도교의 팔선은 민간에서 널리 전해지고 있다. 팔선 () 의 명칭에 대하여 명대 () 는 이전에 다른 견해를 가지고 있었다. 한나라에는 팔선 () 이 있고, 당대에는 팔선 () 이 있고, 송원 () 에는 팔선 () 이 있는데, 열거된 신선 () 이 다르다. 명대 오원태' 팔선동 여행기' 는 철변리, 종리권 (한중립),, 장, 조국구, 한향자, 블루채화, 하선고모로 정의되었다.
도교기문-팔선 () 이 바다를 건너고 팔선 () 이 바다를 건너는 것은 도교기문 중의 하나이다. 팔선은 일반적으로 한중립, 블루채화, 장, 하선고모,, 한호자, 조국구를 가리킨다. 전하는 바에 따르면, 철봉박, 한중례의 파초 팬, 장의 종이당나귀, 보검, 하선고모의 연꽃, 한향자의 피리, 조국구의 옥판, 파란 채하의 꽃바구니가 있다. 그들이 휴대하는 기구는 각각 묘용이 있다.
중국 역사에는 팔선에 관한 많은 문학과 예술 작품이 있다. 심지어 옛날 신부가 결혼할 때 앉아 있던 가마에서도 인쇄된 케이크에서 우리는 서로 다른 생동감 있는 팔선 이미지를 볼 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 청화자기병은 명대에 나타났고, 도안은 서왕모를 중심으로 하고, 팔선 생일을 축하하는 장면도 있다. 민간에서는 팔선상이라는 네모난 탁자가 있어 사람들에게 인기가 많다. 이것들은 모두 팔선이 사람들의 마음속에 깊은 영향을 끼친다는 것을 보여준다.
팔선도해는 팔선의 멋진 이야기이다. 명대 오원태의' 동여행기' 는 이에 대해 생동감 있는 묘사를 가지고 있다. 팔선자를 쓰는 것은 불의를 안고 악을 처벌하고 선을 찬양하는 데 유리하다. 어느 날, 그들은 함께 동해에 갔는데, 조수가 세차게 일고 파도가 사람을 놀라게 하는 것을 보았다. 여동빈은 신기한 힘을 보여주기 위해 물 속에 물건을 던져야 한다고 제안했다. 다른 신선들은 여동빈의 건의에 호응하여 그들의 법보를 물 위에 던진 다음 법보 위에 서서 바람을 타고 파도를 헤쳤다. 나중에 사람들은 이 일화를 자신의 특수한 능력에 의지하여 기적을 창조하는 사람들을 비유한다.
이야기
그 이야기 중 하나는
팔선횡단해는 팔선들이 가장 널리 전하는 이야기 중 하나로, 잡극' 팔선횡단옥판' 에서 가장 먼저 볼 수 있다. 전하는 바에 따르면 봉래선도 모란이 만개할 즈음에 백운선장은 팔선과 오선을 축제에 초청한 적이 있다. 돌아오는 길에 철변리 (혹은 여동빈) 는 스스로 배를 타지 말라고 조언했다. 이것이 바로' 팔선들이 바다를 건너 각기 신통하다' 또는' 팔선들이 바다를 건너 각기 신통하다' 는 유래였다.
이 때, 이철괴는 그의 다른 악기를 던졌다-철곡 (또는 조롱박), 한충례는 파초 팬을 던져 놓고, 장씨는 그의 마운트' 종이당나귀' 를 내려놓았고, 다른 신선들도 그들의 악기를 물에 던져 동해를 건넜다. 팔선의 행위가 용궁을 놀라게 했기 때문에 동해 용왕은 한 무리의 병사와 게를 이끌고 이론으로 갔다. 충돌이 일어날 줄은 생각지도 못했고, 파란 채호는 용궁으로 돌아갔다. 이후 팔선살룡, 동해용왕은 북해, 남해, 서해룡왕에 맞춰 갑자기 거칠고 사나운 파도를 일으켰다. 이때 조국구는 옥판을 꺼내 길을 열고 거대한 * * * * 를 데리고 양쪽으로 순조롭게 바다를 건넜습니다. 마지막으로 남해관음보살 (또는 여래) 이 나서서 동해 용왕이 푸른 채화를 석방할 것을 요구하자 쌍방이 전투를 중단했다.
두 번째 이야기
이 외에도 민간에는 팔선의 입소문에 관한 전설이 있는데, 여기에는' 팔선교차' 의 비장한 이야기가 포함되어 있다.
