결혼은 한 여자에게 매우 주의해야 할 문제이다. 많은 여성들의 후반생이 행복한지 아닌지는 그들이 어떻게 결혼하느냐에 달려 있기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
팔자명리의 관점에서 볼 때, 호문에 시집갈 수 있는 여자들은 보통 매우 우수하고 그에 상응하는 팔자특징이 있다는 것을 알 수 있다.
부잣집 여자와 결혼하다
1, 팔자엔 여왕, 일관부자가 되어도 관직을 해치지 않는다.
엔화가 단단하고, 관리가 기꺼이 쓰고, 팔자 중 단 한 명의 관만이 돈을 벌어 부자가 되고, 벼슬을 도울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 돈명언) 팔자 성격이 관직을 다치게 하지 않는다면, 부잣집 시집가는 표준 팔자에 속한다. 이런 팔자관, 돈 많은 생관은 귀부와 결혼할 운명이다. 남편이 돈이 있으면 돈이 있을 운명이다. 즉 부자와 결혼할 수 있다.
2, 여자는 팔자가 왕성하고, 몸은 왕성하다.
만약 여자의 팔자가 재물운형통, 재물운형통이라면, 그녀는 재물운형통할 것이다. 관에는 상처가 있지만 관직은 보이지 않는다. 관상이 있는 것은 이상한 구조다. 게다가 부귀까지 더해져 책에서 말했다: 재관 출신, 이런 팔자녀도 부잣집 시집가는 팔자다.
3, 여성 문자 zhengcai 인쇄, tiangan, 왕 zhangchang 을 통해.
생명서' 는 부관이 삼물을 봉하고, 여자가 평생 만나면 반드시 창할 것이라고 말했다. 그녀가 부를 가져오고 행복을 봉인해야만 그녀는 강할 수 있다. 깊고, 강하고, 오래 지속되는 증지를 가지려면 팔자 중 정재와 정인이 있어야 한다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 너는 또한 정재와 정인에 뿌리를 내려야 너의 축복이 영원히 지속될 수 있다. 부잣집 시집가는 팔자다.
4. 여자 팔자 인쇄는 천덕귀인과 동궁이다.
만약 한 여자의 팔자 인쇄가 천덕명문족과 같은 궁궐의 부잣집 목숨이라면, 팔자 인쇄가 마음에 들면 자연의 축복을 누릴 수 있다는 뜻이다. 팔자 재무관과 잘 어울리면 그녀는 반드시 호문에 시집갈 수 있을 것이다.
5, 여자 팔자 관성이 육지에 앉다
팔자 중의 관리가 남편이라면 배우자가 발판을 가지고 있음을 설명한다. 팔자 중의 관리가 재물에 가까우면, 그녀는 부자가 되고, 관직을 다치게 하지 않고, 인보가 있다. 즉 부잣집 팔자에 시집가는 것이다.
관원과 결혼할 수 있는 여자
1, 관살별에서 팔자
만약 여자 팔자에 관살성이 있다면, 이 여자의 생명을 상징하는 것이 좋다. 관살별은 팔자 중의 한 서신으로, 다른 서신에게도 좋은 작용을 한다. 보통 관살별은 주제한을 받기 때문에 여성의 일생에는 고위 관리와 결혼하여 결혼 후 사회계층이 높은 사람이 될 가능성이 높으며, 돈도 많고 모두가 부러워하는 생활을 할 가능성이 높다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)
2. 고위 관리 출신의 부잣집 생활과 결혼할 수 있다
우리는 재물운에 있어서는 운이 좋다는 것을 알지만, 이런 팔자 패턴은 그리 흔하지 않다. 이런 팔자 구도를 가진 많은 사람들에게, 만약 일지가 흙이라면, 당신의 미래 연인이 사회계층이 높은 고위 관료가 될 것이며, 어느 정도의 경제력이 있을 것입니다. 왜주가 결혼궁의 소재지이기 때문에, 우리는 이런 인연을 근거로 당신이 앞으로 고위 관리와 결혼할 것을 분석할 수 있고, 배우자도 매우 우수하다는 것을 알 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
3. 공현이는 고위 관리와 결혼하여 여신 같은 생활을 할 수 있다.
팔자 구도 분석에서 알 수 있듯이 궁중에서 팔자를 모시고 부자가 보살피는 것은 이 여자 친구가 앞으로 부자가 될 수 있는 기회를 상징한다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 팔자가 매우 왕성하고 흙도 돈을 벌 수 있다면, 이런 인연을 가진 여성의 일생은 앞으로 반드시 고위 관리와 결혼해야 하며, 너도 반려자 때문에 부자가 되거나 비싸질 것이다.
4. 부잣집을 강탈하면 고위 관리와 결혼할 수 있다.
우리는 팔자 중 재물별을 억제할 수 있는 사람은 일반적으로 재물을 강탈하는 것이지만, 바로 이런 자제가 관직이 매우 왕성하다는 것을 의미한다. 이 단계에서 너의 운세도 매우 좋다. 만약 너 자신의 운세가 상당히 좋다면, 네가 큰 운을 탈 수 있다는 것을 설명한다. 그래서 이런 팔자 구조가 좋은 역할을 할 수 있을지는 주로 기회를 잡을 수 있느냐에 달려 있다.
