오늘 나는 한 친구와 이야기를 나누었다. 대화 중에 나는 물었다. 너는 평소에 그렇게 많은 사람들이 팔자를 보는 것을 도와주느냐? 책을 읽는 동안 말하지 않고 보류하는 것이 있습니까? 과거에 많은 사람들이 나에게 이 문제를 한 번 이상 물었다. 심지어 어떤 친구가 말하기를, 나는 팔자가 일반적으로 나쁜 소식이 아니라 좋은 소식이라고 생각한다. 좋은 말을 하지 않거나 나쁜 말을 적게 한다는 뜻이다. 사실 모두들 나를 억울하게 했다. 일반적으로 별자리는 자기가 본 것을 자연스럽게 말하고, 숨기는 것은 거의 없다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 정말 특별한 일이 생기지 않는 한 조심할 것이다. 왜 다들 나를 억울하게 하는 거야? 이것은 여전히 매우 상세한 이유입니다. 한 가지 주제에 관해서, 그것은:? 이것은 매우 중요합니다. 만약 네가 이 점을 이해하거나 이해한다면, 모두들 답을 분명히 알 수 있을 것이다.
첫째, 점술을 통해 인생의 모든 상황을 계산할 수 있습니다. 그러나 우리는 모든 상황이 하나의 범위라는 것을 더 잘 이해해야 한다. 생활 속의 모든 큰일이 일일이 구체적이거나 상세할 수 있는 것은 아니다. 예를 들어, 점쟁이는 인생의 기복을 알 수 있으며, 인생의 사업, 결혼, 감정, 부, 아이, 질병을 비판할 수 있다. 생활 속의 물건도 고려할 수 있다고 할 수 있다. 즉, 점쟁이는 네 인생의 궤적을 말할 수 있다. 그러나 매일 명리로 구체적인 일을 설명하거나 작은 일로 정련해야 한다. 명리학은 이론적으로 할 수 있지만, 실생활에서 응용하는 것은 여전히 어느 정도 어려움이 있다. 예를 들어, 당신의 팔자를 통해 올해의 운세가 깨지는지 알 수 있습니다. 깨지지 않을지, 돈이 어느 날 어느 도둑에게 도둑맞았는지, 정말 알기가 어렵다. 말하자면 좌표도인데, X 와 Y 를 제외하고는 네 사분면으로 나뉜다. 양수와 음수가 있고, 양수가 있다. X 와 Y 의 수가 다르기 때문에 점도 다르다. 인생은 별자리와 마찬가지로 서로 다른 점으로 이루어져 있다. 조금 지나자, 좀 꼬이면 실이 생긴다. 어떤 일들은 네가 잘 알지 못할 수도 있지만, 이 선은 절대적으로 분명하다.
따라서 별자리는 모든 것을 계산할 수 있지만, 모든 것을 구체화하고 구체화할 수는 없다. 사실 별자리는 하늘과 땅과 같이 모든 것을 포괄하는 것이다. 그것은 모든 것, 행운, 기복, 변화를 포함하고 있지만, 그것이 포함되어 있기 때문이 아니라, 당신은 일일이 알 수 있다. (존 F. 케네디, 행운명언) 이렇게 태어나서 돈을 얼마나 벌까? 내가 친구들과 말했듯이, 고대에는 수천 명의 사람들이 물건을 발명하고 법칙을 발견했지만 아직 끝나지 않았다. 팔자도 그렇고, 사실 무궁무진하다. 그 안에 들어 있는 정보는 무궁무진하고, 마치 연기바다 같다. 우주의 광대함, 팔자, 생명만큼 광대하고 헤아릴 수 없다고 생각하지 마라. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 여러 해 동안 생명리 연구에 종사해 온 한 친구의 말에 따르면, 별자리를 30 년이나 30 년 동안 승인하더라도 그 별자리에 들어 있는 모든 정보를 다 열거할 수 있는 것은 아니라고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언) 제 생각에는 그렇습니다. 팔자도 하나의 세계이자 온전하다. 한 사람을 말하지 마라, 우리는 사람이고, 수천 년 동안 가난했다. 지금까지, 자연계에는 아직 우리에게 알려지지 않은 많은 것들이 있다. 한자 하나를 비판하는 것도 목숨 하나를 계산하는 것과 같다. 