전생의 기억을 어떻게 보는지 전생의 기억을 어떻게 보는지 조용한 환경을 선택하고 오른손의 검지를 세우고 손끝을 눈썹 (두 눈썹 사이) 에 살살 눌러주고 눈을 감고 긴장을 풀고 잡념 없이 주의력을 집중한다. 손가락이 누르고 있는 눈썹 사이의 부분을 자세히 보면 볼 수 있다. 체험의 과정은 이렇습니다. 먼저 어둠과 밝은 점을 볼 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 경험명언) 점점 커지고 있어요. 결국 TV 화면과 같은 조각이 됩니다. 네가 거기서 본 것은 너의 과거 생활 경험이다. 이렇게 간단합니다. 전생의 기억만 있다면 볼 수 있을 것이다. 전생의 방식을 보여 드리겠습니다. (사람은 많은 세상을 경험하지만 기억만 있으면 볼 수 있습니다. 특히 기억이 가장 깊은 것을 볼 수 있습니다. 가장 진실한 것을 시도해 보세요. 다시 시도한다면, 너무 충격적이어서 진정할 수 없을 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 진실명언) 보이지 않으면 메모리가 너무 적거나 힘이 부족할 수 있습니다. 어쩌면 ~ 살아있지 않았을지도 몰라! ! ! 어떤 사람들은 이것이 명상식이라고 생각하는데, 전생을 볼 수 있게 해준다. (존 F. 케네디, 명상명언)
인터넷에는 어떤 사람들은 죽은 후에 전생의 기억과 사건을 떠올린다는 보도가 있다. 당신은 나이하교, 맹파탕 등이 있다고 믿습니까? 나는 분명히 약간의 초점이 있을 것이라고 생각한다. 그 이유는 우주의 공정성이 평생 드러날 수 없기 때문이다. 우주 전체는 물질과 에너지면에서 균형을 이루어야 하고, 힘의 작용은 상호 작용이다. 사람이 어떻게 세상에 작용하는가에 따라, 세상은 반드시 우리가 감지할 수 없는 방식으로 그에게 돌려줄 것이다. 따라서 법은 과학적이고 선하며 좋은 보답이지만, 우리가 인생의 불평등을 볼 때, 인생이 너무 짧기 때문에 많은 세대가 이 불평등의 균형을 잡을 수 있어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이른바 관문이다.
전생의 기억을 어떻게 생각하세요?
모든 사람은 전생의 기억이 있어야 하는데, 단지 봉인되었을 뿐이다. 어떤 곳에서는 어떤 사람들은 그물을 놓친다. 예를 들어 호남통로 동족자치현 평양향, 100 여명은 전생의 기억을 가지고 있다. 물론, 현재 많은 사람들은 그들이 이렇게 하는 것은 돈과 명성을 위한 것이라고 생각한다. 사실, 처음부터 그들은 돈을 받을 생각도 하지 않았다. 나중에 인터뷰하는 사람이 많아져서 이런 행위가 생기기 시작했다. 어떤 사람들은 전생에 대해서도 언급하고 싶지 않다. 모 방송국도 인터뷰 프로그램을 한 적이 있는데, 최종 결론은 그들의 아름다운 소망 때문이다. 과학과 비슷한 프로그램은 보통 마지막에 진정한 과학적 결론을 내리지 않는다. 이것들은 큰 환경의 필요일지도 모르지만 사실은 숨길 수 없지, 그렇지? 과학으로 접근' 은 늘 이런 일을 한다. 예를 들어, "누가 나를 등에 업고 날 것인가" 의 최종 결론은 몽유라는 것이다. 어느 날 밤 수천 마일 떨어진 상해까지 몽유할 수 있는 사람은 누구입니까? 주인공인 황은 당시 인터뷰한 기자들이 모두 믿었지만 프로그램이 끝난 후의 결론을 이해하지 못했다고 말했다.
우리 인간은 우리가 과학적이라고 생각한다. 사실, 일부 고등 생물에게 개미를 보면, 이 개미들은 모든 것을 아는 것 같습니다. 그들이 이해하지 못하는 한, 그들은 더 많은 것을 알 필요가 없다는 것을 의미한다.
텔레비전을 너무 많이 본다.
