언론의 청혼을 구하다. 일반적으로 "하늘에는 구름이 없고, 지하에는 비가 없고, 땅에는 인연이 없다" 고 불리며, "부모의 생명, 중매의 말" 을 가장 중시한다. "공화국이 설립된 후에도 여전히 중매계약 풍습이 있지만, 결혼 자주와 자유연애가 지배적이다. 1980 년대 이후, 도시의 결혼소개소가 생겼고, 신문과 잡지가 생겼고, 구혼 광고의 온라인 광고가 있었다.
점성술. 남녀 쌍방의 생년월일, 날짜, 시간이 모두 팔자로 설정되어 점쟁이가' 띠 펀치' 가 있는지 아닌지를 계산해 낼 수 있다는 얘기다. 악서 등지에서' 반혼가' 가 전해지고 있다. "백마는 황소를 두려워하지 않고, 양쥐는 한 번 만나면 뱀은 호랑이를 칼처럼 보고, 금닭은 개 눈물을 보고, 원숭이 돼지는 다른 동그라미를 보고, 용옥토끼는 끝이 없다." 공화국이 설립된 후 대부분의 사람들은 이것을 믿지 않는다.
소개팅에는 사람을 만나고, 가족을 만나는 등의 프로그램이 있다. , 남성과 여성, 여성과 남성으로 나뉘어 검사와 교류를 통해 이해를 높인다.
Geng 을 능가하다. 일명 전기, 전기, 결심 등이라고도 한다. , 즉, 결혼 gengtie 교환. 게시물의 이름은 적록쪽지, 원앙신, 약속서, 작은 책 등이다. , 모두 이름, 생일, 부모님 이름을 쓴 결혼 청첩장입니다. 남자는 게시물에' 궁추' 라는 단어를 썼고, 여자는' 경운' 이라는 단어를 답했다. 공화국이 설립된 이래로 이런 풍속은 유행하지 않았다.
혼수 아래. 예물, 약혼, 즉 남자가 여자에게 예식을 보내는 것으로 알려져 있다. 가족 상황에 따라 선물은 부유하고 얇다. 일반적으로 중요한 것은 짝수 개의 닭고기, 생선, 케이크, 설탕을 갖는 것이다. 선물을 주는 사람은 몸에 붉은 천을 덮고, 노송 가지, 대추, 계원, 땅콩 등 마스코트를 받치고, 새빨간' 기쁨' 이라는 글자를 붙였다. 채용되면 남자는 매년 단오절, 추석, 설날에도 아내에게' 명절 선물' 을 보내야 한다. 이런 풍속은 농촌 지역에서 여전히 유행한다. 하지만 지역이 다르기 때문에 색례로 닭을 보내는 생사는 다르다. 2002 년 4 월, 계수시의 한 젊은이가 결혼했다. 신랑집은 신부를 데리러 웨딩카 두 대를 보냈다. 차에 휴대하는 선물함에 살아있는 닭 한 마리가 걸려 있다. 신부는 이 소식을 듣고 눈물을 글썽였다. 여자의 결혼식 관습에 따르면 결혼식 당일 삶은 닭을 보내는 것은 현지의 장례 풍습이다. 신랑 신부는 백여 리 떨어져 있지만 결혼 풍속은 매우 다르다. 대혼, 신부는 교회를 마치고 친정으로 돌아간다. 신랑은 분노하여 시 법원에 기소하여 이혼 허가를 받았다. 결혼 풍속이 사소한 일이 아니라는 것을 충분히 알 수 있다.
결혼 날짜를 선택합니다. 신문, 행운, 너무 큰 책 등이라고도 합니다. 결혼 날짜를 미리 약속하셨으니 점쟁이에게 길일을 골라서 빨간 종이에 써 주세요. 남자는 중매인이 그를 데리고 여자 집에 갈 수 있도록 선물을 준비할 것이다.
고별식. 옛 풍습에서 남자는 선물을 준비하고 결혼식 전날 (또는 이틀) 여자 집에 보내 조상에게 제사를 지냈다.
혼수를 선물하는 속담에' 상류 사회는 돈 많은 여자와 결혼하고, 보통 사람은 돈 많은 여자와 결혼하고, 하층 사회는 돈 많은 여자와 결혼한다' 는 말이 있다. 일반 혼수에는 옷, 상자, 항아리, 금은액세서리 등이 포함됩니다. , 그리고 농지, 집, 산림, 소와 양 등 중례. 오늘날, 가전제품, 집 및 기타 물품은 모두 사람들에게 선물되었다.