북송검룡 시절 살모넬라 섬 (금묘도) 은 법원이 범인을 감금한 곳이다. 검룡의 3 년째부터 모든 위법 병사들이 살모넬라 섬으로 보내졌다. 해마다, 섬에는 점점 더 많은 죄수들이 있다. 그러나 조정은 매년 섬 전체 300 명에게만 식량을 분배해 식량이 점점 부족해지고 있다. 나중에 샤머니즘 섬의 수비 수장 이경은 300 여 명을 포로로 잡을 때 그 중 일부의 손발을 묶어 바다에 익사시켜 그 섬의 포로 수를 시종 300 명 이내로 만드는 악랄한 방법을 생각해냈다. 이런 식으로 2 년 만에 700 명이 넘는 사람들이 사망했습니다. 생존을 위해 죄수들은 종종 바다로 뛰어들어 탈출하지만, 대다수는 거센 파도에 휩싸였다. 한동안 50 명이 넘는 죄수들이 죽임을 당했다. 샤먼도에서 봉래까지 약 30 리 동안 대부분의 죄수들은 체력으로 물에 빠져 죽고, 8 남 1 녀와 무공을 가진 선행자 8 명만이 해안을 따라 헤엄쳐 봉래 북쪽의 알산 아래 사자동에 숨었다. 다음날 어부들은 살모넬라 섬에서 바다를 건너 여덟 명이 왔다는 소식을 듣고 깜짝 놀랐습니다. 그들은 그들을' 신' 이라고 불렀고, 이 이야기는 민간에 퍼지고, 점점 더 널리 퍼졌다 ... >>
질문 2: 팔선재,, 장,, 하선고모, 블루채화, 한호자, 조국구 순위는 어떤가요?
질문 3: 팔선은 어떻게 바다를 건넜습니까? 파초 팬 (한충례) 호리병박 (철변리) 꽃바구니 (블루채호) 연꽃 (하선고모) 보검 (여동빈) 피리 (한호자) 어고 (장) 옥반 (조국구).
질문 4: 팔선은 어떻게 바다를 건너 가르침을 청합니까? 죽이기가 어렵습니다. 1, 높은 사이코패스 장비 액세서리, 높은 방치 방지 장비 액세서리 (80% 이상 무시하는 것이 좋습니다).
2, BB, 상처만 추구하지 말고 무공을 봐야 한다.
너에게 주는 조언은 너무 느리지 말고, 체목은 소모해야 하고, 관건은 자신을 독살할 수 있다는 것을 보장하는 것이다. (출력 BB 를 감당할 수는 없지만, 고체 BB 를 끌어내어 계속 소비하면, 감당할 수 있으면 계속 중독을 하고 피를 빼면 계속 소모할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) ). 너는 몸놀림을 즐길 준비를 해야 한다.
질문 5: 8 센이 바다를 건널 때 8 명은 누구입니까? (이현/이홍수), 한중립 (종), 장, 블루채화, 하선고모 (하소운), (여연), 한샹즈, 조국구 (조) 등.
질문 6: 어느 팔선이 바다를 건넜습니까? 당신은 무엇으로 바다를 건너십니까? , 종리권 (한중립),, 장, 조국구, 한호자, 블루채화, 하선고모.
철변곡 리: 철봉박, 한중례: 파초 팬, 장: 종이당나귀, 파랑색 학: 꽃바구니, 하선고모: 연공: 장검, 한호자: 피리, 조국구: 옥판.
질문 7: 팔선의 팔선은 어떻게 강을 건넜습니까? 도교의 팔선은 민간에서 널리 전해지고 있다. 팔선 () 의 명칭에 대하여 명대 () 는 이전에 다른 견해를 가지고 있었다. 한나라에는 팔선 () 이 있고, 당대에는 팔선 () 이 있고, 송원 () 에는 팔선 () 이 있는데, 열거된 신선 () 이 다르다. 명대 오원태' 팔선동 여행기' 는 철변리, 종리권 (한중립),, 장, 조국구, 한향자, 블루채화, 하선고모로 정의되었다.
전하는 바에 따르면, 마치 쇠몽둥이 조롱박, 한중례의 파초 팬, 장의 종이당나귀, 파란 채하의 꽃바구니, 하선고모의 연꽃, 보검, 한향자의 피리, 조국외삼촌의 옥판이 있다. 그들이 휴대하는 기구는 각각 묘용이 있다.
