칠살은 천하를 교란하는 도둑이다.
파군은 세계의 장군이다.
늑대는 간사한 사람이다.
이 삼성은 일단 천하에 모이면 되돌릴 수 없는 이주이다!
늑대를 죽이는 것은 위자색의 생활방식으로, 칠살, 파군, 금강늑대 등 세 개의 별이다. 고대에 전쟁터에 출전한 장군은 대부분 이 생에 속한다. 늑대를 죽이는 일생은 기복이 심하지만 일거수일투족으로 유명해진 영웅적인 체격을 가지고 있다.
늑대 은하를 죽이는 것은 일종의 격동과 변화를 나타낸다. 늑대를 죽이면 조용히 하는 것보다 움직이는 것이 낫다. 구조가 좋은 사람은 움직여야 복이 있고, 구조가 좋지 않은 사람은 움직이면 파괴된다. 속담에' 나무는 고요하고 바람은 그치지 않는다' 는 말이 있다 고서' 칠살성' 은' 장성' 이라고 불린다. 14 주성 중 성격이 가장 강하고, 일을 용감하게 하지만, 용감하게 앞으로 나아가며 백전백승한다. 명대 건달 장증리 칠살비: "만물생이 와서 사람을 키우는데, 아무도 덕보가 없어!" 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! "정말 신기해요. 칠살의 대표입니다.
칠살 (화): 칠살화는 모두' 장성' 이다. 시해주, 소살. 보라색을 힘으로 바꾸다.
칠살성은 늑대 은하의 별 중 하나로, 변화가 비교적 안정적이다.
이 흑요석은 마치 군대의 장군처럼 백만 명의 장병을 장악하고 있다. 생활에 들어가기로 결심한 사람은 눈빛이 확고하고 노여워하지 않고 위세를 부리며 권력을 잡을 수 있다. 입명한 일곱 사람이 좋은 구도가 되었는지를 판단하는 간단한 비결은 그들의 눈빛을 관찰하는 것이다. 칠성이 합격할 때, 대사의 눈빛은 무겁고 표정은 침착하다. 반대로 이런 흑요석의 무늬가 좋지 않을 때, 주안이 어둡거나 눈이 좋지 않다. 인연에 대해 말하자면 형태와 형태의 특징을 보면 구도의 높낮이를 구분하는 데 도움이 된다.
이 용감한 사람은 성격이 고집이 세고, 외모는 단호하지만, 입은 딱딱하고 마음이 약하다. 이것은 티안 리앙과는 달리, 그는 자신의 원칙을 고수했기 때문에, 환경이 어떻게 변해도 쉽게 바뀌지 않았다. 그러나 일곱 살육은 자신의 권위를 고수한다. 다른 사람이 그의 의지를 따르거나 좋은 말로 끝나는 한, 더 이상 자신의 의견을 고집하지 않는다. 그래서 전량의 나쁜 인간관계도 이 요인 때문이다.
일곱 가지 방식으로 그의 생활에 들어간 사람은 두 가지 특징을 가지고 있는데, 이 두 가지 특징은 항상 성취된다. 첫 번째 요점: 더 나은 발전을 위해서는 출생지를 떠나야 한다. 두 번째 요점: 당신의 일생에서, 당신의 사업은 반드시 큰 우여곡절이 있을 것입니다. 두 번째 요점은 때때로 학창시절에 이미 실현되었다. 나는 대학 기간 동안 이유 없이 목숨을 죽이고 중퇴하여 학업 수준이 떨어지고 평생 직업 발전에 영향을 미치는 사람들을 본 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 어떤 경우에는, 그것은 양성 변화에 편향되어 있다. 예를 들어, 갑자기 전공을 옮기는 것은 큰 변화이지만, 자신의 학술 수준에는 영향을 주지 않는다. 때때로 이런 변화는 중년에 발생하다가 한 가지 유형의 전행이 되어 다른 작업 환경에서 다시 발전할 때가 있다. 경험상 외국으로 이민을 해서 다년간의 사업을 포기한 사례도 있다. 예를 들어, 그들은 홍콩에서 직업교육에 종사하고 있으며, 한 학교의 교장이지만, 호주에 와서 외식업에 종사한다. 7 명이 모두 창업을 한다면, 이때 변화는 일정 기간 동안의 창업 딜레마가 될 수 있다.
