-"군대 가입" 돈 왕 창령
2. 국가에 봉사하기 위해서, 왜 옥문에서 태어날까요?
-돈 다이 수렌, 첫 번째 노래.
3. 천리에서 오는 바람이 옥문관의 흉벽을 두드리고 있다.
-"관산의 달" 돈 이백
4. 청해장운암설산, 고성은 옥문이 내려다보인다.
--"군 복무 7 곡" 돈 왕 창령
5. 옥문관성은 외롭고, 만리황사 백초는 말라 버린다.
--돈 중심점 상원 "yumenguan 커버 장군의 노래"
6. 강동생은 왜 버드나무를 원망해야 합니까? 봄바람으로는 충분하지 않다.
-"Liangzhou 단어" 돈 왕 Huan
여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다. 하지만 호마두음산이 아니라 용성을 날려야 한다!
당' 독고': 우관일은 자신의 카리스마를 가지고 있지만 젊었을 때는 부대로 돌아가지 않았다.
당대의 읊은 시 옥문 (): 서룽 () 은 감히 천산 () 을 넘을 수 없고, 뜻은 백마 () 에 있다. 한밤중에 나는 멈춰서 텐트에 앉아 옥문에서 태어난' 민고를 위해 하소연' 만 생각했다. 진강의 해, 나는 돌아왔다. 나는 마책을 만들고 칼고리를 만들었다. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다.
관산월: 휘영청 밝은 달이 창공에서 솟아올라 구름바다를 덮고 있는 무한한 연무에 휩싸였다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다. 이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다. 수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다. 사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.
쌍조, 동풍에 취하다': 반정원이 점점 멀어져 가고, 초릉이 시든다. 리스는 노란 개 근심이 있고, 육기에는 화정이 탄식한다. 장건지는 항상 번거로움이 끊이지 않는다. 나는 이미 네다섯 번이나 목숨을 잃었다. 그래서 나는 명리에 게으르다.
국경사: 장군 서정은 돌아오지 않고, 호남의 자녀는 천산으로 가득하다. 새로 심은 버드나무 삼천리, 봄바람이 옥문을 통과하다.
옥문을 묘사한 시는 어떤 것이 있습니까? 왕당지환 량주사: 황사 원백운, 고성 만보산이 있습니다. 하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다!
당 * 왕위' 웨이성곡': 웨이성 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사 청류색. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.
[참고: 양관은 옥문관입니다]
당 * 로' 군이 먼저 친구에게 준다': 펭 이공, 멜론 혼자 돌아오지 않았다. 혼이 금길을 잃고 옥문을 바라보다. 케이도에게 바칩니다. 수업에 감사드립니다. 풍진이 백두를 재촉하고, 세월은 얼굴을 손상시킨다. 가을기러기는 낮고, 만은 놀랐다. 쌍호는 검 같고, 존은 칼고리 같다. 나무 뒤에 서 있지 말고 여러 번 보고 싶어요.
당 * 왕창령' 군군': 청해운장 설산은 어둡고, 고성은 옥문을 바라본다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.
당 * 왕창령' 출세외': 진시월관, 장정인은 돌아오지 않았다. 하지만 호마두음산이 아니라 용성을 날려야 한다!
당 후쩡' 독고': 우관의는 자신의 대기를 가지고 있지만, 젊음은 군대에 돌아가지 않았다. 문밖에서 먼지가 장락정에 응결되고 물가의 향기가 플랫폼에 의해 꺼졌다. 야월인의 잔창이 어디에 있는지 커튼이 말아 봄바람이 돌아왔다. 만리고충이라 차마 견딜 수 없다.
당 * 후쩡' 서사시옥문': 서룽은 천산을 넘을 엄두가 나지 않아 성공과는 거리가 멀다. 한밤중에 나는 멈춰서 내 텐트에 앉아 옥문에서 태어난 줄 알았다.
당 * 유 \ "징민원 \": 세시 김하, 옥통복, 마책, 칼고리 조제. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다.
당 이백의' 관산월': 밝은 달이 창공에 높이 걸려 있고, 연보가 아득하다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다. 이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다. 수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다. 사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.
위안 * 장' 쌍조 취동풍': 반이 멀리 흩날리고, 초릉이 시든 것. 리스는 노란 개 근심이 있고, 육기에는 화정이 탄식한다. 장건지는 항상 번거로움이 끊이지 않는다. 나는 이미 네다섯 번이나 목숨을 잃었다. 그래서 나는 명리에 게으르다.
