23- 1 에서 1-3 에서 3-5 에서 7-9 에서 9- 1 1 에서/kloc-0 에서
한 사람의 생신, 기진, 팔자를 어떻게 계산하느냐는 사실' 주역' 의 4 주 () 의 또 다른 표현이다. 사주는 한 사람이 태어난 시간, 즉 년, 월, 일, 시간을 가리킨다. 사람들이' 천간' 과' 지지' 로 각각 년, 월, 일, 시시각각 갑자년, 심빙월, 신추일, 임인일 등을 나타낼 때. 각 칸마다 두 글자, 네 칸의 팔자, 그래서 점쟁이는' 팔자 측정' 이라고도 불린다. 음양 속성과 천지 오행의 관계에 따르면 사람의 몸은 책임을 지고 복을 받는 것으로 추정된다. 하지만 여기서 말하고자 하는 것은' 팔자 측정' 이 아니라 팔자를 계산하는 방법이다.
4 열 팔자 배열
사주가 생년월일을 지적하다. 4 열 배열은 한 사람을 찾은 생년월일을 가리킨다. 주로 네 단계로 나뉜다.
연표란
연대기, 즉 한 사람이 태어난 연도는 나뭇가지로 표현된다. 전년도와 내년의 경계선은 정월 초일이 아니라 입춘의 교차시간을 기준으로 한다는 점에 유의해야 한다. 예를 들어, 양력 2000 년 2 월 4 일 22 시에 태어난 사람이 음력 2000 년 2 월 4 일 20 시 32 분에 2000 년 입춘으로 넘겨지면 그의 연대표는 2000 년이다.
달기둥
월주, 즉 한 사람이 태어난 명절은 건조하고 가지로 표시한다. 주의 월의 건과 지점은 음력 매월 첫날로 나누어지는 것이 아니라, 절 단위로, 이전 섹션은 지난 달의 절이고, 인수 후 섹션은 다음 달의 절이다.
1 월 은월 2 월 묘월 3 월 진열 4 월 사월
입춘부터 가시나무, 가시에서 청명, 청명에서 장하, 긴 여름부터 무모한 아들까지.
5 월, 오후, 6 월, 무월, 7 월, 신청, 8 월, 전체 월.
망초에서 여름까지, 여름부터 입추까지, 입추에서 백로, 백로에서 한로까지.
9 월, 달, 10 월, 달, 11 월, 12 월, 못생긴 달.
한로에서 입동까지, 입동에서 대설까지, 대설에서 소한까지, 소한에서 입춘까지.
날짜와 생일은 어떻게 계산합니까? 우리나라의 유구하고 찬란한 문화사에서 우리 조상도 자신의 경험을 통해 우주 운동과 세계 법칙을 설명하는 이론을 발명했다. 여기서 이론은 이미 자연과학과 사회생활의 모든 측면에 스며들었다. 명명을 포함한다. 그중에서 가장 중요한 이론은 음양 오행 가십 이론이다. 지금 이렇게 이름을 붙인 사람은 많지 않지만 고대인의 풍부하고 다양한 명명 방식을 이해하는 것이 필요하다.
음양오행학설은 일찍이 춘추시대에 있었다. 음양학설에는 소박한 변증 사유가 담겨 있으며, 어떤 것이든 갈등이 있다고 생각하는 두 가지 측면은 각각 음과 양으로 요약할 수 있다. 예를 들어 산남은 양이고, 산북은 음이다. 물의 북쪽은 양이고, 물의 남쪽은 음이다. 잎 표면은 양이고, 뒷면은 음이다. 남자는 양이고 여자는 음이다. 태양은 양이고, 달은 태음이라고도 한다. 음양은 서로 바뀌고, 끊임없이 생겨나고, 이 법칙을 표현하는 이미지 그래픽이 태극도이다. 태극도에서 해가 절정에 이르렀을 때, 그늘은 이미 조용히 나타났다. 해가 전성기에 있을 때도 유유히 나타났고, 성극과 쇠퇴를 겪었는데, 이 철리는 여전히 매우 깊다.