철 변곡이 먼저 큰 조롱박을 바다에 던지고, 큰 조롱박은 용주로 조각하고, 이령괴는 그 위에 앉아 있다가 바다를 건넜다. 파랑채와 이어서 꽃바구니를 던졌는데, 꽃바구니는 마치 바다 속의 작은 배처럼 물 한 방울도 담그지 않았다. 파란 채하가 그 위에 앉아 있으니, 틀림없이 맞은편 해안에 도착했을 것이다. 이어 여동빈, 한호자, 한중례, 조국구, 하선고모가 뒤를 이었다. 그들의 법보는 장검, 피리, 파초팬, 옥반, 연꽃이었다. 마지막으로, 장은 조심스럽게 상자 안에서 종이로 싸인 당나귀 한 마리를 꺼내 무언가를 중얼거리며 말했다. "바꿔!" " 종이 당나귀는 즉시 진짜 작은 흰 당나귀가 되었다. 장은 흰 당나귀를 타고 거꾸로 걸었고, 눈 깜짝할 사이에 동해를 지나 맞은편에서 다른 신선 몇 명을 만났다.
질문 8: 팔선은 어떻게 바다를 건너서 팔선도해를 나한으로 만들까? 식재료: 닭 가슴살, 상어 지느러미, 해삼, 전복, 생선 뼈 (뼈), 생선 배, 살아있는 새우, 햄 각각 300g. 보조재: 아스파라거스 50g, 백어 250g, 소흥주 50g, 닭고기 스프, 정염, 생강. 팔선도해 제작 나한의 특징: 주재료는 다양하고, 국물은 진하고, 빛깔은 화사하며, 팔선, 나한과 비슷하다. 1) 150g 닭 가슴살을 가지고 잘게 다져서 그릇에 일부분을 넣어 나한돈을 만들고 나머지는 조각으로 자른다. 2) 흰 생선을 스트립으로 썰어 칼로 잘라 물고기 뼈를 만든다. 3) 살아있는 새우를 새우원으로 만든다. 4) 상어 지느러미와 남은 닭고기 진흙을 국화상어 지느러미 모양으로 만든다. 5) 해삼을 나비 모양, 전복 슬라이스, 생선배 슬라이스, 아스파라거스 8 개를 펴서 고르세요. 6) 상술한 음식을 정염, 조미료, 소흥주로 맛을 조절하고, 쪄서 꺼내서 각각 자기단에 넣고, 중간에 나한닭을 넣고, 햄 조각, 생강, 남은 푸른 잎을 뿌려 끓인 닭고기 수프와 약간의 익은 돼지기름을 뿌린다. 요점: 해삼, 상어 지느러미, 전복, 생선 뼈는 반드시 부드러워서 모래를 씻어야 한다. 닭이 만든 나한돈의 이미지는 통일되고 완전해야 한다. 닭고기 수프로 조리해야 한다. (참조)
질문 9: 팔선이 바다를 건너 어떻게 신선이 되었습니까? 철변리 철변리는 팔선 민간문학의 리더이다. 어떤 책은 그를 이, 명홍, 수나라 협인이라고 부른다. 어떤 사람들은 그가 당현종 개원 사이의 사람이고, 스승이 종남산에서 왔다고 말한다. 신원이 그의 껍데기에서 나왔을 때, 그는 그의 몸이 호랑이에게 먹힐 줄은 생각지도 못했기 때문에, 그는 어쩔 수 없이 자신을 절름발이 거지에게 바쳐야 했다. 역대 선인경' 에 따르면 그녀의 잘생긴 남편은 도학에 능해 신원마술의 파생으로 이어질 것이며 당산암동에서 연습할 것이라고 한다. 한 번, 그녀는 스승의 요청에 따라 천리 떨어진 화산에 갔다가 며칠 후에 돌아와서야 자신의 몸이 제자에 의해 잘못 타 버린 것을 발견하고, 갑자기 근처에 배고픈 귀신을 보았다. 영감이 말했다. 배고픈 이마에서 털이 많은 수염, 검은 얼굴 큰 눈, 오른발 절름발이 못생긴 남자로 변한 것이다. 마치 그가 민간에서 입소문을 전하는 도교신선인 것 같은데, 무엇이든지 부회하는 것이다.