인생에 일곱 번 들어온 사람은 반드시 인생의 마지막 우여곡절을 겪기 마련이니, 인생에 들어가는 사람은 투기를 가장 무서워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 칠살일요요' 야망이 크고 진취정신이 강하기 때문에 자신의 사업을 발전시키면 사업 상황을 중시하고 겉으로는 강해 보이지만 유동성이 부족해지기 쉽다. 게다가 이 야심을 더하면 일파삼할인. 이러한 모든 요소들을 종합해 보면, 이 예상치 못한 사람이 투기와 이익에 불리한 이유를 이해할 수 있습니다.
살희가 자주색을 만나면, 살육을 권리로 삼는다는 뜻이다. 위자를 일곱 번 죽이고, 화력을 운으로 삼는다' 는 뜻은 칠살과 위자가 같은 궁전에서 만난다는 뜻이다. 이런 구도는 상업적으로는 대부분 대권을 잡을 수 있지만 상업적으로는 업계 재벌이다. 전반적으로' 칠살' 의 구도는 문학이 아니라 무협에 중점을 두고 있으며, 자살만이 같은 궁에서 문창을 만난 문학 작품만이 문무를 겸할 수 있다. 이때 구도는 문교계로 발전할 수 있다. 사실 교육사업에도 관리의 성질이 포함되어 있지만, 관리된 것은 학생일 뿐 부하 직원이 아니다!
칠살은 재물을 가장 잘 지키는 것을 좋아해서 패턴의 변화를 안정시킬 수 있다. 좌부와 유비, 전규, 전열은 모두 이 성공에 기여할 수 있다. 그러나 문창문곡은 칠살과는 반대의 성격 때문에 속아 파는 것을 두려워한다. 그의 주인은 총명하고, 화려하고, 이기적이며, 권력을 좋아하지만 실용적이지 않고, 결국 실패하는 것도 그 자신의 행동이다.
이 4 대 악령인 양토호링은 대부분의 은하에 어느 정도 파괴력이 있다고 할 수 있다. 하지만 칠살 자체는 이미 악귀가 달린 별요이기 때문에, 네 악귀들이 함께 모이면 구조가 한 단계 더 나아진다.
오래된 공식에서:
"먼저 일곱 명을 죽이고 죽고, 형벌은 재해를 피하기 위해 잠잠히 지나간다.", "제다이 근처에서 양도를 죽이고, 안회사", "다시 만난 후 일곱 명을 죽이고, 비뚤어진 진영으로 죽는다", "궁핍한 불양 한 마리를 죽여라" 등의 기록은 모두 다음과 같은 상황을 지적했다. 이 모델이 생명의 핵심 고적에서 만나든 죽음의 시간에 만나든 항상 불길한 곳이 있다. 이 문제를 해결할 수 있는 유일한 방법은 육체노동에 종사하거나 금속그릇과 자주 접촉하여' 칠살' 의 살의를 해결하는 것이다. 문직에 종사한다면 매일 일정한 운동량을 유지해야 한다. 그렇지 않으면 몸이 아플 것이다. 칠살' 이 사삭에 의해 깨진 구도는 인생의 핵심 고적 명궁에서 주인의 일생에 한 번 이상 사고보험 재난이 발생했다.
일반적으로 늑대 은하를 죽이기만 하면 점쟁이의 직업을 해석하기가 어렵다. 늑대를 죽이는 것은 변화의 허브이기 때문에, 이들은 평생 다양한 직업에 종사해 왔기 때문에 같은 직업과 같은 기관에서 오랫동안 일하기가 어렵다. 경험상 이런 흑요석을 찾는 사람은 군경의 발전에 종사하는 경향이 있고, 이런 종류의 직업에 종사하는 것이 더 유리하다는 것이 증명되었다. (주: 칠살살육이 사해를 당하면 직장에서 다칠까 봐 적당하지 않다.) 군경에서 일하면서 이런 흑요석의 특징을 충분히 발휘할 수 있고, 이런 흑요석 자체가 장군이기 때문이다.