오행학설도 고대인들이 생활 실천에서 총결한 것이다. 그들은 세기의 만물이 모두 금, 나무, 물, 불, 흙의 다섯 가지 원소로 구성되어 있으며, 사물마다 다른 표현 형식을 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어, 다섯 가지 색상: 녹색, 빨간색, 노란색, 흰색, 검은색, 오음: 코너, 서명, 궁전, 상업, 깃털, 오미: 신, 쓴, 달콤한, 신, 짠, 오장: 간, 심장 오행은 생성, 상호 출생, 상호 제도의 순서가 있다. 세대 순서는 나무, 불, 흙, 금, 물이다. 서로 발전하는 순서는 목불, 화토, 원생금, 금수, 수생목입니다. 상호 인정의 순서는 수력, 불, 금, 금크목, 목크토, 투크수이다.
음양오행학설의 결합은 고대인들이 각종 자연과 생명현상을 설명하는 이론이 되었다. 점술과 점쟁이는 미래를 예측하는 활동이다. 생산성이 낮은 고대에는 개인의 운명을 파악하기가 더 어려웠고, 더 많은 것을 알고 싶었다. 음양오행학설은 한 사람의 운명을 설명하는 데 쓰인다. 주요 방법 중 하나는 생년월일로 운명을 계산하는 것이다. 생신이란 천간지지로 태어난 년 월 일 시간을 나타내는 것이다. 진나라 시대에는 사람들이 천건지로만 날짜를 기록했고, 나중에는 천건지지를 사용하여 일, 월, 일을 기억할 수 있었다. 천도에는 갑, 을, c, 정, e, 헵틸, 신, 사람, 귀신 등 열 가지가 있다. 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 하이 등 12 개 지지가 있습니다. 양자를 결합하면 60 단위를 생산할 수 있는데, 이를 60 갑자라고 한다. 태어난 년, 월, 일, 때 하늘과 땅이 합쳐져 정확히 여덟 글자가 있어서 생진이라고 하고, 점사는 인류의 4 주라고 부른다. 생신도 오행이 있다. 천간중 갑, 을속 나무, c, 정속 불, e, e 속 토양, g, 신금속, 인, 계속 물. 12 지중, 음부, 털속 나무, 4, 5 속 불, 신, 유금속, 하이, 자식속 물, 진, 서, 추함, 흙이 아닙니다. 이런 식으로, 생년월일에 따르면, 당신은 당신의 삶에서 부족한 것을 계산할 수 있습니다. 옛사람들은 오행만 다 갖추면 운명이 흥성할 것이라고 생각했다.
현대인에게 자신의 생년월일을 판단하는 것은 쉽지 않다. 대부분의 사람들은 자신의 생일이 양력, 즉 양력이라는 것을 기억하기 때문이다. 그래서 여기는 양력 생일로부터 생년월일을 어떻게 계산하는가.
