황강춘현 삼서 육례의 결혼 풍속은 중국 전통 결혼식의 기초이며, 일찍이 선진시대에 이미 정형화되었다. 이른바' 육례' 란 네가 장가를 갈 때 반드시 완성해야 하는 6 가지 절차이며, 매 결혼마다 반드시 이 6 단계를 완성해야 정식 인가를 받을 수 있다. 6 대 예의는 선물, 이름, 나지브, 선물, 초청, 영친이다. "삼서" 는 육례를 실천할 때 갖추어야 할 도구로서, 초빙서, 초빙서, 영빈서를 포함하여 고대에 혼인을 보장하는 데 유효한 문자기록이다. 현대인들은 단순함과 편리함을 강조한다. 전통적인 세 권의 육례 예절이 간소화되었고, 어떤 것은 서양 결혼식 풍습과 뒤섞여 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전통명언) 초빙서 세 통, 남자 한 명, 여자 약혼 때 (즉 약혼 때) 남자가 여자에게 보낸 편지는 약혼 확인에 쓰인다. 남자가 선물할 때 아내에게 경의를 표하는 편지는 선물할 때의 물품과 수량을 상세히 설명한다. 환영서와 결혼식 날, 남자는 여자에게 책 한 장을 주었다. 이 세 권의 책은 남녀가 결혼식 절차 전반에 걸쳐 서로 경의를 표하는 메모로, 내용은 모두 길조, 찬양, 축하이다. 고대에 남자는 적당한 사람을 만나 결혼하면 중매인에게 예식을 여자 집에 보내 결혼론을 요구하게 했다. 바로 우리가 청혼이라고 부르는 것이다. 부모는 신부의 이름을 물어 청혼을 받은 후 생년월일 (즉, 그 해의 팔자) 을 중매인에게 넘겨주고, 중매인은 예비신부의 팔자, 이름, 본처, 3 대 정보를 홍지 ('우철' 이라고 함) 에 적어 남자 집에 보내 길흉, 즉 지금 말하는 팔자를 보여 준다. Naji, 일명 문정, 점쟁이에게 남녀 쌍방의 별자리 운세가 조화를 이루는지 계산해 결혼이 상서로운지 아닌지를 결정하라고 부탁한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 남녀명언) 이 프로그램을 결혼이라고 합니다. 남녀 간에 갈등이 없다면 약혼 조건을 상의할 수 있다. 그래서 고대에는 점쟁이가 결혼에 대해 가장 큰 권위를 가지고 있었고, 결혼의 성패는 그의 말에 달려 있었다. 증여라고도 하며 남녀 양가 부모는 모든 조건을 협상한다. 남녀 쌍방은 약속한 조건에 따라 초빙 (속칭 채례나 다례) 을 여자 집에 보내고, 쌍방은 약혼 책과 게시물을 교환한다. 그래야만 이런 접촉은 긍정적이거나 인정받는 것으로 간주될 수 있다. 남성을 초청하여 점쟁이에게 좋은 날을 선택하라고 부탁하고, 스스로' 동생' 을 찾아 결혼할 좋은 날을 찾는 것도 있다. 길일이 선정되면 딸의 집에 딸의 결혼을 준비하라고 통지하는 청첩장이다. 결혼식 당일 신랑은 결혼서를 가지고 여자 집에 가서 신부를 맞이했다. 선물을 주는 것은 선물 받기라고도 하는데, 삼서 육례에서 보존된 비교적 완전하고 중시되는 전통 예절이다. 보통 큰 혼전 1 개월에서 2 주 동안 열린다. 그 날, 남자 집은 2 ~ 4 명의 여성 친척 (반드시 가정 형편이 넉넉해야 함, 즉 남편, 아이, 시아버지) 을 함께 중매해 예물, 예금, 대량의 선물을 여자 집으로 데려올 것이다. 쌍쌍의 뜻을 얻기 위해 대부분의 선물은 짝수로 중국식 선물함 5 개에 우편함 1 개를 더해 선물함 6 개를 형성한다. 