일반적으로 이 단어는 의미가 너무 많다. 우선, 평가자와 평가 대상자가 어떤 관계인지, 얼마나 잘 알고 있는지 알아야 한다.
만약 관계가 좋다면 피험자는 사실 중등편향이다. 그렇지 않으면 그의 장점을 자랑할 것이기 때문에 그 사람은 뚜렷한 장점이 없다고 말할 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
대부분의 경우, 이 질문에 대답하는 사람은 단지 피평가자와의 관계일 뿐 아니라 평가자와 당신의 관계가 어떠한지에 달려 있어야 합니다. 만약 그가 너와 사이가 좋다면, 심사를 받는 사람은 장점이 없어야 하지만 단점도 없어야 한다. 정말 보통이에요. 만약 내가 너만 안다면, 이 평가자는 문제가 있다. 왜냐하면 이 대답은 정말 대강대강이기 때문이다. 아마 그는 평가받는 사람에 대해 잘 모르거나 그 사람을 알고 있지만 그를 좋아하지 않을 것이다.
평가: 인간으로서 무엇을 의미합니까?
다른 말로하면, 당신은 사람들을 다루는 것이 놀랍고 성격도 좋습니다.
그 사람이 말한 평가는 무슨 뜻입니까?
사실 머리를 할 때는 그림을 잘라야 한다. 글꼴을 바꾸면 자기가 볼 수 있고, 다른 사람은 볼 수 없기 때문이다. 그래서 그는 괜찮다고 생각한다.
다른 사람이 너를 실물이라고 평가하는 것은 무슨 뜻입니까?
네가 어수룩하고 어수룩해서 다른 사람의 이익을 차지하지 않을 것이라는 것을 설명한다. 너는 좋은 사람인 것 같다.
네가 말한 객관적인 평가자는 무슨 뜻이야?
이른바' 객관' 이란 이름에서 알 수 있듯이 관찰자는' 손님' 이며 관찰되는 사물의 외부이다. 이때 관찰된 사물의 성격과 법칙은 관찰자의 의지로 옮겨지지 않는다.
소위' 주체성' 이란 관찰자가' 주인' 으로 관찰되는 것에 참여하는 것이다. 이때 관찰된 사물의 성격과 법칙은 관찰자의 뜻에 따라 변한다.
주관과 객관을 어떻게 구분할 것인가?
예를 들어, 아멘 왕의 키1.8M 을 객관적으로 가정합시다. 아멘 왕은 높습니까, 짧습니까? 이것은 주관적이다. 일반인의 눈에는 키가 크지만, 야오밍 눈에는 키가 작다. 그러나' 주관적 객관성' 도 함께 봐야 한다. 야오밍 아멘킨이 짧다고 생각한다면 키 1.7m 의 사람이 높다고 생각하지 않고 더 짧을 뿐이다. 따라서 주관적이고 객관적인 형성과 변화에는 이미 정해진 법칙이 있다. 비록 이 법칙들 중 많은 것들이 아직 사람들에게 알려지지 않았음에도 불구하고. 그런 다음 이러한 주관적인 형성과 변화의 법칙은 인간의 의지로 옮겨지지 않기 때문에 객관적이다.
모든 객관적인 사물은 "측정" 할 수 있지만, "평가" 할 수는 없다. 모든 주관적인 것은 측정할 수 없지만,' 평가' 할 수 있다. 소위 "측정" 은 사물의 어떤 고체 속성에 따라 수행되어야 한다. 소위' 평가' 란 반드시 어떤 초험적인 가치관을 바탕으로 한 것이다. 1.8m 의 키는 아멘 대왕의 고유 속성이다. 객관적으로 측정할 수 있지만' 객관적 평가' 는 할 수 없다. 일단 평가하면 주관적이다. 키와 높이의 개념은 아멘 왕 고유의 객관적인 속성이 아니라 사람들의 주관적인 평가다. "무엇" 과 "어떻게" 문제를 객관적으로 해결하다. 주관적으로' 좋다' 와' 어떻게 하는가' 문제를 해결하다.
지금 한 사람에게 솔직한다는 것은 무슨 뜻입니까?