천간지지, 누가 태어났는지 찾는 것이 가장 좋다고 한다. 그 해는 음력의 해로, 초하루부터 섣달 그믐날까지이다. 달력을 보면 알 수 있어요. 그 해의 달력이 없다면, 올해의 달력에 따라 반추할 수 있다. 올해의 천간지지를 알고 나면 본 책 제 2 장 2 절의 60 세 표를 참고하여 차례대로 뒤집을 수 있다. 예를 들어 1998 부터 1999 까지의 섣달 그믐 날이 변인년이라면 1997 은 정추년, 1996 은 병자년,/
건지의 생월을 계산하는 것은 어렵지 않다. 음력은 11 월을 차월로, 12 월을 추월로, 1 월을 은월로 한다. 이어 2 월의 묘월, 3 월의 진열, 4 월의 바월, 5 월의 정오, 6 월의 무월, 7 월의 심약, 8 월의 유월, 9 월의 주둔월, 10 월의 해월이 이어졌다. 그러나 12 월은 다르다. 24 절기로 표기되어 있다. 매년 입춘부터 서프라이즈까지 1 월, 즉 은월이다. 놀라움에서 청명에 이르는 날짜는 2 월, 묘월이다. 청명에서 장여름까지 3 월이다. 긴 여름부터 무모한 중까지 4 월, 바월; 망종에서 작은 나무까지 5 월 오후입니다 ... >>
생일 시간 열은 어떻게 계산합니까? 시간 분기 알고리즘: 분: 23: 00- 1: 00 추한 시간: 1: 00-3: 00 인도 돌: 3: 00-5: 00 돌 창 8+03: 00- 15: 00 신청 시간: 15: 00- 17: 00 단항 시간:/kloc 시가 있다: 갑유생, 을은 시작, 병부터 시작, 정부터 시작, 정부터 시작, 정부터 시작, 오탄은 시작이다. 이 시의 뜻은 초하루나 초, 당일 스크루 드라이버, 즉 갑자, 을추악, 인인, 정묘를 마친다는 뜻인가? 아래로 밀다. 초 2, 경일, 기둥 천간은 모두 스크루 드라이버 C, 즉 병자, 정추, 재인, 기묘,? 셋째 날이나 새로운 날, 시간 기둥의 천간은 스크루 드라이버, 즉 펜틸, 못생긴, 경인, 신묘,? 정일이나 임일의 날, 기둥 천간은 모두 경자 스크루 드라이버, 즉 경자, 신추, 임인, 계묘,? 오월천 또는 십진 날, 시간 기둥의 천간이 스크루 드라이버에서 비틀어졌을 때, 즉 씨앗이 회전하지 않았을 때 어떤 보기 흉한 것이 있었는가? 이것은 "달이 연중 뜬다" 는 원리와 같다. 당신은 이것을 이해할 수 있습니까?
생진 계량 조회표는 뼈점표 () 라고 불리며 뼈점표 () 는 운명 2. 1 에 해당한다. 두 단명 비 상업 빈, 인생 다재 다재 다재 다난; 역경 속에서 흉화가 빈번하게 발생하고, 마지막 어려움은 도달할 수 없다. 2.2 두 몸 한고, 이생에서 거지를 밀다. 나는 일이 힘들어서 살 시간이 없어 일 년 내내 살고 있다. 2.3 두 생명이 가볍게 밀쳐서 모든 것을 다 갖추기 어렵다. 아내, 아이, 형제는 응낙하기 힘들고, 다른 곳에서 상대방과 헤어질 것이다. 2.4 두 인생은 행복을 떠받들지만, 가족의 고난은 항상 현금화하기 어렵다. 여섯 명의 친족은 모두 어쩔 수 없이 한 노인으로 외지에서 떠돌아다녔다. 2.5 두 인생 푸시 조상 산업, 이상한 집 캠프 처럼; 육친은 빙탄처럼 평생 근면하게 자제한다. 2.6 두 번의 생명에서 육의 혼자 발버둥치고 일한다. 일찍 너의 조상을 떠나 늦게 육의 오는 것이 현명하다. 2.7 두 사람은 생활 속에서 일을 하며 조상에 의지하여 주장하기 어렵다. 혼자 하면 영원히 늙지 않는다. 2.8 두 인생은 떠 다니는 지붕과 같고 조상은 꿈속에 있습니다. 이름을 바꾸지 않으면, 2 티로 옮겨야 한다. 2.9 2 년 초, 운수 한도가 일정하지 않다, 유명해도; 대재기가 지나야 성립할 수 있고, 새 성을 옮기는 것도 좋다. 3 두 출산은 모두 발버둥치고 있는데, 언제 쉬어야 합니까? 