들을 남겨두고 술을 마시고, 다른 사람들은" 이 사람들은 술을 충분히 마시지 못한다. 대지를 뱀으로 그려주세요. 먼저 성공한 사람은 혼자 마셔요. 흑련은 내 뱀이 일등이 되었다고 말했고, 나는 술을 들고 말했다. 나는 그것을 만족시킬 수 있다. 나는 그것을 만족시킬 것이다. 나는 내가 가지고 있는 술을 마신다. 뱀 한 마리가 충분히 견고하다고 하는데, 지금 뱀을 만드는 것만으로도 충분하다. "

의미

이 이야기는 뱀은 원래 발이 없었는데, 가장 먼저 그것을 그린 사람이 발에 발을 달았지만 뱀으로 변하지 않았다는 것을 알려준다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 나중에 나는 뱀을 그려 발을 더했다. 불필요한 복잡성을 증가시키는 것을 비유했지만, 이것은 나쁜 일이다. 아민 왕조 나관중은' 삼국연의' 제 110 회에서 "장의간언은' 장군의 뜻이 이미 되었으니 멈출 수 있다" 고 썼다. 만약 그가 지금 전진한다면, 만약 그가 만족하지 못한다면, 그것은 마치 뱀을 그리는 것과 같다. 사람들에게 모든 일에 실사구시를 하고, 총명하다고 뽐내지 마라, 그렇지 않으면 일을 잘 하지 않고 오히려 일을 더 악화시킬 것이다.