청 * 양창준 변두리사: 장군 서정이 돌아오지 않고, 호남의 자녀들이 천산을 두루 다닌다. 새로 심은 버드나무 삼천리, 봄바람이 옥문을 통과하다.
3. 옥문의' 군 입대' 라는 시는 당대 문학가 왕창령이 쓴 것이다.
그의 고시 전문은 다음과 같다: 청해운장 설산은 어둡고, 고성은 옥문을 바라본다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.
청해 상공의 구름이 설산을 가리고 옥문을 바라보고 있다. 사이외 병사들은 많은 전투에서 헬멧과 갑옷을 입고 서쪽의 루란시를 공격할 수 없다면 다시는 돌아올 수 없을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언
"량주사" 의 저자는 당대 문학가 왕지환이다. 그의 고시 전문은 다음과 같다. 황하는 흰 구름 위에 있고, 고성인 만보가 있다.
하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다! 눈을 들어 바라보니 황하가 점점 멀어져 가는 것이 마치 구불구불한 흰 구름 속에서 내달리는 것처럼 황하 상류의 만 보 숭산준령에서 고성의 옥문이 우뚝 솟아 고립되어 있는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
왜 창피리로 슬픈 버드나무 노래를 불어서 봄이 오지 않았다고 불평해야 하는가? 원래 봄바람은 옥문을 중심으로 불어서는 안 된다. 당대 문학가 왕위는' 양사 안시' 를 썼다.
그의 고시 전문은 다음과 같다: 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사는 푸르다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.
새벽의 가랑비가 위성 바닥의 먼지를 촉촉하게 적시고, 푸른 기와가 깔린 여관에서 버드나무의 가지와 잎이 유난히 신선하다. 나는 진심으로 너에게 한 잔 더 마시라고 건의한다. 서천양관을 벗어나면 너는 더 이상 절친한 친구가 없다.
오래된 전가 한 곡은 당대 작가 이지가 쓴 것이다. 고시의 전문은 다음과 같다: 낮에 산에 올라가 봉화를 보고, 황혼에 마변강을 마신다.
어두운 바람이 불어오는 소리는 한나라 공주의 비파처럼 숨겨진 원한으로 가득 차 있다. 만리에 흉벽이 없는 곳에 진을 치고, 두터운 하늘이 눈 속에 광활한 사막에 합류할 때까지.
애절한 후언엽이 공중을 날아가자, HUS 병사들은 모두 눈물이었다. 옥문이 이미 도로를 봉쇄했다는 소식을 듣고 군인들은 장군을 따라 사방으로 뛰어다닐 수밖에 없었다.
매년 우리는 사막에 수많은 뼈를 묻지만, 우리는 포도 덩굴이 중국에 들어가는 것만 볼 수 있다. 낮, 군인 산 관찰 경보 봉화; 황혼 무렵, 말을 마시기 위해 그들은 또 강을 건너갔다.
행인들은 어두컴컴한 모래바람에 간간이 비명을 지르는 소리를 들었다. 아니면 서군 공주의 비파 소리를 들을 수도 있습니다. 캠핑만 리, 광활하고 황량하여 흉벽을 볼 수 없다. 광활한 사막은 폭설로 가득 차 있다.
호지의 거위는 밤에 신음하고 날았다. 야만인의 병사들이 통곡하며 눈물을 흘리다. 나는 yumenguan 의 교통 도 폐쇄 막힘 들었다; 모든 사람은 반드시 자신의 생명을 바쳐 장군을 따라 싸워야 한다.
매년 얼마나 많은 뼈가 황야에 묻혀 있는지 모르겠다. 헛되이 본 것은 서역 포도가 한가에 이식된 것이다. "왕기와 옥문에서 일곱 귀소" 의 저자는 당대의 작가 고성이다.
그의 고시 전문은 다음과 같다: 호인이 피리를 불어 건물을 지키고, 위층이 불황이다. 범미의 노래 몇 곡 부탁드려도 될까요? 하룻밤 바람이 온 산에 가득해요.
고석은 국경항에 여러 번 가 본 적이 있다. 그는 변경을 두 번 떠나 요양과 하서에 가서 변경생활에 깊은 경험을 했다. 이 시는 서북 변경에서 군대에 입대할 때 쓴 것으로, 당시 그는 고슈한 막부에 있었다. (조지 버나드 쇼, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언)
당나라 중심점 \ "사람 여행 \" 에 따르면, 이 시는 왕 Huan 의 \ "Liangzhou 단어 \" 보상 본 이다. 관산월' 은 당대 작가 이백이 쓴 것이다.