일생 동안 근검절약하면 늙으면 근심을 덜어 준다. 3. 1 바쁘고 고군분투할 때 태양은 언제 빛을 발합니까? 모처럼 본적 일가가 버틸 수 있어서 중년인들도 점점 좋아지고 있다. 3.2 년 초, 재물운은 찾기 어려웠고, 점점 물 등 재원이 생겼다. 중년이 되면, 식량과 의복이 풍족하고, 그런 다음 명리를 겸수한다. 3.3 초창기에는 일을 하기가 어려웠고, 백년 동안 심혈을 기울였다. 반평생 자유롭게 흐르는 물, 그리고 처음의 금으로 운반된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 3.4 이 2 세의 복보는 무엇입니까? 도사와 스님의 옷이 많다. 차라리 조상을 떠나 출가하여 밤에 부처님께 아미타불을 숭배하는 것이 낫다. 3.5 그들 두 평생의 복보가 전면적이지 않아 조상의 뿌리가 거의 전해지지 않는다. 사업 사업은 보수적이어야 하고, 먹고 입는 것이 예전보다 낫다. 3.6 평생 일하지 않아도 되고, 독신으로 결혼하는 것도 복이다. 오래 전, 행운의 별은 항상 그들의 명령을 따랐고, 당신은 가능한 모든 일을 할 수 있었다. (존 F. 케네디, 행운명언) 3.7 이런 두 가지 일은 할 수 없고, 형제는 자신의 길을 걸을 힘이 없다. 조상업은 반드시 작지만, 내일 언제 올지 알 수 없다. 3.8 살과 피 2 체가 가장 숭고하고, 가장 이른 입춘문 성; 그 해가 36 년이 될 때, 파란색 셔츠는 벗어져 빨간 가운으로 갈아입을 것이다. 3.9 두 인생은 운명이고, 열심히 노력하면 아무것도 할 수 없다. 나는 열심히 결혼해서 그곳에 도착했을 때 여전히 꿈을 꾸고 있었다. 4 생명의 옷 두 개는 모두 길고, 한 덩어리의 마음은 모두 독립적이다. 나는 이전에 많은 풍상을 겪었고, 앞으로 반드시 행복을 누릴 것이다. 4. 1 두 가지 운명은 다른 배경에서 비롯되며 사람들은 다른 일을 할 수 있습니다. 사람은 중년이 되어도 행복하다: 예전보다 낫지 않다. 4.2 넓은 마음과 넓은 마음을 가지고 있다면, 왜 눈살을 찌푸리지 않습니까? 중년층이 운이 좋다면, 명리를 겸수한다. ..... & gt& gt
사람의 팔자점리학을 계산하는 방법, 일명 사주팔자는 사람이 태어난 시간, 즉 년, 월, 일, 시간을 가리킨다. 사람들이' 천간' 과' 지지' 로 각각 년, 월, 일, 시시각각 갑자년, 병오월, 신추일, 임인시 등을 나타낼 때. , 열당 두 단어, 네 열에 여덟 단어가 있기 때문에 네 기둥 예측은 팔자 찬성, 팔자 측정, 네 기둥 예측이라고도 합니다. 천간지지의 음양오행 관계에 근거하여, 사람의 길흉을 추측하다. 만약 네가 그 중의 오묘함을 이해한다면, 완전히 스스로 팔자를 비판할 수 있다.
10 일 간: 갑, 을, c, 정, e, g, 신, 임, 귀환.
아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 하이 등 12 개 지지가 있습니다.
양자를 결합하면 60 단위를 생산할 수 있는데, 이를 60 갑자라고 한다. 태어난 년, 월, 일, 시간은 하늘과 땅이 합쳐져 정확히 여덟 글자가 있기 때문에 생신이라고도 하며, 인류의 사주라고도 불린다.
자세한 내용은 다음과 같습니다.
첫째, 시간 순서 열
연주, 즉 한 사람이 태어난 연도는 건과 가지로 표시한다. 참고: 전년도와 내년의 분계선은 정월 초일이 아니라 입춘의 교차시간을 기준으로 한다. 만약 어떤 사람이 양력 2000 년 2 월 4 일 22 시에 태어났다면, 2000 년 입춘으로 이양된 음력은 양력 2000 년 2 월 4 일 20 시 32 분이기 때문에, 그 사람의 연주는 1999 년이 아니라 2000 년 진희년이다.
