어린 시절, 아마 60 ~ 70 년대에 누더기, 더러운 옷, 지저분한 사람, 흐트러진 머리, 뒤뚱뒤뚱, 등에 많은 가방을 메고 시골 오솔길을 따라 한 마을에서 다른 마을로 달려가 집집마다 구걸하며 생계를 꾸려 나갔던 기억이 납니다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 인생명언)
이 특별한 집단은 일반적으로 산발적으로 여행하며 낮에는 마을을 왔다갔다하며 밤에는 마을 가장자리에 무너진 절과 파빌리온 누각에 머무른다. 굳은 두피, 뻔뻔한 얼굴, 집집마다' 할아버지, 엄마' 를 외치며 거사의 자선을 기대하고 있다.
거지들은 모두 일정한 표시가 있다. 누더기 옷 외에도 수염이 흐트러진 면도 있고, 어떤 허리춤에는 풀줄을 묶고 헝겊 같은 옷을 묶고, 한 손에는' 구걸봉' 을 들고, 한 손에는' 구걸그릇' 을 들고, 주인을 버리고, 서쪽을 꼬치꼬치꼬치 꼬치꼬치 꼬치꼬치 꼬치 꼬치꼬치 꼬치 꼬치꼬치 꼬치 꼬치꼬치 꼬치꼬치 꼬치 꼬치 꼬치 꼬치
거지에게 여행은 목적지가 없다. 보통 어디로 가고, 구걸하는 곳, 쉬는 곳, 주인 죽 한 그릇, 서양 밥 한 그릇, 주인이 주는 것, 거지가 받는 것. 모든 길에는 자신의 규칙이 있으니, 너는 네가 준 어떤 것도 거절할 수 없다. 맛없는 음식도 인간의 맛으로 삼켜야 한다. "밥을 먹으려면 구역질이 난다" 는 것은 업계 금기이다.
나의 고향은 강남의 어미 지방에 위치해 있다. 비록 풍요로운 곳은 아니지만, 땅이 넓고 쌀이 풍부하여, 가뭄에 근심이 없다. 네가 노력하기만 하면 하루 세 끼는 문제가 되지 않는다. 이에 따라 일부 외지인들이 속속 구걸하러 올 것이다. 백 끼를 먹고 100 벌의 옷을 입고 거지가 농부의 집 입구로 가서 그의 깨진 그릇을 내밀고, 입으로' 큰언니 아주머니' 를 외치며 스승의 자선을 기다리고 있다.
그때 우리 마을에서 구걸하는 사람이 가장 많았던 사람은 안후이와 쓰촨 사람들이었다. 구걸하는 이유는 고향의 가뭄으로 농작물이 흉작하여, 집에서는 거두려 하지 않기 때문이다. 어쩔 수 없이, 그들은 난관을 극복하기 위해 나와서 구걸할 수밖에 없었다.
그들 중 일부는 혼자 여행하고, 어떤 사람들은 결혼 후 아이를 데리고 함께 여행한다. 그들은 쌀이든 고구마든 주머니에 서너 개의 주머니를 가지고 다닌다. 그들이 쉬는 곳에 도착하면, 그들은 분류되고 합병될 것이다. 일정량을 모으면 교환 가능한 쌀을 팔아 돈을 가지고 집으로 돌아간다.
예전에는 농촌이 비교적 가난했기 때문에 집집마다 식량을 다 먹고 있었다. 그러나 시골 사람들은 착하다. 거지는 돈이 많지 않지만, 문을 열 때 항상 약간의 돈, 쌀 한 줌, 밥 한 그릇을 줘야 거지가 빈손으로 돌아오지 않는다.
나의 고향에서, 나는 한 마디를 신봉한다: 나는 내가 문에 오든 안 오든 상관없다.
하지만 거지를 업신여기는 가족도 있다. 그들이 거지가 멀리서 오는 것을 보았을 때, 그들은 일찍 문을 닫았다. 구걸하는 사람의 목소리에 귀를 기울이지 않으면 못 들은 척 한다. 이때 거지는 그의 집 앞에서 떠나려 하지 않고 현명하게' 문을 바꿀' 것이다.
우리 부모님은 착한 분이십니다. 그들은 거지가 집에 오는 것을 보았는데, 비록 집이 부유하지는 않았지만, 항상 약간의 쌀이나 몇 푼의 돈을 주었다. 우리 엄마의 말에 따르면, "외출하는 것은 쉽지 않다, 안 되는 것이 아니다. 누가 문에 손을 뻗을 것인가? " 조금만 도와주면 좀 도와주세요. 만약 우리가 한 모금을 절약한다면, 그는 배를 채울 수 있을 것이다. ""
시골의 개도 속물이다. "개가 옷을 물어뜯는다" 는 말이 있다. " 거지가 오는 것을 보면 평소에 짖지 않는 개조차도 두 번 짖는다. 골목에 있는 개가 짖고, 인근 골목에 있는 개도 따라 부르거나, 개가 짖는 곳에서' 떠들썩하다' 고 한다.
