1,' 원해자평':' 원해자평' 은 송대가 귀곡, 이, 등의 성과에 따라 편찬한 것이다. 팔자명리의 조상의 작품이다. 민간 맹파의 기초 경전은 일반적으로 책 전체가 외운 것이다. 고전적인 지위는 불교의' 금강경' 과 한의사의' 황제내경' 에 해당하며 고대 양생법의 근본 기초에 속한다.
원해자평' 은 고대 법학 모델 학파와 맹인 학교의 기본 고전이다.
-응?
2. "물방울천수": (일명 성의비증천관, 오성차헌 통지 물방울천수) 베이징 송인이 만든 책이며 명나라 군사가 류백온이 만든 책이라고 합니다. "천강수석" 은 청대 도광년 동안 명리학자 임철교 평생 연구 명리의 성과이다.
-응?
논밭' 은 당대 명리학파의 기초 고전이다.
-응?
3.' 삼운명회':' 삼운명회' 의 저자는 명대 진사 만민영이다. 이 책은 전통생명과학사에서 매우 높은 공식 지위를 가지고 있으며 청대에 편찬된' 사쿠전서' 에는 그 저서' 삼연회',' 성학대성' 이 수록돼 높은 평가를 받았다. 이 책은 팔자추명술 200 여 년의 역사를 총결하였다. 삼명회의 제도와 구성은 주로 정통 고생법과 재관 구도 생법을 기초로 한다.
-응?
삼회는 학습형과 모델형 학교의 전범이다.
-응?
4.' 빈전보경':' 빈전보경' 은 청대 유춘태가 정리한 것이다. 수백 년 동안 강호 인사들의 많은 실수로' 집해' 를 선정해 논평을 해 명성을 떨쳤다. 수많은 명리 저작 중 내용이 가장 이해하기 쉬운 고서이다. 더 중요한 것은, 처음으로 독특한' 날씨 조절' 방법을 제시하여 명리학자를 위한 새로운 사고방식을 개척했다는 것이다. 달상' 이라는 책은 민간맹인의 고전적인 레시피이다.
-응?
가난한 제인은 학습파, 모델파, 번영파의 고전이다.
-응?
5.' 흥평회해': 이 책은 명대 이래 민간 생명과학의 여러 버전을 수집, 정리, 교정한 것으로 이 책의 가장 완전하고 권위 있는 버전이다. 자평명리 부분, 시작 팔자, 육친론, 자평의 중요한 곡 외에도' 천원수 기오선경',' 애한부',' 만금부',' 김옥부',' 일행선사천원부',' 조우묘선' 이 있다
-응?
"흥평회해" 는 모델 학파의 고전이다.
-응?
6.' 신풍통시험':' 신풍통시험' 은 사주팔팔점리 고서 중 하나로, 팔자점쟁이가 꼭 봐야 할 명리고서로 불리며, 명리학계에서의 지위가 매우 높다. 본명' 신풍 장동고명 정통 필묘 대전' 은 명대 신풍남에 의해 쓰여졌다.
-응?
저자 장남은 한의사이다. 그는 자평 생명과학을 40 여 년간 연구하고 공부했다. 이 책은 그가 만년 70 대에 쓴 것이다. 수십 년간의 실천 경험의 결과라고 할 수 있는데, 예혁이 만년에 쓴 6 권의 명작' 증삭제 부사' 와 비슷하다. 신풍통시험' 이라는 책은 구조체계에서' 원해자평' 자평인생론의 전통체계를 계승했고, 저자도 자신의 경험과 결합해 건의를 했다. 동정론, 표지론, 육친론, 병의론, 조각고형법론, 왕약득실론, 세상 물정론 등. 그리고 작가는 매우 직설적인 언어로 많은 자평의 고전 고가를 주석을 달아 오늘날의 학자들이 이해하기 쉽도록 했다.
-응?
"신풍통시험" 은 학습파와 모델파의 고전이다.
-응?
7.' 자평침전': 청건륭년 학자 심효참 선생이 쓴 것은 인생 구도를 전문적으로 연구하는 책이다.
-응?
"자평침전" 은 당대 학파와 패러다임 학파가 가장 추앙하는 고전이다.
-응?
8, "운명의 약속": 청대의 명리 고전이다. 청대 한의사 천수안은 명리학에 대해 전면적인 정리와 규범 창조제를 실시하여 일종의 규범성의 총결산이다.
-응?
명리의 책과 언약의 말은 천명의 구도를 중시하지 않고 성쇠학파의 고전에 속한다.
-응?
9.' 천리 인생원고': 이 책은 민국시대 웨천리씨가 쓴 것으로 그가 준 생명과학 학원의 강의입니다. 이 책은 1935 에서 완성되었습니다.
민국 이래 원서산과 웨천리는' 남원북위' 의 2 당으로 불리며 우리나라의 2 당으로도 불린다. 위선생이' 천리 인생 원고' 를 썼을 때 겨우 24 살이었지만, 장개석 등 당시의 중요한 인물들이 모두 가르침을 구하러 갔기 때문에, 위선생의 명성이 날로 높아졌다는 것을 알 수 있다.