예를 들어, 일곱 명이 목숨을 걸고 네 명의 악령을 만나 사진을 찍고, 게다가 약간의 빈요를 더하면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 고대에 이런 운명을 가진 사람은 종종 운명이 좋지 않아 의기소침하여 출가하였다. 하지만 현대에는 자유사회로 현대사회의 직업 유형이 많기 때문에 야오흥의 부정적 성질도 쉽게 변할 수 있기 때문에 그렇지 않을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자유명언)
이 흑요석이 목숨을 걸었을 때, 개활지 강도를 만나 다른 흉악성의 돌파는 없었다. 얼굴에 눈이 크고 신이 없다는 것을 알 수 있다. 도안 속의 복숭아꽃을 보면, 너는 더욱 방랑할 것이다. 나는 경험에서 한 가지 예를 본 적이 있다. 성격상으로 볼 때, 이 사람은 오만하고 야심적이지만, 자신의 이상을 실천할 끈기가 없다. 그는 자신이 무능하고 생활이 좋지 않다고 생각하지만, 사실 그는 영원히 환상 속에 산다. 그의 생활은 더욱 어려워서 생활 속에서 귀인의 지원을 자주 받지만, 그는 진보에 급급하지 않아, 종종 편파적이어서 그의 일이 안정감이 없고 자신의 미래에 대해 걱정하게 된다. 하지만 이런 기회는 정말 자초지종이다. 모레 인사에 약간의 노력을 기울이거나 침묵을 지킨다면 어떻게 이렇게 참담한 처지에 처할 수 있을까? 사실, 인간의 운명은 부분적으로 하늘에 의해 결정되고, 일부는 스스로 결정된다. 환경은 성격을 부각시키고, 성격은 기회를 만든다. 성격이 약한 사람은 어떻게 독립합니까? 운명을 바꾸려면 사상부터 시작하는 것 외에 다른 방법이 없다. 사본은 끝까지 아무것도 얻을 수 없다.
골수에는 구름이 있다. "마음선은 장수하고, 마음악은 일찍 죽는다. 오늘날 생명은 소중하다. 운송하는데 얼마나 걸립니까? 학자는 세심하고 세심해야 한다. 아닙니다. 그 중에서도 정의와 이성은 신중하게 고려할 수 있습니다.
늑대은하를 죽이는 것은 육친궁에 위치해 있으며, 육상길과 사악의 조화에 의지하고 있다. 부모님을 만나면, 부모는 돈이 많으므로 흑요석 하나만으로 쉽게 결정을 내릴 수 없다.
칠살은 병궁에 떨어져 기관지, 폐병, 호흡기 질환에 걸리기 쉽다. 혈광의 주요 원인은 병어궁이 부모궁을 향해 돌진하고, 고대에는 외모궁이라고 불렸기 때문에, 병어궁이 척할 때 주체가 허물어지기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 나머지 궁류도 솔선수범하고 문인은 박정이다!
시간이 흐르고, 칠살좌수가 지키며, 늑대를 죽이는 것이 주변으로 변하고, 스타오의 결합이 좋다. 긍정적인 면은 당연히 승진, 부자, 사업 확장, 권력이다. 무늬가 좋지 않은 사람은 고서' 칠살성' 을' 장성' 이라고 부른다. 14 개 주성 중 그들의 개성이 가장 강하고, 일도 용감하지만, 용감하게 승리를 쟁취할 것이다. 명대 건달 장증리 칠살비: "만물생이 와서 사람을 키우는데, 아무도 덕보가 없어!" 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! 죽여! "정말 신기해요. 칠살의 대표입니다.
칠살 (화): 칠살화는 모두' 장성' 이다. 시해주, 소살. 보라색을 힘으로 바꾸다.
칠살성은 늑대 은하의 별 중 하나로, 변화가 비교적 안정적이다.
이 흑요석은 마치 군대의 장군처럼 백만 명의 장병을 장악하고 있다. 생활에 들어가기로 결심한 사람은 눈빛이 확고하고 노여워하지 않고 위세를 부리며 권력을 잡을 수 있다. 입명한 일곱 사람이 좋은 구도가 되었는지를 판단하는 간단한 비결은 그들의 눈빛을 관찰하는 것이다. 칠성이 합격할 때, 대사의 눈빛은 무겁고 표정은 침착하다. 반대로 이런 흑요석의 무늬가 좋지 않을 때, 주안이 어둡거나 눈이 좋지 않다. 인연에 대해 말하자면 형태와 형태의 특징을 보면 구도의 높낮이를 구분하는 데 도움이 된다.