거지는 멀리서 걸어오는 개를 보면 보통 서두르지 않는다. 그들은 개를 부르는 것에 익숙할지 모르지만, 막대기를 휘두르기만 하면 개를 쫓아내면 괜찮다. 그리고 우리 아이들은 거지를 보고 뒤를 따라 구경을 했다.
많은 거지들이 화장을 하고 마음대로 몇 편의 연극을 부른다.
\ "큰언니는 마음씨가 착하고, 고생하는 사람은 집에 와서 구걸한다. 좀 돌볼 수가 없어요. 다른 가족을 위해 돌볼 필요가 없습니다. 클릭합니다 남방 억양과 북방 억양이 섞인 가사가 우리를 참신하게 한다. 어쩌면 도중에 외로웠을지도 모른다. 아이가 우리를 따라오는 것을 보면 거지는 더 열심히 노래를 부르고 가사를 마음대로 편성하며 종종 우리를 낯선 세상으로 데려옵니다.
"열심히 공부하지 않고 나중에 요리할 돈이 없다면 거지가 될 거야." 이것은 학부모가 우리 아이를 교육할 때 가장 많이 하는 말이다.
구걸하는 사람들 중에는 손을 뻗어 구걸하는 것 외에 가수와 거지도 있다. 보통 두세 명의 거지가 손을 잡고 한 농가 문까지 걸어가는데, 너에게 돈을 요구하지 않고 밥을 먹지 마라. 그들은 단지 문앞에서 이호를 당기고, 연극을 부르고, 감정을 표현하고, 연꽃, 쾌판을 연주하고, 팔선 () 이 바다를 떠돌아다니며, 각각 신통을 드러내고 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 노래명언)
어떤 친절한 사람들은 가사가 울리기 시작하면 몇 푼이나 쌀 같은 것을 보내 거지가 문을 바꿔 구걸하게 한다. 또 어떤 가족들은 구걸하는 사람이 완전한 연극을 부를 때까지 기다려야 자선을 베풀 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 가족명언) 어떤 사람들은 "힘내, 힘내, 듣지 말고, 좀 더 불러라." 라고 격려한다. 아니면' 노래 한 곡 더 부르자' 고 약속하고 또 한 번 상을 받을 수도 있다. 정신생활이 극도로 빈약한 날에는 구걸극을 듣는 것도 작은 오락이다.
하지만 이 거지들이 불쌍해 보인다는 소문도 나돌고 있다. 사실 집안 형편이 탄탄하다. 옷은 남루하지만 고향에는 큰 기와집이 서너 채 있고, 집에는 큰 물소도 있다. 농촌인의 눈에는 큰 기와집을 지을 수 있고, 큰 물소를 키울 수 있는 사람은 모두 부자들이다.
헛소문의 진실성일 뿐 아무도 고증할 수 없다. 결국 아무도 직접 본 적이 없다.
외지 거지 외에 우리 고향에도 정규 거지가 몇 명 있다. 내가 어렸을 때 거지의 대표 인물은' 삼십이' 였다.
"32" 는 이미 서너 살이다. 그는 깊은 산속의 현지인이다. 아마 아무도 그의 본명을 알지 못했을 것이다. 단지 그의 키1.3m 정도만 알고 있을 뿐, 난쟁이일 것이다. 그는 태어날 때' 3 근의 무게' 로 키가 작다고 한다. 그 이후로 사람들은 그에게' 30 량' 이라는 별명을 붙였다.
농촌에는 불문 규칙이 있는데 별명이 순하면 자연히 원래의 이름을 대신할 것이다. 성인이 되면' 32' 가1.3m 까지 자라면서 키가 고정되어 말투에 애티를 띠고 있다. 그는' 포켓 캐릭터' 로, 사람이 작고, 머리가 작고, 손발이 작고, 눈입이 작다. 그는 키가 작아서 농사일을 할 수 없기 때문에, 품삯을 벌지 못하고, 노동으로 자신을 부양할 수 없다.
농촌에서는 농사일이 모두 체력에 달려 있다. 32' 는 신체적인 이유로 육체노동을 할 수 없기 때문에 평생 결혼한 적이 없고, 줄곧 현지 농촌에서 구걸하는 일에 종사해 왔다. 연못계, 양구, 나구, 장당에 마을마다 그의 그림자가 남았다.
어렸을 때' 서른 두' 를 무서워했다. 그의 얼굴에는 미소가 계속 걸려 있지만 동그란 작은 눈에는 교활한 눈빛이 드러나기도 한다. 특히 뒤에서 어린아이가 소란을 피우는 것을 보면 그는' 구걸봉' 을 들어 사람을 때리는 모습을 한다. 이때, 우리는 왕왕 공포에 질려 달아난다.
어른들은 우리가' 32' 를 따라가는 것을 보고 늘 농담을 한다.' 32', 제자를 받아요? 이 아이들을 견습생으로 데리고 가다. 그리고 "32" 는 손을 내밀어 말했다. "빨리 와, 빨리 와, 가방 좀 들어줘. "놀라서 우리는 티베트에 숨었다. 우리가 두려워하는 것을 보고 서른두 명은 즐겁게 웃다가 골목으로 들어가 한 농민의 문 앞에 서서 그의 중식을 구걸했다.