울상을 짓는 결혼. 결혼식 당일에는' 수명' 을 가진 여자가 딸을 위해' 얼굴' 을 열어 주세요. 즉 흰 실로 털을 제거하여 신부를 꾸미는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 가마에 오르기 전에 동촌의 친척, 친구, 아내, 좋은 자매가 모두 시집가서' 울수록 울다' 고 불렀다.
결혼식과 섹스. 결혼할 때는 반드시 새집을 꾸미고, 등롱과 장식품으로 장식하고, 홀에 빨간 촛불을 켜고, 문간방에 결혼 대련을 붙이고, 이불을 깔고 이불을 꿰매는 것에 주의해야 한다. 영혼하는 신부는 대부분 가마인데, 결혼하는 사람은 아예 외발차, 당나귀, 마차이다. 1980 년대 이후 농촌용 트랙터, 트럭, 버스, 도시는 자동차로 맞장구를 쳤다. 동성의 독서인은 가마문에 대련을 붙여 노래를 부르는 것에 신경을 쓴다. 남자는 1 연으로, 여자는 2 연으로, 소년소녀를 태우고 신부를 맞이하는 것을' 따뜻한 가마' 라고 부른다. 신부가 가마에서 내릴 때 남자는 두 개의 포대로 땅을 깔고 번갈아 옮겨서 신부가 포대 위를 밟게 하는 것을' 포대' (업로드) 라고 부른다. 신부 들러리 등은 큰 소리로 노래를 부르고 있다. "세대를 전하고, 기쁨이 넘친다. 전 2 세대, 자녀와 손자 만당; 3 대, 부귀영화를 전하다. 4 대, 4 대 동당을 전하다. 5 대째, 오자는 반드시 시험을 봐야 한다. "이런 식으로 유추하여 행운을 빌다.
예배당이 동방에 들어가다. 일부 전통 제사식은 집안의 중당에서 거행되고, 다른 일부는 부계 가문의 사당에서 거행된다. 일반적으로 말하면 일배 천지, 이배 조상, 삼배 시부모, 마지막 부부가 서로 경배한다. 가마에서 결혼식까지 신부는 빨간 실크 베일로 그녀의 얼굴을 가렸다. 신부실에 들어서자 신랑은 평형목으로 베일을 들자 들러리는 순순히 축복으로 노래를 불렀다. 예를 들어, "저울이 건드리면 시부모님은 기뻐하신다." "머리를 침대 가장자리까지 따면 평생 챔피언이다." 그리고 모든 친척과 친구들은' 새 집 만들기' 행사를 하며' 새 집은 3 일 동안 크기가 없다' 고 주장하며 문제가 있으면 한 쌍의 신인을 데리고 놀았다. 한밤중에 손님이 떠나자 신랑은 주방에 가서 음식과 음료를 함께 들고' 건배' 라고 불렀다. 음식에는 대추, 계원, 연밥, 계란이 있는데, 이는 길조를 뜻한다. 몇몇 젊은이들은 부부가 잠든 뒤 훔친 옷 한 벌을 증거로 들고 호스트 집에' 희과' 를 다음날 먹으라는 것을' 새집 훔치기' 라고 부른다.
삼조와 신혼여행. 결혼식 다음날이나 셋째 날, 신랑은 신부를 이끌고 결혼식 전에 시부모와 친정, 즉' 붉은 촛불이 어젯밤에 동굴을 멈추고, 나는 결혼식 전에 고모를 방문할 것' 이라는 풍습을 방문했다. 당시는' 신부' 라고도 불린다.' 셋째 날, 나 대신 요리하고, 손을 씻고 신부탕을 만든다. 나는 장모가 아니라 남편의 여동생이 피아트 냄새를 맡아야 한다고 결정했다. 오늘날 농촌에서 전승된 것은' 요리' 프로젝트로 신부에게 상징적으로 땔감을 더해 불을 태워 달라고 요구했다. 삼조 "혜문" 은 고대에 "성친" 이라고 불렸는데, 일명 "성친" 이라고도 불린다. 보통 친정으로 돌아가 밥 한 끼만 먹는다. 풍습은' 결혼 후 한 달 동안 방이 없다' 는 것이기 때문에 신혼여행이라고 한다. 보름달이 되면, 나는 정식으로 부모님 집이나 친척 집으로 돌아가 걸어서 살 것이다. 1980 년대 이후 도시 청년들은 신혼여행을 유행하기 시작했고,' 여행결혼' 이라고도 불린다. 그들은 관광지를 선택하고 그들의 결혼 방학 때 여행을 갔다.