종리권의 팔선 중 종리권의 명성은 철변리에 버금가는 것이다. 그는 팔선중에서 높은 지위를 가지고 있는데, 특히 도가의 추앙을 받았기 때문이다. 그가 쓴 인물의 원형은 5 대 송초에 나타났다. 그의 사적은' 선화연보',' 간의지',' 송사' 등의 책에 실렸다. 다만 나중에 한중 분가로 오인돼 한나라에 들러붙었다. 역대 선인경',' 속문헌통시험' 등의 책은 복성이 이중의 종리권, 명운방자, 정양자라고 말했다. 동한 함양인, 그의 부종은 동한 장군이고, 그의 동생 시계는 중랑장, 후성선이다. 당나라에는 확실히 종리권이라는 사람이 있었다. 그의 세 절구, 전당시가 모두 기록되어 있다. "함양인, 고인을 만나면 선수를 받고, 화양실인을 만나고, 왕선인에게 가서, 요양산에 전해졌다. 그들은 방운씨라고 불렸고, 그리고 그들은 불후의 길로 갔다. " 그가 세상에 남긴 시는' 장안주점 시 3 수' 라고 불리는데, 그중에는' 누우면 항상 주전자주를 가지고 있고, 안도를 가르치지 않는다',' 도를 얻기가 쉽지 않다, 언제 돌아오길 원한다' 는 등 다소' 선미' 가 있어 좋은 사람이어야 한다.
장, 장, 중 한 명은 나이 많은 선녀로,' 장과' 라고 불린다. 그는 사람들 중에서 가장 나이가 많기 때문에 사람들은 모두 그를 "장" 이라고 존칭한다. 역사상 진정한 장과가 있는데, 당나라의 신구책이 전해지고 있다. 무측천이 중조산에 은거했을 때 모두들 그가 불로장생의 비결을 가지고 있다고 말했다. 그는 수백 살이라고 자칭한다. 우 Zetian 는 장 가지 않는 척, 그를 소환 메신저 를 보냈다. 당현종 21 년, 형주 도지사 길웨이는 자신의 일화를 황제에게 들려주었다. 현종은 그를 불렀고, 장과는 또 죽은 척했다. 한참 지나서야 그가 깨어나서 메신저가 감히 전진하지 못했다. 통치 는 듣고, 또한 쑤 아오 를 보내 주시기 바랍니다. 장과는 어쩔 수 없이 북경에 갔다. 당현종은 그의 소문을 의심한다고 한다. 그는 젊은 나이에 일찍 세상을 떠난 선악을 잘 계산하는 싱 학포에게 장 점쟁이를 청했다. 흥은 장갑자를 모르고, 스승이 귀신을 잘 본다. 현종은 그에게 장과를 만나라고 했지만, 그는 물었다. "장과는 어디에 있습니까?" " 나는 그것이 길 건너편에 있는 것을 보지 못했다. 역사에 따르면 장과는 단지 늙은 사기꾼일 뿐, 약간 마음이 허술하다. 그렇지 않으면 왜 몇 번 죽은 척하지 않고 징집되는 것을 피하지 않는가? 기껏해야 착각일 뿐이다. 따라서 그의 신화 이야기는 모두 도교가 선전의 목적을 위해 민간의 소문과 과장으로 꾸며낸 것이다. \ "태평광기 \" 도 장 자칭 요제라고 기록했다. 당현종이 마술사' 엽발산' 장 출신에게 물었을 때 예발산은 "감히 말하지 않으면 죽는다" 고 말했다. 나중에 말했다: "장과는 혼돈의 첫 번째 흰색 박쥐 정액이다. 클릭합니다 그는 땅에 쓰러져 죽었다. 현종이 중재에 나서자 장과는 그를 구했다.