둘째, 달 기둥
월주, 즉 줄기는 생년월일을 나타내는 명절이다. 월지는 음력 매월 첫날이 아니라 명절에 따라 구분된다는 점에 유의해야 한다. 인수인계는 지난달의 명절이고, 인수인계는 다음 달의 명절이다.
음력은 11 월을 차월로, 12 월을 추월로, 1 월을 은월로 한다. 이어 2 월의 묘월, 3 월의 진열, 4 월의 바월, 5 월의 정오, 6 월의 무월, 7 월의 심약, 8 월의 유월, 9 월의 주둔월, 10 월의 해월이 이어졌다. 그러나 12 월은 다르다. 24 절기로 표기되어 있다.
이런 식으로, 자신의 생일이 음력에 언제인지 알기만 하면 생년월일의 지지를 알 수 있다.
셋째, 태양 기둥
태양주는 음력으로 간지를 대표하는 사람이 태어난 날을 말한다. 줄기와 분기는 60 일마다 한 번씩 기록한다. 달과 윤년이 다르기 때문에 줄기와 나뭇가지는 만년력을 찾아야 한다. 또한 일과 일의 분할선은 시간으로 구분된다. 즉, 11 시 이전에는 전날의 시간이고, 11 시 이후에는 다음날의 시간이다. 자정이 하루의 분계점이라고 생각하지 마라.
천건지지의 생일 계산은 매우 복잡하다. 고대 상사들이 어느 날 결정한 다음 차례로 아래로 밀었다. 생일을 알고 싶으면 만년력만 조사할 수 있고 음력력과 비교하면 만년력이다. 자신의 생일이 음력 몇 월 며칠인지 모르면 만년력을 확인할 수 있다.
넷째, 타임펜스
타임라인은 한 사람이 태어난 시간을 나타냅니다. 음력 중 한 시간이 두 시간을 넘기기 때문에 하루에 열두 시간이 있다.
보라색 돌: 아침 23 시 00 분-1
추한 시간: 1 시-오전 3 시
인석: 3 시부터 새벽 5 시까지
돌창: 아침 5 시부터 7 시까지
오전: 오전 7 시-9 시
세스: 오전 9 시-1 1
정오: 1 1 점 -65438+ 새벽 3 시
시간 없음: 13 오후-15 오후
신청 시간: 15: 00- 17: 00 오전
유씨: 오후 17- 19
시간: 밤 19-2 1
석해: 2 1 점 -23 시
생명의 줄기는 생일의 줄기에서 파생될 수 있다. 옛날의 하루는 12 시간으로 나뉘어 지구의 12 지지에 해당하지만, 지금은 두 시간이 바로 한 시간이다. 자정부터 아침까지 1, 못생겨 3 까지, 인석에서 5 까지, 정오부터 1 13 까지, 시기적절하지 않은 경우 13,/KLOC 이것들은 생명의 지간이다. 생명의 건조는 생일의 건조에서 계산한 것이다.
다섯째, 생진에서 오행이 누락되었는지 보자.
생신을 알면 우리는 오행의 상황을 추론할 수 있다. 일반적으로 팔자 중 오행이 통일된 한 >>
생일은 어떻게 계산합니까? 생진, 혹은 팔자는 사실 주역 4 주의 또 다른 표현이다. 사주는 한 사람이 태어난 시간, 즉 년, 월, 일, 시간을 가리킨다. 사람들이' 천간' 과' 지지' 로 각각 년, 월, 일, 시시각각 갑자년, 심빙월, 신추일, 임인일 등을 나타낼 때. 각 칸마다 두 글자, 네 칸의 팔자, 그래서 점쟁이는' 팔자 측정' 이라고도 불린다. 음양 속성과 천지 오행의 관계에 따르면 사람의 몸은 책임을 지고 복을 받는 것으로 추정된다. 하지만 여기서 말하고자 하는 것은' 팔자 측정' 이 아니라 팔자를 계산하는 방법이다.