이 용감한 사람은 성격이 고집이 세고, 외모는 단호하지만, 입은 딱딱하고 마음이 약하다. 이것은 티안 리앙과는 달리, 그는 자신의 원칙을 고수했기 때문에, 환경이 어떻게 변해도 쉽게 바뀌지 않았다. 그러나 일곱 살육은 자신의 권위를 고수한다. 다른 사람이 그의 의지를 따르거나 좋은 말로 끝나는 한, 더 이상 자신의 의견을 고집하지 않는다. 그래서 전량의 나쁜 인간관계도 이 요인 때문이다.
일곱 가지 방식으로 그의 생활에 들어간 사람은 두 가지 특징을 가지고 있는데, 이 두 가지 특징은 항상 성취된다. 첫 번째 요점: 더 나은 발전을 위해서는 출생지를 떠나야 한다. 두 번째 요점: 당신의 일생에서, 당신의 사업은 반드시 큰 우여곡절이 있을 것입니다. 두 번째 요점은 때때로 학창시절에 이미 실현되었다. 나는 대학 기간 동안 이유 없이 목숨을 죽이고 중퇴하여 학업 수준이 떨어지고 평생 직업 발전에 영향을 미치는 사람들을 본 적이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) 어떤 경우에는, 그것은 양성 변화에 편향되어 있다. 예를 들어, 갑자기 전공을 옮기는 것은 큰 변화이지만, 자신의 학술 수준에는 영향을 주지 않는다. 때때로 이런 변화는 중년에 발생하다가 한 가지 유형의 전행이 되어 다른 작업 환경에서 다시 발전할 때가 있다. 경험상 외국으로 이민을 해서 다년간의 사업을 포기한 사례도 있다. 예를 들어, 그들은 홍콩에서 직업교육에 종사하고 있으며, 한 학교의 교장이지만, 호주에 와서 외식업에 종사한다. 7 명이 모두 창업을 한다면, 이때 변화는 일정 기간 동안의 창업 딜레마가 될 수 있다.
인생에 일곱 번 들어온 사람은 반드시 인생의 마지막 우여곡절을 겪기 마련이니, 인생에 들어가는 사람은 투기를 가장 무서워한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 칠살일요요' 야망이 크고 진취정신이 강하기 때문에 자신의 사업을 발전시키면 사업 상황을 중시하고 겉으로는 강해 보이지만 유동성이 부족해지기 쉽다. 게다가 이 야심을 더하면 일파삼할인. 이러한 모든 요소들을 종합해 보면, 이 예상치 못한 사람이 투기와 이익에 불리한 이유를 이해할 수 있습니다.
살희가 자주색을 만나면, 살육을 권리로 삼는다는 뜻이다. 위자를 일곱 번 죽이고, 화력을 운으로 삼는다' 는 뜻은 칠살과 위자가 같은 궁전에서 만난다는 뜻이다. 이런 구도는 상업적으로는 대부분 대권을 잡을 수 있지만 상업적으로는 업계 재벌이다. 전반적으로' 칠살' 의 구도는 문학이 아니라 무협에 중점을 두고 있으며, 자살만이 같은 궁에서 문창을 만난 문학 작품만이 문무를 겸할 수 있다. 이때 구도는 문교계로 발전할 수 있다. 사실 교육사업에도 관리의 성질이 포함되어 있지만, 관리된 것은 학생일 뿐 부하 직원이 아니다!
칠살은 재물을 가장 잘 지키는 것을 좋아해서 패턴의 변화를 안정시킬 수 있다. 좌부와 유비, 전규, 전열은 모두 이 성공에 기여할 수 있다. 그러나 문창문곡은 칠살과는 반대의 성격 때문에 속아 파는 것을 두려워한다. 그의 주인은 총명하고, 화려하고, 이기적이며, 권력을 좋아하지만 실용적이지 않고, 결국 실패하는 것도 그 자신의 행동이다.
이 4 대 악령인 양토호링은 대부분의 은하에 어느 정도 파괴력이 있다고 할 수 있다. 하지만 칠살 자체는 이미 악귀가 달린 별요이기 때문에, 네 악귀들이 함께 모이면 구조가 한 단계 더 나아진다.