판심강 연안의 마을에서' 32' 는 누구나 다 아는 이름이다. 내가 철이 든 때부터 나는 그가 평생 구걸에 종사했다는 것을 알았다. 때때로 부모들은 말을 듣지 않는 아이를 위협하며 "더 이상 말을 듣지 않으면' 32' 가 오면 밥을 달라고 한다" 고 말한다. 이때 말을 듣지 않는 아이는 놀라서 한쪽으로 움츠러들어 다시는 소리를 내지 못할 것이다. 결국' 32' 를 가지고 거지가 되는 것은 좋은 장사가 아니다.
탕계지역에는 구걸하는 대표 인물이 하나 더 있는데, 바로' 연초' 이다. 내 기억으로는 키가 크고, 몸이 강하고, 손발이 있지만, 그들은 젊었을 때 게으르고, 농사일을 소홀히 하여 사계절에 거지가 되었다.
일을 거절하는 것 외에, 몸이 건장한 연초입은 매우 달다. 모두에게 좋고, 좋고, 좋다고 불린다. 그는 또 다른 특별한 취미가 있는데, 겨울에 눈이 와도 매일 목욕하는 것이다. 누군가 그가 겨울 아침 마을 어귀의 개울에서 얼음을 깨고 목욕하는 것을 본 적이 있다.
연초' 는 구걸에 대해 잘 알고 있다. 사향팔점에서 누가 경사나 장례를 치르고 있는지, 아마 제일 먼저 알 수 있을 것이다. 그리고 아무리 멀어도 그는 일찍 도착할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 집에 좋은 물건이 있는 농민들은 보통 거지를 돌보지 않는다. 그들이 연초가 문으로 다가오는 것을 보았을 때, 그들은 센일홍에게 밥 한 그릇을 담아 막걸리 한 그릇을 붓고 사오러우 한 조각을 넣어 문 구석에 서서 배불리 먹게 했다.
이때 슈퍼 달콤한 입도 가장 큰 역할을 했다. 주인이 건네준 술과 고기를 받으면, 그는 과장해서 외칠 것이다. "아, 네 고기가 정말 크구나, 정말 크구나, 술이 정말 꽉 찼구나. 정말 부자가 되었어요. " 거지가 먹는 즐거움, 자선을 베풀어 듣는 만족, 둘 다 크게 기뻐했다.
연초가 구걸로 생계를 꾸려 나갔지만, 그는 거지가 되는 것이 결코 영광스러운 일이 아니라는 것을 잘 알고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 구걸명언) 그는 우리 아이가 옆에 있는 것을 보면 이렇게 말한다. "얘야, 열심히 공부하고, 커서 돈을 벌고, 나처럼 구걸하지 마라. 이 아이를 보세요. 그는 똑똑하고 똑똑하다. 그는 반드시 뭔가를 할 것이다. 클릭합니다
나는 단지' 연초' 라는 헛소리에 대해 웃어넘길 뿐이다.
1980 년대에 농촌에서 토지청부 책임제를 실시한 후, 대부분의 노동능력이 있는 노동력은 자신의 노력으로 좋은 생활을 할 수 있었고, 나는 더 이상' 32' 와' 연초' 가 집에서 구걸하는 것을 들어 본 적이 없다. 심지어 그들의 소식도 없다.
나는 방금' 320' 과' 슈퍼' 가 모두 수산에 초대되었다고 들었다. 산을 지키는 것은 산속에 작은 초가집을 짓고, 산속에 살고, 산속의 대나무를 도둑맞지 않게 하여, 돈을 몇 푼 벌고, 집에서 구걸하지 않고, 적어도 스스로 생계를 꾸릴 수 있게 하는 것이다.
나중에 거지였던 외로운 과부 노인이 정부에 의해 양로원에 입양되어 매일 먹고 살고, 매달 용돈을 받고, 먹고 입는 생활을 했다고 들었다. 때가 되면 이 거지들은 다시는 비바람 속에서 구걸하지 않을 것이고, 다시는 비바람 속에서 노숙하지 않을 것이다.
탕계양로원에서 나는 마당의 의자에 연초앉아 겨울 햇살을 받으며 긴장을 풀고 있는 것도 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 생활이 어떠냐는 질문을 받았을 때, 그의' 달콤한 입맛' 은 단번에 극치를 발휘했다.' 정부에 더 좋다'. 너는 먹을 것도 있고 살 것도 있으니, 아무것도 걱정할 필요가 없다. 인생은 정말 재미있다. "
오늘날 농촌 양로보장 메커니즘이 완벽해지면서 양로원, 가정양로원 센터가 곳곳에서 잇달아 건설되면서, 고독한 노인들은 더 이상 의식주 생활에 대해 걱정할 필요가 없게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 거지 거지라는 특정 역사시대의 특수산업도 사회 발전에 따라 사라졌다.