4 열 팔자 배열
사주는 한 사람이 태어난 년, 월, 일, 시간을 가리킨다. 4 열 배열은 한 사람을 찾은 생년월일을 가리킨다. 주로 네 단계로 나뉜다.
연표란
연대기, 즉 한 사람이 태어난 연도는 나뭇가지로 표현된다. 전년도와 내년의 경계선은 정월 초일이 아니라 입춘의 교차시간을 기준으로 한다는 점에 유의해야 한다. 예를 들어, 양력 2000 년 2 월 4 일 22 시에 태어난 사람이 음력 2000 년 2 월 4 일 20 시 32 분에 2000 년 입춘으로 넘겨지면 그의 연대표는 2000 년이다.
달기둥
월주, 즉 한 사람이 태어난 명절은 건조하고 가지로 표시한다. 주의 월의 건과 지점은 음력 매월 첫날로 나누어지는 것이 아니라, 절 단위로, 이전 섹션은 지난 달의 절이고, 인수 후 섹션은 다음 달의 절이다.
1 월 은월 2 월 묘월 3 월 진열 4 월 사월
입춘부터 가시나무, 가시에서 청명, 청명에서 장하, 긴 여름부터 무모한 아들까지.
5 월, 오후, 6 월, 무월, 7 월, 신청, 8 월, 전체 월.
망초에서 여름까지, 여름부터 입추까지, 입추에서 백로, 백로에서 한로까지.
9 월, 달, 10 월, 달, 11 월, 12 월, 못생긴 달.
한로에서 입동까지, 입동에서 대설까지, 대설에서 소한까지, 소한에서 입춘까지.
축제의 의미:
정월 입춘: 입춘은 시작이다. 만물이 소생하는 봄이 다시 시작되고, 날씨가 따뜻해지고, 만물이 소생하는 것이 농경 활동의 시작의 상징이다. 양력의 2 월 4 일이나 5 일은 봄의 시작이다.
2 월: 춘뢰가 음을 내기 시작하면서 흙에 휴면하여 겨울잠을 자는 곤충과 작은 동물을 깨웠다. 겨울의 알이 곧 부화할 것이다. 이 절기는 봄기운이 점점 짙어지고 기온이 상승하는 것을 의미한다. 서프라이즈는 양력 3 월 6 일 또는 7 일입니다.
3 월 청명: 이 절기는 기온이 따뜻해지고 식물이 싹이 나고 자연계에 아름답고 맑은 광경이 펼쳐진다는 뜻입니다. 청명은 양력의 4 월 5 일 또는 6 일이다.
4 월 장하: 이 절기는 입하, 무더운 날씨가 오고, 농사활동이 여름의 바쁜 계절에 들어온다는 것을 의미한다. 장여름은 양력 5 월 6 일 또는 7 일이다.
5 월 망초: 망초는 껍데기 끝의 가는 털을 가리킨다. 북방에서는 밀을 수확하고 벼를 재배하는 가장 바쁜 계절이다. 망초는 양력 6 월 6 일이나 7 일에 있다.
6 월 소하: 이 절기는 한여름의 날을 예고하고, 더위가 핍박하고 있다. 샤오샤는 양력 7 월 7 일 또는 8 일에 있다.
7 월 입추: 이 절기는 무더운 여름이 지나고 가을이 높고 상쾌한 가을이 시작된다는 것을 의미한다. 양력 8 월 8 일이나 9 일은 입추이다.
8 월 백로: 이 절기는 날씨가 비교적 추워서 공기 중의 물기가 밤에 식물 등의 물체에 응결되는 백로를 말합니다. 백로는 양력 9 월 8 일 또는 9 일에 떨어졌다.
9 월 한로: 이 절기는 겨울의 시작을 예고하며, 기후의 추위가 점차 증가할 것을 예고하고 있다. 한로는 양력 6 월 8 일이나 9 일 10 에 내려왔다.
