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영계의 거장 점쟁이 _ 영계의 비밀을 밝히다

[니켈 Kuang] 은 어떤 책입니까?

영계' 는 웨슬리를 주인공으로 한 책이 아니라' 니켈' 라는 이름으로 쓴 것이다.

천서' 후기에서 그는' 영계' (일명' 영계 얕은 탐구') 라는 책에 철판 신선이 인정한 과정과 인생 극본을 썼다고 언급했다. 영계에서는 팔자 인정이 아니라' 16 자', 즉 년, 월, 일, 분. 니켈 Kuang 은 태어날 때 분을 몰랐고, 시산표가 필요합니다. 쓴 지시와 니켈 () 의 경력의 일치만이 모두 승인될 것이다. 나는 또한 이 경험을 천서의 이념으로 바꾸었다고 믿는다.

홍콩 4 대 재자 중 하나인 [복제 링크]

나는 절정이다.

엘리베이터가 통과하다

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2015-7-2916: 21:50 에 게시 | 저자가 답한 감상만 본다.

홍콩 4 대 재자 중 하나인 니쿠가 동목걸의 철판 신수 (3) 를 직접 검증했다

3. 생활 편지의 회고록

현학의 한 모델은 분명히 이해해야 하고, 자연은 사람들에게 예를 보여 주어야 한다. 사람의 미래 운명의 계산은 매우 흥미로운 논리적 문제이며, 자신의 미래 운명을 계산하는 데 관심이 있는 사람을 만들 수 있다. 강호 사기꾼에게 속는 것을 피하다. 이 글은 본인의 생활신이 발표하는 것을 예로 들어 보겠습니다.

일반적으로 자신의 생활편지를 공개하는 사람은 드물지만 공개해도 상관없다. 우선 숨길 것이 없다. 둘째, 정직한 사람은 개방적이고 태연자약하다. 아무 말도 할 수 없다. 셋째, 철판의 숫자를 정신세계의 예시로 삼고 현학의 본보기로 삼는다면 당연히 한 가지 예를 들어 보아야 한다. 남의 것을 가지면 항상 안 되고, 당연히 자기 것을 가져가야 한다.

원본을 복사할 수 있었는데 조목별로 주석을 달기 위해 베꼈다.

3 년 전, 나는 신의 주인을 만났다. 인생 극본을 주석 처리한 후에도, 나는 여전히 사람의 미래 운명의 계산에 대해 약간의 견해를 가질 것이다. 그것은 자신의 미래 운명을 계산하는 데 열중하는 사람들이 강호 마술사에게 속지 않도록 하는 흥미로운 논리적 문제이다. 강호 마술사는 사실 정신세계 현학 탐구를 해치는 도둑이다!

다음으로, 평론은 괄호 안에 있다.

\ "위에 여동생이 있고, 아래에 여동생이 있다. 클릭합니다 네, 그건 사실이지만 어떻게 아세요? ) 을 참조하십시오

"춘화광 남극 황화채 청북탕." ("향천, 헌" 은 부모님을 대표하고, 시가 있다. "나는 네가 여기에 편향되어 있고, 눈이 반에 가득 차 있다는 것을 안다." " 이것은 부모가 함께 있다는 것을 의미합니다. ) 을 참조하십시오

"저는 오형제 중 셋째입니다." (100% 가 정확합니다. ) 을 참조하십시오

"아빠는 닭이고 엄마는 쥐입니다. 클릭합니다 (예, "추정" 의 확률은 놀라울 정도로 높고, 방금 계산한 것이다. ) 을 참조하십시오

"스물다섯 살, 결혼한 해." 조금도 나쁘지 않다. 이렇게 하는 것은 분명 자연스럽다. ) 을 참조하십시오

"아내의 3 년 결혼은 고정적이다. 클릭합니다 예, 전혀 나쁘지 않습니다. ) 을 참조하십시오

"현자를 부축하고 근심하지 않는다." 의심할 여지없이, 나는 매우 우습다, 그것은 또 다른 일이다. ) 을 참조하십시오

"결혼할 길이 멀다." 예, 저는 내몽골 출신으로 홍콩에 와서 이듬해에 결혼했습니다. ) 을 참조하십시오

"외아들이 삼현오귀보다 낫다." 네, 남자 한 명밖에 없어요. [삼초] 는' 삼공' 의 대명사이고,' 삼공' 은 대관: 사마, 사제, 평사이다. 태사, 교사, 태포라고 합니다. 이렇게 좋은가요? ) 을 참조하십시오

