그것을 이해하는 사람을 언급하는 것은 정말 미쳤다. 누구나 알고 있듯이, 누군가 정말로 아는 사람이 있냐고 물었다. 또 어떤 사람들은 이 사람들이 누구인지 알고 싶어한다. 무슨 일인지 알아? 사실 내가 미칠 것 같으니 어떡하지? "정말 아는 사람이 있는지 보자." 너를 도울 수 있기를 바란다!
아는 사람은 모두 미친 사람이다
1, 아는 사람 다 미쳤어: 정말 아는 사람 있어? 물론 우리 중국의 수천 년의 정수라고 할 수 있다. 지금까지 전해 내려오는 데에는 강한 생명력이 있다. 그것은 심오하고 심오하여 이해할 수 있는 사람이 거의 없다. 지루하고 정상입니다. 나는 그것에 매우 흥미가 있어서, 나는 이 방면의 지식을 자주 검색하지만, 나는 조금밖에 모른다. 이것은 철두철미한 중국 유물 변증법이다. 그것을 배우려면 풍부한 경험과 광범위한 지식이 필요하다. 아니, 그들 시대의 고대인이다.
물론 이해할 수 있는 사람도 있지만, 그것은 극소수에 불과하다.
사실, 별로 관심이 없습니다.
내가 미쳤다면? 그게 뭐야? 점술에 쓰이는 거야!
2. 아는 사람들은 모두 미쳤다: 자주 출장을 가는 사람들은 모두 어떤 사람들이냐? 한번은 고속철도에서 나와 함께 앉아 있는 아저씨를 만났다. 삼촌은 내가' 관련 책' 을 보는 것을 보고 점쟁이에 대해 이야기했다. 나의 삼촌은 그가 젊었을 때도 이상한 것을 좋아한다고 말했다. 나중에 그의 집은 그가 소장하고 있는 점쟁이, 점쟁이 책을 모두 불태워 일반인이 책을 읽지 말라고 했다. 모두가 볼 수 있는 것은 아니기 때문이다. 원래 나는 외삼촌의 견해인 줄 알았다. 무리에서 이야기를 나누면서 많은 젊은이들이 청중의 말을 들었기 때문에, 우리는 우리가 누구를 보고 있는지 자세히 연구해서 불길할 수 있는지 자세히 살펴볼 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)
보통 사람은 배우지 않는다.
고대부터 시작하여 고대인들이 책을 어떻게 대하는지 보자. 복희가 점괘를 그리는 것은 여러 세대를 거쳐 주나라 () 가 완벽해지고, 춘추 () 때 공자립전 () 에 이르기 때문에 현대는' 주역+이전+하도, 나서' 를 쉽게 지칭한다. 진나라는 책을 불태워 유교, 농업, 의학, 이순신 () 을 보존하는데, 그중' 쉽게' 는 책 및 관련 서적을 가리킨다.
한당 시대에는 책 기반 점술술이 많았는데, 당대에 이르러 점술술은 이미 크게 발전했다. 송대에서는 이 책이' 군경의 우두머리' 로 불린다. 이후 <역경> () 는 역대 (당대 제외) 학자들의 필독서였으며, 심지어 과학 연구에서도' 쉽게' 라는 화제가 자주 등장하고 있다. 고대에는 이경이 당대 (고대) 학자의 필수 과목이라고 할 수 있었다. 예상할 수 있듯이 고대의 오락 종목은 많지 않았고, 홍루의 동료 () 와 문협 () 은 서로 지식을 주고받았다 (X 척). 너는 ""를 모르면, 사람들은 너를 데리고 놀러 가지 않는다. 만약 현대를 위해 이것을 한쪽에 두면, 위챗 모멘트 때문에 너를 가로막을 것이다.
이렇게 많이 말하는 것은 고대의 그 큰 커피들이 모두'' 를 연구한 적이 있다는 뜻이다. "일반인이 배우지 않는다" 는 말에는 두 가지 이유가 있다.
"1" 과 점쟁이의 차이점도 연결되어 있어 사람들은 쉽게 혼동하고' 65438' 을 점쟁이로 착각한다. 점쟁이는 일종의 신기한 숫자이다. 이런 환각수의 이론은 "점쟁이가' 오해삼부족' 이라는 말 (오해: 과부, 과부, 고독, 독독, 잔재) 에서 비롯된다. 세 가지 부족: 부, 복, 부), 백성들은 잘 구분하지 못하고' 경' 을 배우는 것이 점쟁이라고 생각하기 때문에 이런 말이 있다.
2. 중국 현대학자 남씨는 그의 책에서 사람들이' 화' 를 읽지 않도록 노력해야 한다고 말했다. 이 두 가지 주제는 너무 심오하기 때문이다. 배우면 미혹되고, 들어가면 나갈 수 없어 인생에 큰 영향을 미친다. 우리 백성들은 가족을 부양해야 한다. 우리가 열심히 공부한다면, 반드시 우리의 생활에 영향을 미칠 것이다. 그래서 남 와이진 씨의 뜻은 이 책을 읽을 수는 있지만 미련을 두지 말라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이 지식들은 몇 번 보면 배울 수 있는 것이 아니다. 배울수록 심오하다. 만약 네가 전문가 학자가 아니라면, 이것에 너무 집착하지 마라.
"보통 사람은 배우지 않는다" 라는 말이 바로 이렇게 나온 것이다. 너는' 그 책' 을 너무 신비로운 것으로 생각할 필요가 없다. 안에 신비한 현상이 있기 때문에 너는 아무것도 배울 수 없다. 사물을 객관적으로 바라보고, 공부가 엄격하고, 말하는 것이 이치에 맞고 근거가 있으니, 남이 빙빙 돌리지 마라. 일찍이 벼슬강은 눈썹만 본다고 말했다.
그것뿐이다. 누구 든 지 정말로 ""을 압니까? 관련 내용은 누군가가 정말로 ""를 이해하는 것에 관한 것입니까? 나누다. 다 보고 나니 아는 사람은 모두 미쳤다. 이것이 모두에게 도움이 되기를 바랍니다!