고시의 전문은 다음과 같다. 명월은 천정의 산에서 솟아오르고, 운해의 무한한 안개 속에 있다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다.
그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다. 이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다.
사병들은 몸을 돌려 국경을 바라보며 갈망하는 눈빛으로 집을 떠올렸다. 사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.
우뚝 솟은 천산과 광대한 구름해, 밝은 달이 은을 붓는다. 호탕한 장풍이 몇 마일리 산길을 지나 주둔군 병사들이 주둔하는 국경에 도착했다.
한고조는 흉노를 위해 등백에 출병했고, 토번은 청해 블록버스터 강산을 탐냈다. 이 역대 사람들이 싸운 곳에서는 운이 좋은 사람이 사는 것을 거의 볼 수 없다.
수비 전사들은 변성을 우러러보고, 향수는 마음이 시큰시큰하다. 이 밝은 밤, 높은 위층 망월의 와이부의 아내도 자주 감탄하고 있습니다. 먼 친척님, 언제 돌아오십니까?
군대에 입대한 옥문산은 수천중, 당대 문학가 왕창령이 쓴 것이다. 전문은 다음과 같다: 옥문산은 천중하고, 산은 항상 남북에 있다.
사람은 멀리서 불을 봐야지, 산에는 말이 보이지 않는다. 옥문 주변 산이 겹겹이 쌓여 있어, 마치 두꺼운 장벽처럼 왕조의 서북 변방을 지키고 있다. 산 곳곳에 봉화대가 널려 있다.
사람들은 국경을 지킬 때 모닥불에 의지하여 정보를 전달한다. 이곳은 산이 깊고 숲이 빽빽해서 말이 잠시 달리다가 없어졌다. 당대 문학가 황정견은' 야발 이별' 을 써본 적이 있다.
그의 고시 전문은 다음과 같다. 양관은 물이 동쪽으로 흐르는 노래로, 등불이 휘황찬란하고 일엽편주가 있다. 나는 그저 평소처럼 곤드레만드레 취해서 다른 사람에 대한 낭만적인 걱정으로 가득 차 있을 뿐이다.
송별 양관곡이 울려 퍼지며 강물이 동쪽으로 흐른다. 경양산의 등불이 꺼지자 나는 작은 어선 한 척을 탔다. 나는 이별에 대해 가볍게 생각하고 평소처럼 술에 취했다. 바람과 달빛이 가득한 그 강은 걱정스러운 것 같다.
"천천사람에게 선물하다" 의 저자는 당대 문학가 신질이다. 그의 고시 전문은 다음과 같다: 눈물은 아직 마르지 않았으니, 다른 것도 좀 더 해야 하고, 많이 먹어야 한다.
물은 서로 통한다. 마치 강 양안의 나무가 끝없는 먼 곳까지 뻗어 있는 것처럼 먹구름이 비를 끼고 산 반을 묻었다. 예나 지금이나 얄미운 일, 천백 가지 이상, 이별만이 사람을 슬프게 하고, 모임은 미소를 짓게 하지 않겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 이별명언) 강머리는 폭풍도 아니고, 지구상에서 가기 어려운 곳도 없다.
\ "yangguan \" 노래 노래 노래, 눈물 이 건조, 명성 에 따라 나머지 일 (명성 에 있지 않음) 설득 밥. 물과 하늘이 이어져 마치 양쪽의 나무를 무한한 먼 곳으로 보내는 것 같다. 먹구름이 비를 동반하여 중산을 반으로 묻었다.
예나 지금이나 사람을 화나게 하는 일이 많다. 정말 이별만 슬퍼요, 모이면 즐겁나요? 풍랑이 급할 때는 위험하지 않지만, 지구를 여행하는 것은 더욱 어렵다. 송대 시인, 문학가 장순민은' 악양루 꽃파는 소리' 를 적었다.
그의 고시 전문은 다음과 같다: 나무 잎 아래, 창공수. 술을 열 번 붓는 것은 너를 아름답게 보이게 한다.
웨이성 서쪽에서 온 것이 아니라면 양관을 부르지 마라. 술취한 소매가 위태로운 맹장을 어루만지며, 하늘은 가볍고 구름은 한가하다.
누가 이 길에서 살아남을 것인가. 석양을 뒤돌아보면 장안일 것이다.