남자는 색례를 하는 것 외에도 먼저 두세 개의 길일을 골라 아내가 색례 당일에 결혼 날짜를 정하게 한다. 남자의 채례가 배달되면 남자 집 여손님은 선물상자를 열고 신부에게 금장식을 골라 착용하고 상서로운 말을 한다. 그 후, 모두 서로 축하하고, 서로 축하하며, 선물을 주는 의식이 완성되었다. 선물 주의사항: 선물이 오늘로 발전하여 이미 성문의 규정이 되었다. 남자 집은 여자 집에 선물과 각종 선물을 약혼 의식으로 준비하는 것이다. 보통 선물 케이크, 선물, 사은품 등의 수량. 선물로 쓰는 것은 짝수이다. 쌍쌍이 된다는 뜻이다. 의식에서 코코넛은 그 의미를 가지고 있다. 부모님이 건재하시면 두 쌍을 쓰고, 그렇지 않으면 한 쌍을 사용하세요. 베이징 과일 8 종, 연밥, 백합, 계원건조, 리치건조, 팥, 녹두, 땅콩, 복숭아. 찻잎, 차나무는 이식할 수 없기 때문에 심을 때 씨앗을 사용해야 하기 때문에 찻잎을 선물로 드립니다. 이 여자는 큰 선물을 받았고, 보답으로 선물이 필요하다. 보통 상술한 물품과 연근 한 쌍, 한 쌍의 머리, 석류 한 쌍을 증정하며 남자친구 친지 수에 따라 인사 수건을 증정한다. 사위에게 양복 두 켤레 (옷감), 허리띠, 양말, 지갑 (안에 돈이 들어 있음) 과 리력을 주었는데, 위에는' 5 대 동당, 백자천손' 이라고 적혀 있다. 혼수를 받은 후, 여자 집은 늦어도 결혼식 전날 혼수를 남자 집에 보내야 한다. 과거에 광둥 사람들은 녹나무가 든 혼수를 보내 내구성을 나타내는 것을 좋아했다. 혼수는' 메이크업 보내기' 와' 환영 메이크업' 으로 나눌 수 있다. 화장' 은 여자 집이 혼수를 남자 집에 보내는 것이다. 화장을 한 사람 외에도 여자 집은 친척과 친구들을 불러 함께 가꾸기도 한다. 숫자가 클수록 여자 집이 두꺼워진다. 혼수를 남자의 집으로 옮기면 남자는 친지들을 초대할 것이다. 이것은 "환영 화장" 이라고 합니다. 남자 집은 혼수 기록 (혼수 물품의 수와 종류 목록) 을 보고 혼수표의 총수를 알고 나서야 화장을 지울 수 있다. 이때 남자 집은 반드시 메이크업 아티스트, 하인, 메이크업 제거사 빨간 봉투 (리) 를 주어 상서로운 뜻대로 번창하는 뜻을 얻어야 한다. 한 커플이 본격적으로 성년 단계에 들어선 것을 상징하며, 그들은 새로운 가정을 꾸려 가지와 잎을 퍼뜨리는 사명을 짊어져야 한다. 상의는 신랑 상의와 신부 상의로 나뉜다. 결혼식은 결혼 주 전날 밤에 거행된다. 먼저 길일을 선택한 후 남녀 쌍방이 집에서 의식을 거행한다. 보통 남자는 여자보다 30 분 정도 일찍 출근한다. 정상에 오를 때 남녀 모두 먼저 목욕을 해야 하고,' 전복' 하는 사람 (일반적으로' 복남/복녀' 로 알려진 남녀 양가 가정의 어른으로 부모 자식이 건재하고 부부가 화목해야 함) 으로 스스로 목욕을 해야 한다. 그런 다음 새 속옷과 잠옷으로 갈아입고 달을 볼 수 있는 창가에 앉아' 행운의 녀석' 이나' 행운의 여자' 로 빗어냈다. 신부의 머리카락은 상투를 틀어 그녀가 결혼한 후 이미 성년 단계에 들어섰음을 나타낸다. 머리를 빗을 때,' 행운의 녀석' 이나' 행운의 여자' 는 운이 좋은 문장을 말해야 한다. 예를 들면: 한 빗은 끝까지 빗고, 백발 매이는 두 빗, 손자는 온 땅, 은 죽순은 네 빗. 