갑골문은 상대 (기원전 17 세기-기원전 1 1 세기) 의 문화산물로 약 3600 년 전이다. 상인 통치자는 귀신을 미신한다. 그들이 행동하기 전에, 그들은 종종 귀갑과 동물의 뼈로 행운이나 액운을 예측한다. 나중에 그들은 갑골에 자신이 소유한 물품과 사후에 조사해야 할 갑골문이나 관련 주석을 새겼다. 그들의 글은 갑골문이라고 불린다. 청말 하남 안양 은허가 갑골문을 발견한 이래 지금으로부터 65,438+000 년이 되었다. 현재 출토된 갑골은150,000 건이 넘는 것으로 대부분 반경 황실이 옮겨져 죽은 유물이다. 은허 () 로 나가기 위해 은허 () 인물이라고도 한다. 비문은 대부분 갑골문이기 때문에, 일명 읍부자라고도 한다. 현재 갑골문 * * * 4500 자가 출토되어 2000 여 자, 정자 1000 여 자를 식별했다. 3 천여 년 전 중국의 사회정치 경제 문화 정보를 기록하였다. 이것은 현존하는 가장 오래되고 귀중한 역사 유물이다.
갑골문은 중국 한대 예서의 기원을 기록하여 나중에 한자라고 불렀다. 송서, 슈밍, 해서체와 일치하기 위해 ... 가서 (책), 고서 (책), 김숙 (책), 박서 (책), 제서 (책) 라고 할 수 있다. 한자' 에 대응하기 위해 상 (하, 음) 이라고 부를 수 있다.
한자를 상자 (갑골문) 와 주자 (김문) 와 비교함으로써 우리는 한자의 본의를 이해할 수 있다. "설문" 과는 달리, 이 사이트는 한자의 기원을 상형자, 형성자, 상형자로 나누었다. 이것은 상형 문자의 추가 분화입니다 [볼 수 있습니다; 정적], 목소리처럼 [보이지 않음; 듣고 듣지 않는다], 좋아하는 것 [볼 수 있다; 동적], 이미지 의미 [보이지 않음; 생각] ... 명사, 동사, 형용사, 숫자, ... 그리고 다른 품사류입니다. 갑골문은 3000 년 전 황하 유역의 사람들의 생활을 관찰하는 창구를 열었다.
갑골문
갑골문은 상조 (기원 1400 년) 에 쓰여졌다. 이 글들은 동물의 뼈나 거북갑에 새겨져 있어 갑골문, 즉 동물의 뼈가 있는 거북이라고 불린다. 글자는 칼로 새겼기 때문에' 문기',' 칠각' 이라고도 불린다. 소수의 연대기를 제외하고 대부분의 인물은 당시 제후와 점쟁이의 기록에 속한다. 사람들은 브러시와 작은 구리 칼로 거북갑이나 동물의 뼈에 글을 쓰고 인물을 묘사한다. 당시 사용된 재료는 대부분 거북갑과 소의 견갑골이었기 때문에 후세 사람들은 통칭하여' 갑골문',' 갑골문' 또는' 진보자' 라고 불렀다. 。 또한 갑골문이 출토된 곳은 하남 안양현에서 원래 은조고도였기 때문에 은허 문자라고도 불린다.
상대 갑골문은 약 15 만건이다. 이 갑골들은 일반적으로 모두 깨졌는데, 일부분만 완전하다. 이미 정리한 갑골문 글자는 약 4500 개, 중복과 이체자를 제외하고 있다. 그중 정확하게 식별할 수 있는 단어는 약 900 개, 대부분 상용어이다. 또 약 3500 자 정도는 확인할 수 없고, 대부분 인명, 지명 등 특별한 이름이다.
갑골문의 내용은 무엇입니까? 갑골문에서 지금까지 3 천여 년이 지났지만 이미 비교적 정형적이다. 그리고 매우 능숙하고 성숙한 글자를 썼다. 어느 날 길흉을 점치는 것 외에도 제사 (얼마나 많은 사람, 소와 양, 개 등 가축), 정복, 사냥, 1 년의 번영, 점술 날씨, 여행, 출산, 아이, 질병 등이 있다.