오래된 공식에서:
"먼저 일곱 명을 죽이고 죽고, 형벌은 재해를 피하기 위해 잠잠히 지나간다.", "제다이 근처에서 양도를 죽이고, 안회사", "다시 만난 후 일곱 명을 죽이고, 비뚤어진 진영으로 죽는다", "궁핍한 불양 한 마리를 죽여라" 등의 기록은 모두 다음과 같은 상황을 지적했다. 이 모델이 생명의 핵심 고적에서 만나든 죽음의 시간에 만나든 항상 불길한 곳이 있다. 이 문제를 해결할 수 있는 유일한 방법은 육체노동에 종사하거나 금속그릇과 자주 접촉하여' 칠살' 의 살의를 해결하는 것이다. 문직에 종사한다면 매일 일정한 운동량을 유지해야 한다. 그렇지 않으면 몸이 아플 것이다. 칠살' 이 사삭에 의해 깨진 구도는 인생의 핵심 고적 명궁에서 주인의 일생에 한 번 이상 사고보험 재난이 발생했다.
일반적으로 늑대 은하를 죽이기만 하면 점쟁이의 직업을 해석하기가 어렵다. 늑대를 죽이는 것은 변화의 허브이기 때문에, 이들은 평생 다양한 직업에 종사해 왔기 때문에 같은 직업과 같은 기관에서 오랫동안 일하기가 어렵다. 경험상 이런 흑요석을 찾는 사람은 군경의 발전에 종사하는 경향이 있고, 이런 종류의 직업에 종사하는 것이 더 유리하다는 것이 증명되었다. (주: 칠살살육이 사해를 당하면 직장에서 다칠까 봐 적당하지 않다.) 군경에서 일하면서 이런 흑요석의 특징을 충분히 발휘할 수 있고, 이런 흑요석 자체가 장군이기 때문이다.
예를 들어, 일곱 명이 목숨을 걸고 네 명의 악령을 만나 사진을 찍고, 게다가 약간의 빈요를 더하면 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 고대에 이런 운명을 가진 사람은 종종 운명이 좋지 않아 의기소침하여 출가하였다. 하지만 현대에는 자유사회로 현대사회의 직업 유형이 많기 때문에 야오흥의 부정적 성질도 쉽게 변할 수 있기 때문에 그렇지 않을 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자유명언)
이 흑요석이 목숨을 걸었을 때, 개활지 강도를 만나 다른 흉악성의 돌파는 없었다. 얼굴에 눈이 크고 신이 없다는 것을 알 수 있다. 도안 속의 복숭아꽃을 보면, 너는 더욱 방랑할 것이다. 나는 경험에서 한 가지 예를 본 적이 있다. 성격상으로 볼 때, 이 사람은 오만하고 야심적이지만, 자신의 이상을 실천할 끈기가 없다. 그는 자신이 무능하고 생활이 좋지 않다고 생각하지만, 사실 그는 영원히 환상 속에 산다. 그의 생활은 더욱 어려워서 생활 속에서 귀인의 지원을 자주 받지만, 그는 진보에 급급하지 않아, 종종 편파적이어서 그의 일이 안정감이 없고 자신의 미래에 대해 걱정하게 된다. 하지만 이런 기회는 정말 자초지종이다. 모레 인사에 약간의 노력을 기울이거나 침묵을 지킨다면 어떻게 이렇게 참담한 처지에 처할 수 있을까? 사실, 인간의 운명은 부분적으로 하늘이 결정하고, 일부는 스스로 결정한다. 환경은 성격을 부각시키고, 성격은 기회를 만든다. 성격이 약한 사람은 어떻게 독립합니까? 운명을 바꾸려면 사상부터 시작하는 것 외에 다른 방법이 없다. 사본은 끝까지 아무것도 얻을 수 없다.
골수에는 구름이 있다. "마음선은 장수하고, 마음악은 일찍 죽는다. 오늘날 생명은 소중하다. 운송하는데 얼마나 걸립니까? 학자는 세심하고 세심해야 한다. 아닙니다. 그 중에서도 정의와 이성은 신중하게 고려할 수 있습니다.
늑대은하를 죽이는 것은 육친궁에 위치해 있으며, 육상길과 사악의 조화에 의지하고 있다. 부모님을 만나면, 부모는 돈이 많으므로 흑요석 하나만으로 쉽게 결정을 내릴 수 없다.