"동룡의 아들은 비싸서 느슨해서는 안 된다. 클릭합니다 (남자는 용띠,' 비싼' 구름은 아직 확인되지 않았다. 적어도 지금은 매달 돈을 요구하는 것 외에는 소식이 없다. 천서 속의 모든 말 [X 허용되지 않음] 은 허용되지 않는다는 뜻이다. 대사의 설명에 따르면 징계가 더 엄격해야 한다는 뜻이다. 조금 회의적인 것 같지만 더 깊은 의미를 알 수 없다. ) 을 참조하십시오

"관악기는 우아하고 한가하다." 이 말은 의문이 있는 것 같다. 마치 군자 정기 간행물에 옥사진 한 장을 편집한 것 같은데, 우아하지 않다. "스스로 즐기다" 는 것은 더욱 의심할 만하다. 정말 바쁘다. ) 을 참조하십시오

"성실하고 효도하며 존경할 만하다." 너무 아름다워요. 일반인이 해야 할 일은 여전히 할 수 없다. ) 을 참조하십시오

"세상에 투자하지 않으면 돼, 옷감을 믿으면 돼. 클릭합니다 인격에 대해 말하자면,' 방신의 옷에 대한 존중' 은 어쩔 수 없다. 만약 벼슬을 할 수 없다면, 옷을 더 이상 생각하지 말고 존경을 받는 것이 좋겠다. ) 을 참조하십시오

"타향에 있으니 고국을 걱정하지 않는다." 이 말은 재미가 있다. 고국은 차마 돌이킬 수 없다. 만약 네가 열심히 일하고 싶다면, 너는 감당할 수 없다. 타향에서 분투하는 것보다 의미가 있다. ) 을 참조하십시오

"이탈리아 남부." 남극으로 탐험하는 게 좋을까요? ) 을 참조하십시오

\ "부귀는 지바 복숭아꽃과 같지만 진실이 아니다. 이것은 그를 비난 할 수 없다. 클릭합니다 부에 관해서는 정말 좋습니다. 재물운이 안 좋은 것 같으니 보면 됩니다. 지바의 복숭아꽃은 매우 화려하지만,' 화려하고 실속이 없다' 는 것은 꽃만 피고 열매를 맺지 않는다. 은행 예금은 16 원과 팔각형 끝수 1 개밖에 없습니다. 요컨대 오가는 것이 편리하고, 돈을 버는 능력이 작고, 돈 쓰는 수단이 높아서 어쩔 수 없이 이렇게 해야 한다. 불평할 것이 없다. 나는 어쩔 수 없이 목숨을 걸었다. 설령 내가 육합채에 당첨되더라도, 아마 3 일 후에 다시 원형으로 돌아갈까봐 두렵다. ) 을 참조하십시오

"문장 내 운명 만큼 좋지 않다. 나는 사람보다 못하다. " 사업에 관해서는 문학을 파는 사람이어야 한다. 전반부는' 사람이 감히 자신을 업신여길 수 없다' 는 성격에 가깝고, 후반절은 당연히 한숨을 쉬며 죽는다. ) 을 참조하십시오

"한 글자를 찾는 날짜, 주택증서와 김란은 똑같다." ('천서' 에는 구법 특수한' 한 글자로 X' 를 말하는 문장이 많아 상당히 눈길을 끈다. 인간관계에 대해 말하자면, 교분이 깊은 친구가 차라고 한다. 지금까지 나는 차라는 친구 한 명만 알고 있었다. 유명한 김용-차양용 씨. ) 을 참조하십시오