여동빈의 팔선 중 가장 인기 있는 이야기는 여동빈이다. 도교에서 전진도는 그를 "춘양의 조상", 일명 "여조" 로 여겼다. 전통적으로, 대부분의 연구자들은 성이 여라고 생각하는데, 만당에서 태어났다. 그의 시는' 당근시 가곡 요약' 에 수입되었다. 송대 나대정의' 하림우록', 홍마이의' 간의지' 와' 집현전' 이 모두 기록되어 있다. 듣자하니 그는 경조 (오늘 산시안) 사람이고, 당헌통은 중원에 있다고 한다. 그는 행정 장관 두 번을 지낸 적이 있다. 그는 구강인이라고 하는데, 원래 당나라 종실, 성 이씨, 오후의 화를 피하기 위해 성을 바꾸었다고 한다. 그는 소광으로 데뷔했고, 소광은 과거장에서 20 여 년 동안 어슬렁거리며 열국을 돌아다니며 종리권의 계몽을 받았다. 그는 가장 인간적인 팔선 중의 하나이다. 그는 잘생기고 재미있어서 백성을 위해 폭력을 제거하고 안양을 잘 한다. 그는 음주와 호색에도 능하다. 세계에는' 루삼연' 이라는 전설이 전해지고 있다. 그에 대한 전설은 복잡하지만, 우리는 그가 당대의 도교를 갈망하던 선비였다가 나중에 신선으로 신화되었다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
하선고모는 중 유일한 여성으로, 그녀의 신세에 대해 예로부터 의견이 분분했다. 그녀는 당나라 출신이다. 송초,' 태평광기' 는' 이견기' 를' 하얼어머니' 로 인용했다. 그녀는 신발을 짜는 농부이다. 나중에 집이 너무 답답해서 그녀는 루브산에서 수영을 하고 산사에 살았고, 산과를 모아 스님에게 먹곤 했다. ..... & gt& gt
질문 10: 팔선이 어느 바다를 가로질렀습니까? 시작점과 끝점은 무엇입니까? 답: 동해. 보물의 도움으로 팔선은 그들의 신기한 힘을 과시하고 자랑스럽게 동쪽으로 헤엄쳐 갔다. 답: 위 중 어느 것도 아니다. 그들의 목적은' 철변리가 바다를 떠나는 여행을 제안하는 것' 이다. 출발 장소는 봉래각이지 목적지가 아니다. 원인: "팔선은 봉래각 모임에서 술을 마신다. 술이 가득 찼을 때, 쇠변리는 기회를 틈타 바다로 한 번 가겠다고 제안했다. " 답: 모두' 신선' 입니다. 원인: "팔선은 관음보살을 송별하고, 각각 한 보물을 들고, 바람과 파도를 일으키며, 흩날린다." 전설에 의하면 팔선이 바다를 건넜다고 한다. 한번은 팔선이 봉래각에서 술을 마셨다. 술이 절정에 이르렀을 때, 철변리는 이 기회를 빌어 해변으로 여행을 갈 것을 건의했다. 신선들은 이구동성으로 연합하여 각자 도를 타고 바다를 건너고 배를 타지 않기로 결정했다. 한중례는 먼저 큰 파초 부채를 바다에 던져 가슴을 드러내고 배를 드러내고 등을 대고 누워 점점 멀어졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하선고모가 연꽃을 물에 던지자 갑자기 붉은 빛이 가득했다. 하선고모는 연꽃 위에 서서 파도를 따라 흐른다. 이어 여동빈, 장국복, 조국구, 철변리, 한호자, 블루채호도 자신의 아기를 물에 던져 아기의 도움으로 각각 신통을 드러내며 자랑스럽게 동쪽으로 헤엄쳐 갔다. 팔선의 행동은 용궁을 놀라게 했고, 동해 용왕은 새우병게를 이끌고 바다로 나가 구경할 것이다. 워즈와 팔선 사이에 충돌이 발생하여 싸움이 벌어졌다. 동해 용왕은 뜻밖에 팔선 () 을 잡고 푸른 채와 용궁 () 에 붙잡았다. 팔선 () 이 크게 노하여 각자 신통을 드러내다. 그들은 앞으로 나아가 두 마리의 용을 죽이고 참수했다. 새우병게는 저항할 힘이 없을 것이며, 바다에서 패배하여 물밑에 숨어 있을 것이다. 팔선이가 바다에서 싸우다. 동해 용왕은 남해 북해 서해룡왕을 초청하여, 힘을 합쳐 사방을 두루 뒤져 광랑을 일으키며 앞다투어 신선을 죽였다. 위급한 순간, 조국구의 옥반이 신위를 크게 과시하고, 그가 옥반을 안고 길을 열고, 광랑이 양쪽으로 후퇴하는 것을 보았다. 신선이 뒤따라 무사했다. 사해용왕은 이 광경을 보고, 재빨리 사해 병사를 동원하여, 네가 죽고 사는 전투를 준비했다. 이때 남해관음보살이 지나가면서 양측을 막고 개입을 했다. 동해 용왕이 블루채화를 석방할 때까지 양측은 휴교하지 않았다. 팔선은 관음보살을 송별하고, 각각 한 가지 보물을 들고, 바람과 파도를 일으키며, 흩날린다. 이것은 팔선이 바다를 횡단하는 것이다.