가을바람에 모든 나무가 시들고 나뭇잎이 군산에 떨어진다. 동정호는 하늘과 동색으로 끝이 없다. 가수는 술 한 잔을 가득 따르고 미소를 지으며 작별곡을 한 곡 부르고 싶었다.
나는 Weicheng 이 Weiwei 를 서쪽으로 보낸 손님이 아니다. 이 슬픈 노래' 양관' 을 부르지 마세요. 술에 취해 고개를 들어 위층 난간을 바라보니, 맑은 하늘이 만리에, 흰 구름이 유유하다.
얼마나 많은 사형수들이 이 길에서 살아남을 수 있을까? 뒤를 돌아보니 석양이 지평선을 붉게 물들였으니, 나는 교토 장안의 곳을 떠나야 했다. "하늘을 원망하고 남을 원망하다" 의 저자는 당대 문학가 유 () 이다.
고시의 전문은 다음과 같다: 김하세, 옥통복, 마책칼고리. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다.
번역.
4. 옥문관시 당 * 왕 zhihuan Liangzhou 단어
황사와 백운 사이에는 고립된 도시 만보산이 있다.
하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다!
당왕위 《성위곡》
새벽의 비가 땅의 먼지를 적시고, 여관의 여관, 여관의 가지와 잎, 새 잎을 적셨다.
진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다.
[참고: 양관은 옥문관입니다]
당나라 * 의 "친구를 사귀고 먼저 군대에 합류하라"
펑은 공사를 옮기고, 오이는 혼자 돌아가지 않는다.
혼이 금길을 잃고 옥문을 바라보다.
케이도에게 바칩니다. 수업에 감사드립니다.
풍진이 백두를 재촉하고, 세월은 얼굴을 손상시킨다.
가을기러기는 낮고, 만은 놀랐다.
쌍호는 검 같고, 존은 칼고리 같다.
나무 뒤에 서 있지 말고 여러 번 보고 싶어요.
당나라 왕 창령의 "군대"
청해에는 캄캄한 설산이 하나 있는데, 흰 구름이 유유하고, 고성이 옥문을 바라보고 있다.
황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다.
돈 왕창령의' 출세'
여전히 진한시대의 달과 변관인데, 적과 적은 장기전을 벌였다.
하지만 호마두음산이 아니라 용성을 날려야 한다!
돈 후젠의' 독고'
우관일는 자신의 가스전을 가지고 있었지만 젊었을 때 부대로 돌아가지 않았다.
문밖에서 먼지가 장락정에 응결되고 물가의 향기가 플랫폼에 의해 꺼졌다.
야월인의 잔창이 어디에 있는지 커튼이 말아 봄바람이 돌아왔다.
만리고충이라 차마 견딜 수 없다.
당나라 * 후진타오 쩡 \ "yumenguan 푸 \"
서종은 감히 천산을 넘을 수 없어 성공과는 거리가 멀다.
한밤중에 나는 멈춰서 내 텐트에 앉아 옥문에서 태어난 줄 알았다.
당 * 유의 《민원 징집》
매년 수비군이 황금강을 보위한 후 밤낮으로 채찍을 휘두르는 손칼이 끊임없이 울린다.
봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다.
당 * 이백이
밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다.
호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다.
그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다.
이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다.
수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다.
사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.
위안 * 장의' 이중음, 동풍에 취하다'
반이 멀리 옥통을 떠돌아다니며 초릉이 초췌하고 시들었다.
리스는 노란 개 근심이 있고, 육기에는 화정이 탄식한다.
장건지는 항상 번거로움이 끊이지 않는다. 나는 이미 네다섯 번이나 목숨을 잃었다. 그래서 나는 명리에 게으르다.
청 양창준 변두리시
장군 서정은 돌아오지 않고, 호남의 자식들은 천산으로 가득 찼다.
새로 심은 버드나무 삼천리, 봄바람이 옥문을 통과하다.
5. 옥문을 묘사한 시 관산월 (이백)
밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다.
호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다.
그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다.
이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다.
수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다.
사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다.
량주 () 자왕 () 의 힘.
황하가 점점 멀어지고 있는데, 그것이 황하 사이를 흐르기 때문에 옥문이 외로운 산에 자리잡고 있다.
강동생은 왜 버드나무를 원망해야 하는가? 봄으로는 충분하지 않다.
세잔 수호
한씨네 화살은 천산을 정하고, 불꽃은 만리에 맞춘다.
와인 을 완료 초대, 일반 yumenguan 로 돌아갑니다.