전생의 기억을 어떻게 보는가: 전생의 기억을 어떻게 보는가? 아이디어는 감성적이지만 아쉽게도 신화 일뿐입니다. 그것은 카스트 제도, 세습적인 계급 신분에서 유래한 것으로, 사람을 문 (승려), 흐루시초프 (귀족과 병사), 오두막 (민간인), 머리 (노예, 하인), 5 등급의' 천민' 으로 나누었다. 지금까지, 이 개념은 여전히 함축적으로 존재한다. 도교의 고전인 오의서에 따르면 세 가지 방법이 있다. 가장 높은 것은 태양에서 태어난 세상이고, 영원히 행복하며, 일반인은 조상에서 태어난 달의 세계에서 태어난 다음 달의 세계에서 인간으로 변하는 것이다. 다른 사람들은 동물로 태어났다. 평등은 또한 네 성을 부르는 계급제도에서 비롯된다. 전생의 기억을 회복하도록 가르쳐 줄게.
인터넷에서 수많은 가난한 사람들, 부상자, 노숙자, 배고픈 사람들이 길가에 누워 있는 것을 본 적이 있습니까? 왜 이런 현상이 나타날까요? 이것은 업력 때문이다. 전통에 따르면, 이런 사람이 고통을 덜어줄 수 있도록 돕고 싶어하는 사람은 인과응보를 위반한 것이다. 사람들은 빚을 갚기 위해 고생한다. 만약 네가 그들을 도와준다면, 그들은 그들의 채무를 보충하기 위해 더 많은 고통을 겪어야 할 것이다. 게다가, 그들이 고통을 겪지 못하게 하는 것은 잔인한 일을 하는 것처럼 자신의 빚을 증가시킬 수 있다. 한 신앙 사회에서 다른 사람을 돕는 것은 절대 불가능하다.
사실, 그것은 반임타오이다. 안전하고 편안한 집을 떠나 세상에 죄와 고통이 있다는 것을 알게 된 후, 그는 인과응보 운영을 허락할 것인가? 아니면 선행이 업력의 운영을 방해하는가? 그의 결론은 사람이 반드시 냉막 공부를 해야 한다는 것이다. 사람들은 다른 사람들에 대한 관심을 포기하고 다음과 같이 인식해야 합니다.
1. 선악 사이에는 진정한 차이가 없다.
모든 것이 응당한 상태에 있다.
인과응보가 강제하는 도덕기준은 어디서 나왔습니까? 사실 아무것도 아니야! 범신론에서는 선과 악의 옳고 그름과 같은 차이가 없다. 인과응보는 도덕의 법칙이 아니다. 도덕적으로 모든 것이 상대적이다. 워즈워스는 신개념과는 달리, 도덕법칙은 하느님이나 자연이 제정한 것이며, 인류는 그것을 지킬 책임이 있다고 말할 것이다. 생활, 도둑질, 계색, 거짓말, 술 취함 등 행동에 대한 경고는 모두 임시방편이다.
미봉책은 형세의 구호이다. 유용한 일을 하다. 어떤 도덕적 행위도 잔인하더라도 편법으로 변명할 수 있다. 이런 상대적 대체는 큰 문제를 가져왔다. 정치적으로, 상대적 입장을 고수해서는 안 된다. 너는 말할 수 없다. "모든 것이 상대적이다. 너는 심지어 "상대적으로 절대적으로 우월하다. "이 두 문장은 이미 절대 가격의 괴저를 취했고, 또한 상대적으로 모순적이기 때문이다. 루가 말한 바와 같이, 한 세트의 가치관이 다른 세트보다 낫다고 말할 때, 실제로는 한 가지 기준으로 그 두 가지를 측정하고, 다른 세트보다 그 기준에 더 잘 부합한다는 것을 알게 된다. (존 F. 케네디, 가치명언) 그러나 당신이 양자를 측정하는 데 사용하는 기준은 저것도 아니고 이것도 아니다. 사실, 당신은 그것들을 진정한 도덕과 비교해서, 사람들의 관점과는 별개인 진정한 공리가 있다는 것을 인정하며, 어떤 사람들의 관점은 다른 사람들보다 그 진정한 공리에 더 부합한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 전생의 연인이 만나면 감정이 있을까?
즉, 상대성 이론이 정확하다고 주장하려면 상대성 이론에서는 볼 수 없는 절대적인 공리가 존재한다고 가정해야 한다. (존 F. 케네디, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성, 상대성) 어떤 일이 절대적으로 정확하지 않는 한, 실천에서 옳다고 할 수 있는 것은 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 옳고 그름이 없다면 업력은 누구의 옳고 그름을 처벌할 권리가 없다. 전생을 보는 방식.