"언니는 말이다." 맞아. ) 을 참조하십시오

"언니는 개예요." 맞아. ) 을 참조하십시오

"나는 소홀히 할 수 없다." 나는 문자 그대로 설명해야 하는데, 너무 소홀히 해서는 안 되지? 아니면 다른 의미가 있습니까? ) 을 참조하십시오

"기꺼이 남을 위해." (이 말은 좀 심오하지만, 가까스로 문자 그대로 해석할 수 있다. 다음은 더 깊고 예측할 수 없는 문장이다. ) 을 참조하십시오

한 글자를 기억하라' 심은 논란의 여지가 없다. (심씨 친구와 논쟁하지 마라.) 하지만 반년 전, 심씨가 출판한 책과 그의 앞으로의 신작은 모두 왕관출판사에서 출간됐다. 자연은' 쟁론' 이다. 어떤 결과가 나올지, 나는 여태껏 관심을 가져본 적이 없다. 그 이유는 운명을 계산하는 다른 견해가 있기 때문입니다. 나중에 자세히 설명하겠습니다. ) 을 참조하십시오

\ "다음 날 한 마디, 동아 는 매우 기쁘게 웃었다 (내실 친한 친구 동, 펜 이름 시앙 주앙, 그 사람! ) 을 참조하십시오

"나는 이날의 한 마디를 차마 기억할 수 없다." "같은 말은 인간관계다. ) 을 참조하십시오

"우리 형은 말이니, 나는 그를 욕할 수 없다." 맞아. ) 을 참조하십시오

"내 동생은 쥐라서 나는 그를 보낼 수 없다." 쥐 한 마리의 남동생이 싱가폴 대학에서 교편을 잡은 지 거의 10 년 가까이, 우리는 거의 만나지 않는다. 소나무와 타이트한 것은 나와 무관한 것 같다. ) 을 참조하십시오

"한 글자로 남방을 기억하고, 여유롭게 이득을 본다." 위에' 남이탈리아' 라는 문구가 있는데, 여기에 또 한 문장이 있다. 한 글자 [남] 를 보면 정말 눈을 크게 뜨고 똑똑히 봐야 한다. ) 을 참조하십시오

"나는 젊었을 때 중년 미남이었다." "로맨스" 라는 단어가 무슨 뜻인지 모르겠어요? 어해에서도' 재능이 비공식적이다',' 남녀부정관계' 등 다른 해석이 있다. 사람이 중년이 되면 자연히 소탈하고 싶지만, 많은 경우 소탈하게 할 수 없다. ) 을 참조하십시오

"적당히, 결혼하지 마라" (심각한 경고! ) 을 참조하십시오

"한 글자를 다 쓰면 연기가 멈추고 지체하지 않는다." 이 말은 매우 이상하다. 점쟁이가 담배를 끊겠다며 질질 끌지 말라고 했다. 그러나 송대에 기록되기 전에는 적어도 송대에서는 아직 담배를 피우는 습관이 없었다. 인류의 미래 행위조차도 이미 잘 알려져 있다고 말할 수 밖에 없다. 그렇지 않으면, 이 말은 또 다른 의미를 갖게 되는데, 단지 무슨 뜻인지 이해하기 어렵다. ) 을 참조하십시오

"형은 개야, 가까이 갈 수 없어." (훈, 개 형제, 어린 시절부터 성씨와 함께, 거의 친밀하지 않다. ) 을 참조하십시오

"형은 양이다." 맞아. 이 점에 있어서, 모든 부모 형제 자매 아내는 조금도 나쁘지 않다. 이상하게도, 비정상적으로 사랑하는 딸이 있지만 포함되지 않았다, 점쟁이 는 말했다; 옛사람들은 남경녀를 중시하여 열거하지 않았다. 마음속에 늘 약간의 기쁨이 있다. ) 을 참조하십시오