갑골문은 하남 안양 부근의 소툰촌에서 처음 발견되었다. 당시 무심코 태양으로 가져간 농민들은 이 뼈들을 약재로 사용하여 약국에 팔았다. 청나라 말년에 일부 골편이 유추에게 전해졌을 때, 유추는 곧 이 골편의 글이 종정문이 주조 청동기에 쓴 글보다 더 빠르다는 것을 발견하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나중에 나진옥, 왕국위, 곽모로, 동주빈 등의 학자들도 이 문자들을 연구하기 시작했고, 이 문자들의 연대를 상대라고 더욱 확정하기 시작했다.
갑골문의 내용은 대부분 상대 왕실의 점술 기록이다. 상나라 사람들은 귀신을 미신하고, 큰일과 작은 일은 모두 물어야 한다. 어떤 점술은 맑은 날과 비오는 날에 관한 것이고, 어떤 것은 농업 수확에 관한 것이고, 어떤 것은 질병과 아동 추구, 사냥, 전투, 희생 및 기타 큰 일에 관한 것입니다! 따라서 갑골문의 내용은 상대인들의 생활과 상대의 역사 발전을 엿볼 수 있다.
갑골문이 발견한 가장 빠른 시간은 청말 광서 25 년 전이다. 발견 장소는 허난성 안양현 소툰촌 () 의 하전장 남안 () 에 있다. 마을 사람들은 농사를 지을 때 토층에서 거북갑과 수골의 파편을 파냈는데, 대부분 난해한 문장이 새겨져 있었다. 당시 마을 사람들은 용골로 약국을 되팔아 약촌으로 삼았다. 광서 25 년 (1899 년) 에야 고고학자 왕에 의해 발견되어 귀중한 사료연구의 가치를 인정받아 학계에 소개되었다. 유추, 손양장, 나진옥, 왕국위, 예옥슨 등이 연이어 연구를 수집했는데, 그 중 나진옥은 극력 제창하여' 갑골문' 의 지위를 확립하였다. 최초의 갑골문 저작은 청광서 29 년 (1902 년) 유새가 발표한 것으로, 이어 손영이 양보한' 문기 예', 나진우의' 상부점 고시',' 은허 문기고시',' 물어볼 것' 이 이어졌다. 상승조의' 은허 문자집집', 왕국위의' 은갑골문의 기말왕고평', 왕상의' 산석' 집집',' 은기집',' 석지',' 학치',' 주방박의' 갑골문 집집' 과' 갑골문' 이 있다 또 유럽과 미국 선교사와 일본 학자들은 민국 17 년 중앙연구원이 계속 탐구할 때 국내에서 대량의 갑골을 모아 많은 전문 저서를 출간했다. 최근 30 년 동안 동작빈 선생은 갑골문에 가장 큰 기여를 했다. 동시가 직접 갑골 발굴에 참여한 적이 있다. 그는 은대 갑골문에 따르면 갑골문의 연구 단계를 두 단계로 나누었다. 첫 번째 단계는 광서 25 세 바다부터 민국 16 년 정묘까지 (1899- 1927), 두 번째 단계는 민국 17 년 진무부터 민국 38 년 추함 (/KK) 이다 갑골문 서체의 진화: 갑골문은 각체와 쓰기 두 글자체가 함께 발전하여 일반적으로 각체에서 쓰기로 발전했다. 동작빈은 은대부추에 따라 정부 군중을 5 기로 나누었다. 갑골문의 변화, 서예 스타일의 변화, 고대로 거슬러 올라가 그 글리프를 설명하다. 첫 번째 시기부터 다섯 번째 시기까지 갑골문의 필기 스타일은 각기 다르며 각각 특징이 있다. 제 1 기 (무정시) 의 서예 스타일이 가장 아름답고, 대형 갑골은 대표 작품이다. 