신인 결혼이 행복하기를 바란다는 뜻이다. 마지막으로,' 행운의 남자' 나' 행운의 여자' 는 신부나 신랑의 머리에 백나무 한 그루와 빨간 줄을 묶어서 의식을 완성해야 한다. 보통 결혼 전날 좋은 남자가 고위층을 장악할 때 열린다. 의식은 복잡하지는 않지만 간단하고 성대하니 반드시 좋은 시기에 거행해야 한다. 이 의식은 남녀 쌍방의 집에서' 행운의 여자' 나' 행운의 남자' 가 거행해야 한다. 행운녀와 행운남은 사실 남녀 모두의 어른이다. 부모 자식이 건재하면 결혼 화목이 더 좋아진다. 신인에게 상대방의 행운을 더하고 싶다. 만약 부모 쌍방 모두 자식이 있고, 영원히 산다면, 부모는 위의 의식을 책임질 수 있다. 남자는 머리에 가기 전에 유자 잎으로 목욕을 하고 새로운 속옷과 잠옷으로 갈아입고 다시 시작해야 한다. 사건 전에 탕원 세 그릇 (한 그릇당 아홉 개), 거울 한 개, 빨간 끈 한 개, 뾰족한 빗 한 개, 손자 자 한 개, 힌지 한 개를 준비해야 한다. 길상할 때 좋은 사람은 머리를 빗고 (머리를 빗고) 성심성의로 하늘에 제사를 지낸다. 머리가 완성되면 가족과 형제들과 함께 탕위안을 먹고 결혼의 기쁨을 나눌 수 있다. 여자는 먼저 유자 잎으로 샤워하고, 새로운 속옷과 잠옷을 입고, 머리에 가서 달을 볼 수 있는 창문을 골라야 한다. 용봉초에 불을 붙인 후, 그녀는 탕원, 생과, 사오라, 닭고기로 성심성의껏 하늘에 제사를 지내며, 빗을 준비하고, 뾰족한 빗, 바느질가방, 빨간 스카프를 대신할 준비를 해야 한다. 가위는 우세, 후손 통치자, 거울은 밝은 미래를 뜻하는 이른바' 수도꼭지경, 힌지 가위자' 를 뜻한다. " 결혼식 전 가장 중요한 의식과 예의는' 상궤' 와' 상조' 다. 상조' 란 예비신부가 결혼하기 전에 집 한 귀퉁이에 잠시 머무는 것을 말한다. 보통 규방이나 다락방에서 윤언니와 친한 친구들이 동반해 평소 생활습관에서 잠시 벗어나 앞으로 시댁의 낯선 생활환경에 적응할 수 있도록 마음의 준비를 하는 것을 말한다. 신부는 결혼식 날까지 다락방을 떠나지 않기 때문에 한 소녀에게' 결혼' 이라고 불린다. 현대인들도' 상조' 와 비슷한 활동을 하고 있다. 신부는 결혼식 전날 밤 그녀의 자매와 친한 친구를 딸의 집에 초청해 서로의 속마음을 털어놓고 내일 인생의 또 다른 단계를 준비했다. 가끔 자매가 감정이 격하게 우는 자리도 있지만 전체적인 분위기는 기쁨으로 가득 차 있다. 외출하기 전에 신부는 위망금, 조례, 만당례 세 가지 선물을 준비하여 남자 집에 가서 신인에게 편지를 써야 한다. 외출할 때 신부는 들러리나 큰언니가 빨간 우산을 받치고 도와야 한다. 즉 가지와 잎을 펴야 한다는 뜻이다. 다른 자매들도 걸으면서 쌀과 붉은 녹두를 뿌려야 하는데, 흔히' 금닭 먹이기' 라고 불린다. 금닭이 신부를 쪼는 것을 막을 수 있고, 악령인 달도 있다고 한다. 또 사미는 세 가지 악령 (풀, 청우, 흑골닭) 을 피하기 위해 붉은 우산식을 열었고, 달붉은 우산은 신부를 악령으로부터 보호하고 사미는 세 가지 악령의 주의를 끌었다고 한다. 의식이 끝난 후 신부는 남자 집에 갈 수 있다. 문을 여는 장점은 과거에 남자 가마가 여자 집에 도착했을 때, 여자 집은 가마를 맞이할 빨간 봉투 ('문가방' 이라고 함) 를 준비해야 한다는 것이다. 