"황족은 진정한 세태가 서늘하다." 친구가 많고 세상이 이렇게 복잡하니, 너는 많이 노력해야 한다. ) 을 참조하십시오

"그도 재미있고 각고의 사람이다. 클릭합니다 (제임스 J. S. wong 은 이 말을 보고 소리를 질렀습니다. 나도 이 말을 하고 싶었는데, 그가 보러 갔다. 아니, 그가 웃을 때 마음이 정말 즐거웠다는 것을 알 수 있다. 웃을 때 자신의 어려움을 알고, 다른 사람을 기분 나쁘게 하고 싶지 않다. 얼마나 가슴이 아픕니까! ) 을 참조하십시오

"자신을 잘 돌보면 충분하다. 너의 작은 별을 숨기지 마라. 클릭합니다 (두 번째 심각한 경고! 그러나' 안 함' 의 전제는' 소원이 충분하다' 는 것이다. 소원이 부족하면 우리는 무엇을 할 수 있습니까? 아니면 완전히 너에게' 안심할 수 있다' 는 것만으로도 충분하니, 너의 위법 행위를 진지하게 경고해야 하는가? ) 을 참조하십시오

시운이 지난 후 가업이 번창하고 경풍영희 (이 말은 매우 흥미진진하다, 특히 후반부,' 노월경풍' 의 기쁨은 나 같은 방탕한 부귀한 사람에게는 결코 즐겁지 않다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 전반부는 대단하다, 나는 내가 기회를 틈타 복권에 당첨될까 봐 두렵다. ) 을 참조하십시오

"한 마디로 대만을 기억하고, 감각으로 소통하고, 지불과 수용을 구분한다." 이 말도 깊은 뜻이 있다. "대만" 은 지명을 가리킨다. 대만성일 뿐 리치각 중산역이 아닌 것 같아요. 대만성에서는 사람들과 교류할 때' 눈으로 사람을 본다' 는 의미를 이해하기 어려운 것 같다. ) 을 참조하십시오

"세상은 끝났고, 세월은 사라지고 있다. 클릭합니다 이 말은 원래 혼란스러웠지만, 지난 한 해 동안의 상황을 보면 전반부에 설명이 있다. 세태가 무더워 대세가 형세에 유리하다. 많은 사람들이 낡은 지식을 포함한 입장을 바꾸었다. 다음 문장은 그들이 늙었다는 뜻이다. 말하지 않아도 괜찮아요. 다른 뜻이 있는지 모르겠다. ) 을 참조하십시오

"티백은 짱 출신이다." 이 말도 설명하기 어렵다. 여러 해 동안 김용잡문에 대한 비판도 잘 설명했다. ) 을 참조하십시오

"야, 누가 기어갈까?" 갑자기 이런 말이 나오다니, 정말 영문을 모르겠다. 오만함은 갑자기 위대해지는 것으로 해석될 수 있는데, 이것은 누구도 따라올 수 없는 것이다. 물론 아닙니다. 네가 하고 싶은 일을 할 수 있니? 너무 멀어서 아무도 이룰 수 없을까? 나는 어쩔 수 없이 의심했다. ) 을 참조하십시오

"당후안의 독문을 차단하다." (이 문장은 너무 간단합니다. "문제를 해결하는 방법; 두강만 있고,' 두문' 은 당연히 두강의 문이다. 전체 뜻은 금주를 뜻한다. 요 몇 년 동안 술을 마시고 술을 마시는 것으로 유명한데, 그야말로 일격이다. 그러나 술꾼은 스스로 마시고, 마약 중독자는 스스로 마시며, 구제할 수 없다. ) 을 참조하십시오

"세상은 덕을 탐내고, 옥은 다듬을 수 없다. 클릭합니다 (이 말은 매우 재미있어서, 원래는 일반적인 단어인 줄 알았다. 나는 별로 주의하지 않았다. 최근 몇 년 동안 상황이 변했다. 타락한 사람이 땅 위에서 이리저리 기어다닌다. 이 페이지는 옥과 잘 구별해야지, 그것과 타서 재가 되는 것이 아니다. ) 을 참조하십시오

"말은 의리를 따르고, 이성으로 돌아가는 것은 기이한 치욕이다. ('천서' 는 여기서 갑자기 성원을 하며, 오늘날 사람들은 득의양양할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) ) 을 참조하십시오