구름이 가라앉을 때 요기가 터지고, 눈이 다시 비춰져 탐휴를 한다.
이 다섯 개의 미끼는 모두 왕도생을 만들어서 거세하러 가지 않았다.
청해에는 캄캄한 설산이 하나 있는데, 흰 구름이 유유하고, 고성이 옥문을 바라보고 있다. (왕창령: "병역 7 곡")
6. 옥문과 왕기옥문을 묘사한 고시, 피리 소리 듣기/피리 소리 듣기.
저자: 고석
야만인은 피리를 불어 건물을 지키고, 위층은 쓸쓸하고 한가하다. 범미의 노래 몇 곡 부탁드려도 될까요? 하룻밤 바람이 온 산에 가득해요. 。
서사시를 읊다. 옥문
작가: 후쩡
서종은 감히 천산을 넘을 수 없어 성공과는 거리가 멀다. 한밤중에 나는 멈춰서 내 텐트에 앉아 옥문에서 태어난 줄 알았다.
량주어 두 곡 (제 1 부)
저자: 왕지환
황하가 점점 멀어지고 있는데, 그것이 황하 사이를 흐르기 때문에 옥문이 외로운 산에 자리잡고 있다. 하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다!
관산월
작가: 이백
밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아올라 망망운해를 통과했다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. 그해 한병은 바로 산길을 가리켰고, 토번은 청해의 광활한 영토를 탐냈다. 이것은 역대 전란의 장소로, 살아남을 수 있는 병사는 거의 없다. 수비대 병사들이 외진 변두리 도시를 바라보자, 그의 고향은 근심을 금치 못했다. 사병의 아내는 탑을 바라보며 언제 먼 곳의 친척을 만날 수 있을지 한탄했다. 。
7.' 옥문관' 이라는 제목으로 한 시는 어떤 것이 있습니까?
1. 황사는 흰 구름 위에 있고 외로운 도시 만보산이다. 하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다! --왕당 지환 \ "Liangzhou 단어 \"
2. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사 청류색이다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다. --당나라 * 왕 웨이 "쳉 웨이 노래"
3. 청해장운암설산, 고성은 옥문이 내려다보인다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다. --당나라 * 왕 창령 "군대"
4. 진 () 시 명월 () 한시 관문 () 은 장정 () 이 아직 돌아오지 않았다. 하지만 호마두음산이 아니라 용성을 날려야 한다! --당나라 * 왕 창령의 "플러그 상"
5. 서룽은 감히 천산을 넘을 수 없어 백마를 하기로 결심했다. 한밤중에 나는 멈춰서 내 텐트에 앉아 옥문에서 태어난 줄 알았다. --당나라 * Hu Zeng "서사시 yumenguan"
6. 김하세, 옥통복, 마책칼고리조. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다. --당나라 * 리우 의 "슬픔"
7. 장군의 서정은 아직 돌아오지 않았고, 호남의 자녀는 천산으로 가득 찼다. 새로 심은 버드나무 삼천리, 봄바람이 옥문을 통과하다. -청 * 양창준 변두리시
8. 명월은 하늘의 산에서 솟아올라 구름바다의 무한한 안개 속에 있다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. --관산월, 돈 * 이백
9. 반은 멀리 관우로 떠돌아다녔고, 초릉은 초췌하고 말랐다. 리스는 노란 개 근심이 있고, 육기에는 화정이 탄식한다. --위안 * 장 \ "술에 취한 동풍, 반 Dingyuan 투어 옥관 \"
10. 우관일지는 자신의 가스전을 가지고 있지만 젊었을 때 군대로 돌아가지 않았다. 문밖에서 먼지가 장락정에 응결되고 물가의 향기가 플랫폼에 의해 꺼졌다. -돈 후젠의 "독고"
시구 해석:
1. 황사는 흰 구름 위에 있고 외로운 도시 만보산이다. 하필 버드나무의 슬픈 노래로 봄의 지연에 대해 불평할 필요가 있는가, 노옥문, 봄바람이 부는 것이 아니다! --왕당 지환 \ "Liangzhou 단어 \"
해석: 황하가 흰 구름에서 솟구치는 것 같고, 옥문이 고독한 산들이 걸려 있는 것 같다. 왜 병사들은 버드나무가 발아하지 않는다고 불평해야 하는가, 봄바람이 옥문관 밖으로 날아가지 못하는가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
2. 웨이성은 비가 많이 오고 먼지가 많고 객사 청류색이다. 진심으로 친구에게 술 한 잔을 권하고, 서쪽에서 양관까지 나오니, 사랑하는 사람을 만나기가 어렵다. --당나라 * 왕 웨이 "쳉 웨이 노래"
해설: 함양현성은 아침에 가랑비가 내리고, 땅의 먼지가 축축하다. 호텔 앞의 버드나무 줄이 더 신선해 보인다. 한 잔 더 드세요! 서천양관을 떠난 이후로 나는 좋은 친구가 없다.