-응?
-응? 천리 인생 원고', 웨천리 생명과학 학원 강의는 성쇠파 고전에 속하며 구체적인 모델을 깊이 탐구하지 않는다.
-응?
10, 점리학의 기원: 원서산은 민국 시대의 가장 유명한 점리학자로' 남원북위' 라고 불린다. 동시에 그는 중국의 유명한 내과의사이자 점성가이기도 하다. 한의사, 침술, 팔자명리, 점성학, 손상, 관상에 정통한 것은 대육이다. 민국시대 국민당의 많은 고위 관리들이 부유한 상인들이 모두 그의 좌상빈이었다. 1930 년대가 되자 원 선생의 학식은 이미 성숙해졌기 때문에, 그는 약을 연습하는 것을 멈추고, 정식으로 점성술에 투신했다.
-응?
Yuan Shushan 의 일생 저술은 매우 풍부합니다. 의학 저서에는 "부인과 규범", "생리 위생", "진단 본질", "의료 처방", "쉬운 그림 치료", "침술 치료", "한의학 개론 후기", "본초 강목" 이 있습니다. 명리 저작은' 명리의 기원',' 육인의 기원',' 길일의 기원',' 역대 점술사전',' 중서 연인의 기원',' 생명보',' 표준 만년력' 등이다.
-응?
-응? 탐원 명리학, 성쇠학파의 경전, 구체적 모델에 대해 심도 있게 토론하지 않는다.
-응?
1 1, 어정평:' 어정자평' 이라는 책은 명리비책으로 청대 초학 편찬 강희 황제가 지은 책이다. 이미 여러 해 동안 숨겨져 있어 대대로 전해 내려오는 인쇄판이 없다. 정우평' 은 역대 중요한' 자평' 학전을 모아 설명하고, 주석이 정교하고, 문채가 뛰어나다. 세계에서 한 번도 본 적이 없는 비법과 비법이 많아 연구 가치가 높다. 세상에는 한 번도 본 적이 없는데, 약 10 년 정도 되어서야 대중에게 공개되었다.
-응?
정우평' 은 고대 법학 모델 학파의 고전이다.
-응?
12, 자평의 관견: 이 책은 명대 레밍샤가 만든 것이다. 그 자신의 진술에 따르면, 그는 잠자는 중에 외계인이 그의 아들을 가르치고 있는 것을 보았다. 이것은 민간 학자들의 중요한 연구 작업이다.
-응?
작가 레밍은' 하' 에서 "딩하이가 베이징에 입경하고 병이 났을 때 저택에 간다" 고 말했다. 그는 낯선 사람이 여자평에게 이치를 가르치는 꿈을 꿨지만, 나는 그의 말이 내가 평소에 들은 것과 다르다는 것에 놀랐다. 명리와 자연의 원리는 서로 통한다. 그 목적은 너무 작아서 이해하기 어렵다. 무형의 스타일링, 담배를 피우지 않는 기분, 허초청 아치 등. , 암묵적인 이해가 해결되면 하나님은 이해할 수 있습니다. 4 개월에 한 번, 밤도 꿈도 꿈도, 습관도 없다. 갑자기 어느 날 밤, 물고기 비가 연달아 말했다: 나는 더 아프다! 가지 마라, 네가 한 말을 무시하지 않도록 조심해라. 다음날, 나는 병이 나았다. 하지만 마음이 상쾌하다는 것을 자각하면 자신의 걸음걸이를 자신의 방법으로 밀어낼 수 있는데, 시간이 지남에 따라 이상하게 비틀어질 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 이왕 이 이유를 받아들였으니, 비밀을 지킬 수도, 무시할 수도 없다. 나는 각종 사건의 순호오에 따라 사람의 수명을 결정하기 때문에, 각각 자세히 설명하는데, 이를' 자평우견' 이라고 부른다. ""
-응?
자평속 모델 파.
-응?
13, 하나님의 싸움의 비밀: 하나님의 싸움의 비밀은 원고이며, 현대 이학자의 금두에서 전해 내려온 것이다. 1965 년 원고 완성. 강호에 전시된 지 20 여 년이 지났고, 이후 철스님 대가가 아낌없이 공개하였으며, 원고는 홍콩 집현박물관에서 조판하여 출판하였다. 아름다운 생활을 사랑하는 학자들이 한 세대의 종사의 비밀을 나누게 하다.
-응?
실제 교장 두비적은 가전 모델 문파 비적에 속한다.
-응?
이상은 모두 고서이다. 개혁개방 이후 출판된 생명학 서적은 적어도 수천 가지이며 분파가 많다. 95% 는 모두 저자가 유명해지기 위해 출판한 것으로, 모두 엔트리 레벨의 간단한 기초 입문서이다.