오늘날의 사회 게임과 험악한 환경에서 다른 사람에게 정직한 평가를 받는 것은 다른 사람이 당신을 정직한 사람이라고 생각하는 것이지만, 동시에 당신이 상처를 받고 속을까 봐 걱정한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언)
다른 사람이 너를 실물이라고 평가하는 것은 무슨 뜻입니까? -응?
실사구시: 일을 잘 하는 것을 묘사한다.
666666666666666 ... 무슨 뜻이에요?
6666 은' 유' 와' 소' 의 해음이다. 잘 놀았다는 뜻으로 게이머들 사이의 대화에 자주 등장한다. 여기에는 풍자도 포함되어 있다.
코멘트: 게임에서' 6666' 은 좋은 의미일 수도 있고 나쁜 의미일 수도 있다. 칭찬은 다른 사람이 잘 치는 것을 칭찬하는 것이다. 경멸적인 의미는 사람이 어색할 때 사용한다. 먼저 대화상자에 "6666" 을 입력한 다음 "2333" 문자열을 입력하면 됩니다. [1]
애니메이션 분야에서는' 매우 강하다' 는 뜻입니다.
6666,' 왔다갔다하다' 를 의미하는 게임 용어. 때로는' 계집아이' 라는 뜻일 때가 있다.
현재 dota2 lol 과 일부 경기류 게임은 모두 6666,666 을 광범위하게 사용하여 매우 미끄럽다고 합니다. 즉, 즐거운 시간을 보내는 것입니다. 보통 여섯 개 (666) 를 친다. 하지만 신기하다면 6 번 줄을 칠 겁니다. 일부는 6 으로 저장되었습니다.
이 사람의 평론은 무슨 뜻입니까? 5 점
그럼, 나는 네가 그 물건을 사지 말 것을 건의한다. 그의 뜻은 사장이 사기꾼이니, 그들은 그와 협력해야 한다는 것이다.
인물 평가란 무엇이고 어떻게 쓰나요?
첫 번째는 인물의 특징이다.
너는 그의 언어, 형식, 스타일로 묘사할 수 있다.
특히 예를 통해 당신이 말하는 것을 증명하십시오.
그게 다예요.
인민평론을 쓰는 것은 도자기의 일이라 금강드릴 없이는 얻기 어렵다. 하지만 경통에서 이 도자기는 일반 금강드릴이 얻을 수 있는 것이 아니다. 그럼 우리 어디로 가서 이 금강드릴을 찾을까요?
우선 인물을 쓰면 낡은 관념을 타파해야 한다. 편견은 무지보다 진실에서 더 멀리 떨어져 있기 때문이다. 세상에서 글씨를 쓰는 방법이 너무 복잡해서 우리는 잘 볼 수 없다. 예를 들어, 한 사람의 삶에서 시작한다는 주장이 있는데, 한 사람의 사건에 대한 대략적인 이해가 있어야 그의 내면 세계에 들어갈 수 있기 때문이다. 어떤 사람은 한 인물의 성격을 분석하는 것을 좋아한다. 왜냐하면 성격이 운명을 결정하기 때문이다. 우리가 그의 성격을 파악하면 점쟁이처럼 그의 결말을 추정할 수 있다. 어떤 사람들은 사람들의 프라이버시를 탐구하고, 비밀이 있는지, 얼마나 많은 여자들과 새롱거리고, 몇 번이나 바람을 피웠는지 ... 왜냐하면 독자들은 식사 후에 이야기를 나누는 것을 좋아하기 때문이다. 이러한 기술들은 모두 우리가 버려야 할 것이다.
우리는 좋은 위치를 찾아야 한다, 우리는 가십 잡지가 아니라 가십을 한다. 회신 주간지는 경제학에 정통하고 젊은이들이 국계 민생을 관계하는 간행물로 여겨지는 계층적, 깊이 있는 간행물이다. (윌리엄 셰익스피어, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학, 경제학) 그래서 우리가 인물을 쓸 때, 반드시 이해감이 있어야 한다.