오늘, 상황은 정반대이다. 신랑 신부가 신부의 집에 마중 나갈 때, 왕왕 자매단에 가로막혀 문을 여는 이점 (숫자는 주로' 3' 또는' 9' 로' 3',' 영원' 이라는 의미) 을 요구하고, 각종 가제트로 신랑의 성의를 시험한다. 사실, 남녀가 문을 사이에 두고 다투며 문을 여는 것은 흥겨운 분위기를 더해 줄 뿐만 아니라 신부의 눈과 귀를 즐겁게 해 줄 뿐만 아니라, 여자의 집에서도 그녀가 집을 떠나 시집가는 것을 원하지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그러나 자매들은 문을 여는 좋은 점을 요구할 때, 외출할 기회를 놓치지 않도록 한참 동안 크게 놀라지 말고 시간을 다그쳐야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 스튜어트, 자기관리명언) 신부는 남자 집에 도착하여 대금의 부축을 받아 남자 집에 발을 들여놓았다. 큰 문턱 밖에는 숯을 태운 화로 (구리 대야나 철대야) 가 미리 놓여 신부가 건너야 한다. 이것은' 화로를 지나다' 라고 불리는데, 이는 번영과 악령을 의미한다. 다음은 교회에 제사를 지내는 의식으로 세 단계로 나뉜다. 첫 번째 단계는 천지를 제사하고, 두 번째 단계는 조상을 제사하고, 세 번째 단계는 옹가곡을 제사한다. 천지, 조상 종사 후, 한 쌍의 신인은 신랑 부모에게 허리를 굽혀 절을 하고, 신부는 노인과 이모에게 향차를 올리고, 항렬, 나이에 따라 어른에게 차를 드린다. 그들이 무릎을 꿇는지 여부는 쌍방의 존중과 취향에 달려 있다. 부모님께 허리를 굽혀 절하면 신혼부부는 서로 제사를 지낸다. 김 언니는 상서로운 말을 끊임없이 하고, 서로 세배한 후 의식이 완성되었다. 차를 공경하는 것은 전통 중국인들에게 매우 중요한 예의입니다. 신혼부부는 조상에게 제사를 지낼 때 먼저 시어머니에게 차를 주고, 외출할 때도 옹아줌마에게 차를 주어야 한다. 이는 부모의 양육에 감사할 뿐만 아니라 양가 부모가 모두 신랑이나 신부를 가족의 신입 회원으로 받아들이는 것을 의미하며, 이는 공인된 신분의 상징이다. 신인경차용 향차에는 보통 대추와 연밥 두 개를 넣어 일찍 태어난 귀자의 길조를 상징한다. 신부의 차 한 잔을 마신 후, 새 가족, 할아버지 할머니, 어른들은 금팔찌, 옥기 등 장신구를 신혼부부를 위한 상견례로, 향차의 쟁반 ('빈랑박스' 라고 불림) 에 선물을 넣어 큰금 언니에게 사례로 삼았다. 삼서 육례에 등재되지는 않았지만 중국 전통에서 매우 중요한 결혼식 예절이라 절대 방심해서는 안 된다. 예전에는 신부가 결혼한 지 사흘 만에 남편의 동반으로 친정으로 돌아갔다. 남자는 신부의 순결을 나타내기 위해 반드시 금돼지 한 마리를 돌려보내야 한다. 여자 집은 금돼지를 받고 친척과 친구 이웃들과 나누며 딸이 상인방을 더럽히지 않았다고 말했다. 전통적으로 장모의 신부와 사위는 집에 남아 밥을 먹어야 했지만, 지금은 대부분의 부부가 당일 귀가를 택해 시간과 편리를 절약했기 때문에, 이 부부는 부모님 집에서만 잠시 휴식을 취하고 다과를 좀 먹고 이런 예의를 과시하고 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)