5, caiguan 여성 생활 은 고위 관리 와 결혼했다.
만약 여자 팔자가 모두 붉은 재물의 관인을 가지고 있다면, 이것이 바로 아주 좋은 구도이다. 이런 생명의 여명은 비교적 부유한 가정에서 태어났다. 너의 부모 세대는 이미 장사를 하거나 벼슬을 한 지 오래되었을 것이다. 그래서 너는 자연스럽게 다른 사람보다 키가 크고 사귀는 사람은 보통 평범한 사람이 아니기 때문에, 너의 미래 남편도 고위 관리일 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
팔자가 어떤 여자가 호문에 시집가기에 적합하지 않은지 보다.
1, 팔자부상별은 부자와 결혼하기에 가장 적합하지 않다.
부상관이 있는 여자는 규칙을 따르는 것을 싫어하고, 새로운 것을 표기하고, 낡은 규칙에 도전하는 것을 가장 잘한다. 다른 말로 하자면, 내 마음속에는 영리한 유전자가 없다. 나는 내 자신이 평범하지 않다는 것을 보여줘야 한다. 애교 부리는 것을 좋아하고 애교 부리는 것을 좋아하고 이간질하는 것을 좋아한다. 팔자 구조가 높으면, 오만방자하여 남과 반대할 가능성이 높다.
부자 귀인에게 거대한 가족기업은 규칙과 불가분의 관계에 있고, 부상관은 규칙에 도전하는 데 가장 뛰어나, 자신의 남다른 모습을 보여 말이나 말썽을 불러일으켜야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 결국 거대 기업에 밀려나거나 버려져야 했다. 물론, 다른 사람이 편협하고 충동적이고, 낯가죽을 찢고, 부자들과 원한을 맺는 사람도 있다.
2, 팔자와 칠살은 호문과 결혼하기에 적합하지 않다.
일곱 살은 강인하고, 보수적이고, 고집스럽고, 교만하고, 자존심이 강하고, 마음이 강하며, 관용이지만 유연성이 부족하다. 나는 교제를 잘하지 못하며, 인간관계의 유지에 시간을 낭비하고 싶지도 않다. 대인관계 과정에서 칠살의 약판이라고 할 수 있다. 나는 직설적이고, 일을 치밀하게 하고, 마음이 청고하고 교만하며, 저속한 사람을 개의치 않는 것을 좋아한다.
이런 성격은 남에게 지배당하는 것을 좋아하지 않거나, 너무 날뛰면 사람들이 좋아할 수 없다. 특히 칠살하는 명주가 있는데, 수법이 비교적 많아 다른 사람의 가십이 되기 쉽다. 칠살한 그 사람은 거짓으로 진실을 어지럽히는 데 서툴러서 억울함을 당해도 설명하기를 좋아하지 않는다. 그래서 호문에서 억울함을 당하고, 천천히 푸대접을 받고, 심지어 버림받기까지 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
3, 팔자대는 부잣집에 시집가기에 적합하지 않다.
강도보다 더 번창한 것은 어깨보다 더 약탈한 것이다. 강력한 관살 제약이 없다면 수렴하는 역할을 할 것이다. 확실히 위압적이고 오만하다. 규칙은 여전히 있다, 관할권은 말할 것도 없다. 나는 게에 속한다. 내가 하고 싶은 대로 기어오르고 하고 싶은 대로 해라.
다른 사람이 어떻게 생각하든, 안에는 아무것도 없고, 좋고 나쁨이 있으니, 나를 따라가기만 하면 된다. 은비는 신을 질투하고, 친지들의 냉막 때문에, 추위와 온기를 모른다. 부모님이 하나를 말하면 그녀는 두 가지를 말할 수 있기 때문에 이런 성격은 전혀 호문에 시집갈 수 없다.
5, 팔자 편향은 부자와 결혼하기에 적합하지 않다.
편인이 왕성하고, 성격이 차갑고, 내성적인 냉막. 나는 자극을 좋아하지 않으며, 사람들에게 가까이 가는 것도 좋아하지 않는다. 나는 한 사람에게 익숙해져서 한 사람을 사랑한다. 나는 사교에 흥미가 없지만, 만약 그럭저럭 할 수 있다면, 나도 이런 상황을 좋아하지 않는다.
이런 성격은 말썽을 일으키지 않지만, 시간이 길어도 가족의 권리와 명예에 녹아들지 않는다. 게다가, 편견이 심한 이 녀석은 입과 몸이 게을러서 입과 다리도 움직이지 않는다. 이런 일에 관심을 갖는 것은 기본적으로 피할 수 있고 이상한 인상을 주기 때문에 거물들에게 이해할 수 없는 오해를 불러일으키기 쉽다.
누가 호문에 시집가든, 누가 안 하든, 자신의 인품만 볼 수는 없고, 가장 중요한 것은 자신의 심리상태를 보고, 자신이 문제를 처리하는 방식을 보는 것이다.