사실, 우리가 말하지 않는 것은 아무것도 없습니다. 우리가 예상하지 못한 것만 본 적이 있지만, 우리가 생각지도 못한 것을 본 것은 아닙니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 많은 경우 소개해야 합니다. 때때로 한 가지 계기가 필요할 때가 있다. 예를 들면 한약측은 왕왕 약물을 끌어낼 수 있다. 실제로 상호 작용이 필요합니다. 결국, 사람이 아무리 총명하더라도 의식적으로 만질 수 없는 그림자 영역이 있을 것이다. 아무리 대단한 사람이라도 자각적으로 무감각한 곳이 있다. 그래서 팔자 점쟁이를 볼 때, 묻지 않으면, 보여 주는 사람이 반드시 의식적으로 생각하는 것은 아니다. 이것이 가장 큰 이유이지, 말하지 않거나 숨기는 것이 아니다. 많은 경우, 무언가를 발견하기 위해서는 정말로 영감이나 기회가 필요하다. (존 F. 케네디, 생각명언) 아니면 뉴턴이 사과가 땅에 떨어지는 것을 보기 전에, 나는 많은 사람들이 사과가 땅에 떨어지는 것을 본 적이 있다고 믿습니다. 뉴턴이 트리거된 경우에만 중력이 있습니다. 점쟁이 과정은 거의 비슷하다. 결국 안의 정보는 법과 마찬가지로 보이지 않고 만질 수 없다.
둘째, 점쟁이는 점술을 보는 것과 같다고 생각한다. 의문이 있거나 문제가 생기면 물어보는 것이 가장 좋다. 왜요 상술한 바와 같이, 네가 왜 물어야 하는지 알수록, 너는 무엇이 무엇인지 더 정확하게 알 수 있을 것이다. 할 일이 없으면 물어보고 놀아라. 점쟁이에게 어려운 문제를 준 것과 다름없다. 바다에서 바늘 찾기다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그렇지 않나요? 팔자 안에 정보가 너무 많아서 너에게 어떤 말을 해야 할지 모르겠다. 아니면 어느 것을 먼저 말해야 할지 모르겠다. 만약 네가 점쟁이 경험이 조금도 없다면, 그것은 그야말로 쥐거북이다: 손을 댈 수 없다! 그래서, 많은 경우, 당신에게 보여주지 않은 남편은 말하고 싶지 않습니다. 정보가 너무 많아서 어디서부터 손을 대야 할지 모르겠다. 이것은 사실 고민이다. 때때로 이것 때문에, 당신은 당신에게 보여 주는 사람이 보통이거나 당신과 교제하고 있다고 느낄 수 있습니다. 그를 탓하지 마라, 그 이유는 아직 여기에 있다. 그래서 나는 사람을 만나면 여덟 글자를 말하고, 뒤에 한 마디만 남기고, 아무거나 보고, 무엇을 보면 무슨 말을 하는 것이 싫었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나는 항상 모든 것이 그것의 목적과 가치를 가지고 있다고 생각한다. 너는 먼저 그것에 주의를 기울여야 한다. 이것은 일종의 태도이다. 태도가 단정해야 일을 잘 할 수 있다. 점쟁이가 농담이거나 마음에서 우러나온 경멸이라고 생각한다면 점쟁이는 하지 마세요. 그렇지 않으면, 나는 내 성격을 더럽힐까 봐 두렵다.
이 일생에는 너무 많은 법칙과 공리가 있다. 사실 점쟁이도 법칙 중 하나이다. 그러나, 그것은 단순한 공식이 아니라, 만유인력처럼 고정된 공식을 가질 수 없다. 근데 왜 그래? 고정된 공식이나 고정된 공식이 없고, 그 위에는 고정된 숫자가 없고, 변하지 않는 유일한 것은 하나의 원리와 이치일 뿐이다. (존 F. 케네디, 공식명언) 게다가, 우리의 계산과 추리는 모두 동일해야 한다. 분명 오산이나 오산이 있을 것이다. 이것은 레시피가 있는지의 여부와 무관하며 사람과 관련이 있다. 나처럼, 인생은 모든 것을 포함하고 있지만, 점쟁이는 모든 것을 할 수 있지만, 나의 현재 수준으로는 모든 것을 구체화할 수 없고, 아직 접촉하지 않은 곳도 많고, 노력이 필요하다!