10 월 입동: 이 절기는 가을이 높고 상쾌한 날이 지나고 추운 겨울이 시작됨을 의미합니다. 양력의 입동은 165438+ 10 월 7 일 또는 8 일이다.
1 1 월설: 이 절기는 대설, 양력 65438+2 월 7 일 또는 8 일을 의미합니다.
12 월 소한: 이 절기는 겨울철 가장 추운 계절의 시작을 예고하고 서리가 내린다. 소한은 65438+ 양력 10 월 5 일 또는 6 일입니다.
다음은 연초부터 시작하는 월별 양식입니다.
월/년 메틸 에틸 헵틸 프로필 옥틸 부틸 19 알킬 데실
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정월 병신 윤우 윤경인 임인 갑인
2 월, 정묘는 이미 발을 세우고, 신묘는 이미 발을 세우고, 계묘는 이미 발을 세웠다.
3 월 첸 우 첸 지 첸 barnyardgrass 첸 지아 첸 빙
4 월, 오랜 시간, 오랜 시간.
오월 무경인무 오가병오 오오 오오
6 월, 웨싱 "위사 이위 >";
생년월일을 통해 한 사람의 오행을 어떻게 계산합니까? 오행은 주로 일본식 건조를 위주로 한다. 일본 간부가 대표하는 오행은 생명의 핵심 비석에 속하는 오행이며, 천간지지는 오행으로 변할 수 있다. 일건조 오행은 갑과 동목, 갑은 양목, 을은 음목입니다. C, d 는 같은 불, c 는 양불, d 는 음화, e 는 같은 흙, e 는 양토, e 는 음토; 금속, 헵틸은 양금, 신은 음금이다. 임과 계분은 같은 물, 임은 양수, 계분은 음모, 음모는 양목, 털은 음목이다. 오후는 불이고, 오후는 양불이다. 음화: 금, 신위양금, 특히 음금, 물, 아들은 양수, 바다는 음수입니다. 진수의 추함은 흙이 아니고, 진수는 양토이고, 추함은 음토가 아니다. 또 물 다섯 줄, 금, 흙, 나무, 불, 나무, 나무, 물, 금, 불, 흙, 나무, 나무, 나무, 불, 나무, 물, 금, 금, 금이 있다
생진 오행학설을 어떻게 계산하느냐는 고대인들이 생활 실천에서 총결한 것이다. 전국 말기에 오행경쟁 사상이 나타났고, 정승 (그램) 과 생명의 순서는 사물 간의 모순과 통일의 패턴을 형성하여 사물 내부의 구조관계와 전반적인 파악의 사상을 반영하였다. 이 시기에' 내경' 은 오행학설을 의학에 적용해 고대인들이 축적한 대량의 임상 경험을 연구하고 정리하며 독특한 한의학 이론 체계를 형성하는 데 중요한 역할을 했기 때문이다. 그들은 세기의 만물이 나무, 불, 흙, 금, 물의 다섯 가지 원소로 구성되어 있으며, 사물마다 다른 표현 형식을 가지고 있다고 생각한다. 예를 들어 녹색, 빨간색, 노란색, 흰색, 검은색의 다섯 가지 색상이 있습니다. 오음: 모퉁이, 서명, 궁전, 상업, 깃털. 오미: 신, 쓴맛, 단 맛, 매워, 짠 맛. 오장: 간, 심장, 비장, 폐, 신장. 다섯 가지 감정: 기쁨, 음악, 욕망, 분노, 슬픔. 오상: 인, 의식, 편지, 정의, 지혜 등. 만물의 다섯 가지 내용은 각각 나무, 불, 흙, 금, 물 오행을 나타낸다. 오행은 그램 순서가 있다. 서로 발전하는 순서는 목불, 화토, 원생금, 금수, 수생목입니다. 상호 인정의 순서는 수력, 불, 금, 금크목, 목크토, 투크수이다. 