사람의 운명은 운명이다. 그렇다고 해서 하느님께서 당신의 출생, 질병, 죽음, 심지어 당신의 삶에서 먹고 마시는 나사로까지 정확한 시간을 마련하셨다는 뜻은 아닙니다. 그러면 신은 신을 부를 수 없고, 훌륭한 가정부이다. (서양속담, 가족속담) 운명은 일정한 인생 그리드에 정의되어 있는데, 이 그리드의 차원은 개인이 있는 업종과 지역이다. 당신의 개성이 얼마나 특별하든, 능력이 얼마나 슈퍼맨이든 도망갈 수 없다. 물론 인연은 숙명이 아니다. 당시의 거시적이고 미시적인 요인으로 인해 사람들의 운명은 이 칸에서 배회하며 기복과 습기를 겪었다.
따라서 한 사람의 성격을 분석하는 것은 헛수고이며, 그가 있는 업종과 지역의 특징을 파악하는 것이 바른 길이다. 장은사진처럼, 그 자신의 특성에 관계없이 건설행장 자리에 앉기만 하면 2 궤도로 올라갈 운명이다. 국가의 부동산 개혁이 필수적이기 때문이다. 고이즈미 (Xiaoquan) 처럼, 다시 할 수있는 한, 일본 총리가 될 수있는 한, 미국은 여전히 일본을 지배하고 일본은 중국에 적대적이기 때문에 미국에 꼬리를 흔들며 중국을 짖는 어리석은 개가 될 운명이다.
둘째, 인물을 분석할 때는 뇌봉의 에너지를 표현해야 하고, 적을 가을바람처럼 낙엽을 쓸어버리고, 친구를 봄날의 햇살처럼 대해야 하며, 누구와도 썸을 타지 않아야 한다. 사랑, 한 글자; 미워, 한 글자만.
위에서 언급한 업종과 지역에 근거하여 우리가 쓴 인물을 분석해 보세요. 그 계급에 따라 무산계급은 선진적이고, 자산계급은 사악하며, 봉건지주 계급은 부패했다. 억울한 사람을 두려워하지 말고, 모 주석이 말한' 강산을 가리키고 글을 격양하는 정신' 이 있어야 한다. 그가 나쁘다고 하면, 그는 나쁘고, 나쁘지 않다. (인품이 나쁘지 않다) 그리고 나쁘다. 그가 좋다고 말하면, 그는 좋다, 좋지 않다 (인품이 비열하다) 혹은 (산업과 지역이 공명정대하다). 우리는 계란 자체의 결점뿐만 아니라 계란을 낳은 노모닭의 책임도 따져야 한다. 우리의 사상이 지나치게 과격하고' 좌측' 이라고 걱정하지 마라. 우리 젊은이들은 약간의' 좌측' 의식을 가지고 좌측 방식으로 정확한 사상을 전파해야 하기 때문이다. 우리는 과오를 바로잡는 것을 두려워하지 않는다. 오늘날 사회에 부족한 것은 바로 이런 귀에 거슬리는 목소리로 사람들의 영혼을 깨우는 것이기 때문이다.
셋째, 사람은 보잘것없다. 사회와 국가를 대할 때 그의 힘은 매우 보잘것없다. 따라서 개인 숭배에 참여할 수 없습니다. 그가 아무리 좋아도 혼자일 뿐이다. 연구인의 목적은 개인의 지혜를 높이는 것이 아니라 그가 있는 업종과 지역의 상황을 분석하는 것이다. 그러므로 사람 중심, 사람 중심, 사람 중심, 사람 중심, 일을 논하라. 따라서 주제를 선정할 때, 모든 것을 그의 웃음에 걸어놓은 사람이 아니라 뒤에 숨겨진 위대한 사람들을 찾는 데 주의를 기울여야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 예를 들어, 우리는 장은사진을 선택할 것입니다. 전 세계가 그가 횡령과 뇌물의 주범이라고 생각하기 때문입니다. 사실 그의 배후의 이야기는 복잡한 국가 간의 대결이다. 그리고 우리는 결코 조미 을 선택하지 않을 것이다. 왜냐하면 그녀는 텅 빈 큰 눈과 어리석은 웃음 외에는 아무것도 없기 때문이다.
남은 하찮은 일은 모두 문장 쓸 때 주의해야 할 것이다. 예를 들어 제목은 흥미진진해야 하고, 통속적이어야 하며, 매력적이어야 한다. .....