전반적으로, 우리나라에서는 연기의 결과로 볼 때, 우리는 가정의 모든 성원이 빚을 갚으러 온 것이거나 빚을 갚으러 온 것이라고 생각한다. 부모, 부부, 자녀, 형제자매는 전생의 각종 업력 관계로 이 가정에서 환생하며 전생의 원한을 다시 한 번 해결하기 위해 빚을 갚는 사람도 있다. 일반적으로 자신에게 친절하고 선량하며 명령에 복종하는 사람은 모두 빚을 갚는 셈이다. 상대방이 자신에게 잔인하고 잔인하며 모든 것을 잃는 등, 빚을 받으러 와서 구제를 구하는 것에 속한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 바로 이런 관점에서 볼 때, 가족의 모든 사람, 이를테면 가족 구성원, 이를테면 진짜다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 비참하지 않나요? 어떤 행복이 있을 수 있습니까? 모든 사람의 감정과 생활은 모두 이익에 기반을 두고 있기 때문이다.
스티븐슨은 과거의 삶을 회상하는 것을 연구하는 슈퍼심리학자이다. 그는 한 번 말했다: 개념의 개념은
수면이나 다른 의식 상태가 바뀌는 상황에서 전생을 회상하는 것은 일부 환자들이 해석하거나 극복할 수 없는 느낌을 설명하는 데 도움이 된다. 전생의 경험을 탐구함으로써, 우리는 일부 사람들이 두려움과 우울증과 불필요한 느낌을 덜어 줄 수 있도록 도울 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 환자가 전생을 회상하도록 돕는 심리학자나 몽유병 환자들이 환자의 기억이 사실이라고 믿지는 않지만, 그들은 여전히 이 방법을 사용한다. 왜냐하면 그것이 효과적이기 때문이다. 한 치료사가 말했듯이, "그것들이 진짜인지 환상인지는 중요하지 않다. 중요한 것은 그들이 환자가 그들의 생활을 이해하도록 돕는 것이다. 누가 진짜인지 거짓인지 누가 신경 쓰냐? \ "라고
그래서 생명도 전생도 없다. 인생은 세상에 단 한 번, 과거는 지나갔다. 죽음은 그에게 개인적으로 깊은 잠과 같다. 그가 다시 깨어나면 심판의 날이다. (조지 버나드 쇼, 죽음명언) 물론 그는 능력이 없는 후손이다.
히브리 9: 27 모든 사람은 죽을 운명이며, 그 다음에 심판이 옵니다.
전도서 12: 7 흙은 흙으로 돌아가고, 영은 그것을 주신 신에게 귀속된다. 어떻게 자신의 전생의 기억을 되찾을까?
내세, 영생, 영생이 있다.
어떤 점쟁이들은 당신의 과거에 무슨 일이 일어났는지, 이 사람들이 모두 친구를 사귀었다고 말할 것입니다.' 전생의 기억' 을 가진 아이들은 점쟁이의 업그레이드판일 뿐입니다. 믿지 마세요.
사람은 변하지 않고, 사람은 변하지 않고, 진실도 극중에서 그렇게 이상하지 않다. 그것들은 보이지 않고 만질 수 없다. 신과 어깨를 나란히 하고 영 () 의 천사가 되고자 하는 것은 나쁘거나 나쁘지 않다. 그들은 모두 죄가 있고, 오로지 신과 관계를 차단하며, 그들은 사기꾼이며 저항자이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
주제가 진정으로 배려를 받고 싶고, 자신의 욕망을 만족시키는 도구로 삼는 것이 아니라 삶의 참뜻을 이해하고 싶다면, 여기서 자세히 살펴보고 전생에 대한 자신의 추억을 어떻게 볼 수 있는지 살펴보자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
/질문/어떻게 자신의 전생의 기억을 알 수 있습니까?
이것은 내가 전생에 보고 싶었던 것입니까? 관련 내용은 인터넷 보도에 관한 것으로, 어떤 사람들은 죽은 뒤 전생의 기억과 사건을 떠올린다. 또, 나이하교, 돈 같은 것, 나눔을 좋아하는 중점이 있다고 믿으세요? 전생의 기억을 보는 법' 을 보고 나니 모두에게 도움이 되길 바랍니다!