3. 청해장운암설산, 고성은 옥문이 내려다보인다. 황사 백전은 금갑을 입고, 누란은 돌려주지 않는다. --당나라 * 왕 창령 "군대"
해석: 청해호는 먹구름이 짙게 깔려 있고, 연이은 설산은 온통 쓸하다. 변두리 고성 옥문이 웅장하고, 천리의 거리가 멀고, 아득히 서로 바라보고 있다. 국경을 지키는 전사들은 백전을 거치고, 갑옷은 낡고, 의욕은 꺼지지 않고, 침입한 적을 물리치지 않고, 영원히 고향으로 돌아가지 않을 것이다.
4. 진 () 시 명월 () 한시 관문 () 은 장정 () 이 아직 돌아오지 않았다. 하지만 호마두음산이 아니라 용성을 날려야 한다! --당나라 * 왕 창령의 "플러그 상"
해설: 이곳은 진한시대 악명의 국경으로, 전투는 오랫동안 계속되었다. 만리의 남편은 돌아오지 않았다. 오늘 유주 비장군 이광씨가 살아 있다면 흉노 사람들이 남하 목마를 보내 음산을 넘기지 않을 것이다.
5. 5 살 때 김강이 회복되어 마책 도환과 함께 북한에 있었다. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다. -당 * 유
타인을 원망하다
해석: 김강을 지키고 옥관을 지키며 해마다 말채찍을 휘두르며 밤낮으로 칼고리를 들고 있다. 늦봄 세외설이 돌아오자, 만리는 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회했다.
6. 김하세, 옥통복, 마책칼고리조. 봄말에 눈이 많이 올 때 만리장성은 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회하는 여정이다. --당나라 * 리우 의 "슬픔"
해석: 김강을 지키고 옥관을 지키며 해마다 말채찍을 휘두르며 밤낮으로 칼고리를 들고 있다. 늦봄 세외설이 돌아오자, 만리는 황하를 가로질러 몬테네그로를 우회했다.
7. 장군의 서정은 아직 돌아오지 않았고, 호남의 자녀는 천산으로 가득 찼다. 새로 심은 버드나무 삼천리, 봄바람이 옥문을 통과하다. -청 * 양창준 변두리시
해석: 장군 서정, 아직 그의 큰 뜻을 완성하지 못했다. 우리는 여전히 천산이 가득한 호남의 자녀들을 보았다. 서징의 청군이 봄을 좌측 일대의 변방으로 데려갔을 때, 하늘을 가리는 길이 있어 옥문관 밖으로 불어오게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
8. 명월은 하늘의 산에서 솟아올라 구름바다의 무한한 안개 속에 있다. 호탕한 바람이 만리를 불며 옥문을 통과하다. --관산월, 돈 * 이백
해설: 밝은 달이 질리안 산맥에서 솟아오르며 망망운해를 가로지른다. 호탕한 장풍이 만리와 병사들이 주둔하는 옥문을 지나갔다.
9. 반은 멀리 관우로 떠돌아다녔고, 초릉은 초췌하고 말랐다. 리스는 노란 개 근심이 있고, 육기에는 화정이 탄식한다. -위안 * 장 \ "동풍 지연, 반 Dingyuan 투어 옥관 \"
해설: 반초가 옥문문의 고향에서 떠돌아다녔고, 초의사 굴원은 유배되어 얼굴이 초췌하여 강변을 배회했다. 리스는 더 이상 노란 개를 사냥할 수 없어서 괴로웠고, 육기는 고향의 아름다운 두루미를 더 이상 들을 수 없다는 이유로 한숨을 쉬었다.
10. 우관일지는 자신의 가스전을 가지고 있지만 젊었을 때 군대로 돌아가지 않았다. 문밖에서 먼지가 장락정에 응결되고 물가의 향기가 플랫폼에 의해 꺼졌다. -돈 후젠의 "독고"
해석: 옥문에서 분쟁이 일어났을 때, 그는 젊었을 때 군대에 입대했지만, 지금까지 돌아오지 않았다.