음양오행학설의 결합은 고대인들이 각종 자연과 생명현상을 설명하는 이론이 되었다. 점술과 점쟁이는 미래를 예측하는 활동이다. 생산성이 낮은 고대에는 개인의 운명을 파악하기가 더 어려웠고, 더 많은 것을 알고 싶었다. 음양오행학설은 한 사람의 운명을 설명하는 데 쓰인다. 주요 방법 중 하나는 생년월일로 운명을 계산하는 것이다. 생신이란 천간지지로 태어난 년 월 일 시간을 나타내는 것이다. 진나라 시대에는 사람들이 천건지로만 날짜를 기록했고, 나중에는 천건지지를 사용하여 일, 월, 일을 기억할 수 있었다. 천도에는 갑, 을, c, 정, e, 헵틸, 신, 사람, 귀신 등 열 가지가 있다. 아들, 추함, 인, 묘, 진, 바, 오, 위, 신, 유유, 술, 하이 등 12 개 지지가 있습니다. 양자를 결합하면 60 가지의 다른 조합을 만들어 낼 수 있는데, 이를 60 이라고 한다. 태어난 년, 월, 일, 일, 때 천간지지 조합으로 표현하면 정확히 8 자, 그래서 생진이라고 하고, 점사는 인류의 4 주라고 부른다. 생신도 오행이 있다. 천간중 갑, 을속 나무, c, 정속 불, e, e 속 토양, g, 신금속, 인, 계속 물. 갑, 을은 나무, 동방; C, d 는 불, 남입니다. 토양과 중심입니다. Geng, 신화 미진, 서쪽; 임화계는 물과 북이다. 천간도 음양으로 나뉜다: 갑, c, e, g, 임속 양. 을, 정, 자신, 신, 음속에 속한다. A, b, c, d, e, g, n, g, n, g, n, g, n, g, n, g, n, g, n, n, n; 7 급에 이르면 지나고, 지나가면 늦고, 물건은 극도로 반대할 것이다. 그러므로 화길은 악이고, 화길은 악이다. 그래서 일곱 사람이 서로 진동하여 숨을 거두었다. 그러므로 천지합: 갑합토, 을합금, 병합수, 정합목, 십오합불. 천지가 부딪치다: 아경이 부딪치고, 을신이 부딪치고, 병인이 부딪치고, 정귀신이 마주친다. 천건과 그램: 갑, 을, 나무, 펜틸 흙, c, 정, 헵경, 헵경, 헵경, 헵경, 헵경, 헵경, 번, 번, 번, 번 추함, 불충; 윤화 마오, 특히 충; 첸,; 생각, 해충. 여섯 개의 빨간색 대표는 여섯 군데로 분리되어 있다. 사실 중국 고대의 본위 1 위인 서수법에 따르면 7 위였다. 아들이 첫째이고 오후가 일곱번째입니다. 기타 등등. 이 이치는 하늘이 일곱 명을 죽인 것과 같다. 지아 어머니 7 위는 경금, 마침 지아 어머니의 칠살; 을목 7 위는 김신이고, 마침 을목의 칠살 등이다. 천간지지, 누가 태어났는지 찾는 것이 가장 좋다고 한다. 그 해는 음력의 해로, 초하루부터 섣달 그믐날까지이다. 달력을 보면 알 수 있어요. 그 해의 달력이 없다면, 올해의 달력에 따라 반추할 수 있다. 올해의 천간지지를 알고 나면 60 년 시계를 참고해 차례대로 뒤집을 수 있다. 예를 들어 올해는 추년이다. 지난해 2008 년은 무자년, 내년 20 10 은 경인년 등이다. 지연표의 구체적인 계산 방법은 네가 반드시 천간지 정렬 순서를 잘 알아야 한다는 전제하에. 천간: (년 -3)/ 10, 얻은 상인에 관계없이 나머지 천간 참조. 지지: (년 -3)/ 12, 얻은 상인에 관계없이 나머지 해당 지지를 참조하십시오. ..... & gt& gt