이런 큰 글씨체는 왕왕 강하고, 조각한 획이 굵고, 주묵 (주사, 잉크) 이 가득 차 있다. 그리고 깔끔하고 예쁜 작은 글자도 있어서 모두 매우 훌륭하다. 이들은 모두 중성영주 무딩의 풍격을 지니고 있으며, 기백과 공력은 모두 상당히 놀랍다. 그의 서점은 위, 용, 빈이다. 두 번째 시기 (조가, 조경 시대) 에는 좀 더 진실한 스타일이 있다. Zujia 와 zugeng 는 wuding 의 첫 번째 단계를 상속 하는 선현입니다, 그래서 점쟁이는 엄격 하 게 규칙에 따라 행동, 큰 변화가 없었다. 그의 서예가는 여행, 위대함, 여행이 있다. 3 단계 (엄신, 강정), 서예 스타일이 바뀌어 쇠퇴로 접어들었다. 전기에 오래된 서예가가 모두 죽어서 호방한 서예 풍격이 바닥을 쓸었다. 현재 시기에 서예가는 유치하고 연약하여, 심지어 많은 필치까지 저질렀다. 이번 호의 저자는 모두 서명하지 않았다. 네 번째 시기 (무이와 문정) 에는 책에 서명하지 않은 사람의 이름이 갑골문에 새겨져 있다. 이 시기에 무이와 문정 시대의 새 서예가들은 그들의 작품을 생동감 있고 분방하게 만들기 위해 노력했다. 이번 호에서는 서예가 한 명만 발견되었는데, 덕은 찾지 못했다. 제 5 기 (제 1, 디신 시대) 는 소수의 짐승 첫 글자를 제외하고는 모두 매우 엄숙하고 단정하다. 그 이유는 왕이 반드시 손을 써야 하기 때문이다. 갑골문의 단락, 행, 글자는 모두 균일하다. 예를 들면 작은 해서와 같이 문필이 바뀌어 새로운 것을 만들었다. 그의 서예가는 수영과 노란색이다.
갑골문의 점술 방법은 처리된 거북갑이나 짐승뼈 뒷면에 구멍을 뚫고 뚫으려 하지만 아직 뚫지 않은 곳으로 뚫은 다음 불로 태우면 거북갑이 정면으로 뚫린 구멍 주위에 균열이 생길 수 있다는 것이다. 이러한 선을 "플래그" 라고 합니다. 문양을 관찰하는 사람, 즉 점술을 담당하는 사람은' 점쟁이' 라고 불린다. 좋고 나쁨을 판단한 후 점치는 내용은 갑골에 적혀 있다. 길흉을 제외하고 일부 갑골문은 필기를 하는 데 사용된다. 갑골에 새겨진 비문은 대부분 칼로 새긴 것이고, 어떤 것은 펜으로 쓴 다음 새긴 것이고, 어떤 것은 직접 새긴 것이다. 갑골문에서 대부분의 책은 위에서 아래로 직각되어 있는데, 이는 오늘날의 중국어에서 여전히 흔히 볼 수 있는 형식이다. 사실 갑골문은 중국 최초의 글이 아니다. 중국의 문자는 사실 갑골문 이전에 있었다. 예를 들어, 도기에 적힌 글인 도문은 6000 여 년 전에 나타났다. 만약 글이 문명의 시작을 나타낸다면, 우리는 중화문명의 발걸음이 갑골문 이전에 이미 시작되었다는 것을 알 수 있다.
견갑골 비문
하남 아난 소둔에서 출토되어 중앙연구원 역사어연구소가 보관한다. 기원전 18 세기에 상조는 당시 동아시아에서 유일하게 문자를 사용한 나라였다. 은상은 귀신을 미신하는데, 줄곧 거북갑이나 소의 견갑골을 사용했는데, 통칭하여 갑골이라고 한다. 동작빈 선생의 갑골문 단대에 따르면 갑골문의 서체 구조가 시대마다 다른 형태를 가지고 있다는 것을 알고 있는데, 이것은 제 1 기 갑골문에 속한다.