칠살은 병궁에 떨어져 기관지, 폐병, 호흡기 질환에 걸리기 쉽다. 혈광의 주요 원인은 병어궁이 부모궁을 향해 돌진하고, 고대에는 외모궁이라고 불렸기 때문에, 병어궁이 척할 때 주체가 허물어지기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 나머지 궁류도 솔선수범하고 문인은 박정이다!
시간이 흐르고, 칠살좌수가 지키며, 늑대를 죽이는 것이 주변으로 변하고, 스타오의 결합이 좋다. 긍정적인 면은 당연히 승진, 부자, 사업 확장, 권력이다. 구조가 좋지 않으면 운이 나쁘거나, 몸이 다치거나, 사업이 좌절될 수 있다. 띠가 어떤 모습인지 봐야겠어요.
파산하거나, 몸을 다치거나, 사업이 좌절되었다. 띠가 어떤 모습인지 봐야겠어요. 배고픈 늑대성' 은 지혜가 많은 스타이다. 부와 욕망에 대한 늑대의 탐욕은 칠살 파군과 함께 고정적인 조합이 되어' 늑대를 죽이다' 라고 불리며, 삼국의 주유는 늑대의 탐욕을 대표한다.
탐욕스러운 늑대:
늑대성이' 복숭아꽃' 이라고 하면 주복이다.
늑대별과 염정은 한 쌍의 별이고, 늑대를 탐하는 것은 주 복숭아꽃이고, 염정은 부도화주이다. 그들은 욕망과 느낌을 관장하는 민감한 은하이다.
이런 흑요석은 그 이름에서 알 수 있듯이 독특한 성질을 가지고 있다. 이 흑요석의 이름, 탐욕: 탐욕과 늑대를 보면 부정적인 속성을 쉽게 연상시킬 수 있다. 어떤 파벌들은' 봉신연의' 속 인물을 스타요의 특징으로 해석하는데, 그들은 늑대스타와 어울리기 위해 주왕의 비를 소설에 담았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정직명언) 소설에서 탄길은 고독한 여우로, 이는 주왕을 곤혹스럽게 하고 그를 더욱 방탕하게 한다. 이런 흑요석의 욕망의 특징을 표현하기 위해서다. 소설에서 인물의 성격은 항상 선악이 분명하지만, 실생활에서 욕망은 종종 성공을 향한 가장 큰 원동력이다. 이 세상에서 모든 사람은 자신의 욕망을 가지고 있다고 말할 수 있다. 나는 아무도 고통을 갈망하지 않을 것이라고 믿는다. 욕망 자체는 중립적이다. 세속세계의 우부우녀부터 진리를 찾고 출세하는 수행자까지, 어린 나와 어린 나는 다르다. (조지 버나드 쇼, 욕망명언) 그래서 색색의 눈으로 이 스타를 볼 필요가 없다.
칠살, 파군, 늑대, 이 세 별은 영원히 삼방에서 만날 것이다. 전체 스타와 obsidians 의 조합에서 변화의 허브라고 할 수 있다. 그 중에서도 늑대의 변화는 겉치레에 편향되어 어느새 새로운 국면이 되었다. 칠살' 의 변화는 돌발적이며, 그 변화는 분명하고 어렵다. 파군의 변화는 낡고 새로운 것이다. 분명 원래의 국면을 파괴한 다음 다시 시작하는 것이 틀림없다. 삼성 흑요석 가운데 파군의 변화가 가장 극단적이다. 이 세 별에 대한 해석은 비교적 추상적이며, 실체적 판단에서 실제로는 구체적인 것으로 해석되어 상술한 성질을 가지고 있다. 늑대의 변화는 낡은 기초를 파괴하지 않고 발전하는 것이다. 그래서 일반적으로 늑대를 탐내는 사람의 성격은 비교적 현실적이며, 사람을 대하는 각종 기교와 수단이 매끄럽다. 그러나 그들이 매끄러운 처세도를 가지고 있다고 해서 그들이 잘 지낸다고 생각해서는 안 된다. 사실 늑대를 탐하는 사람들은 모두 선명한 사랑과 증오가 뚜렷한 성격을 가지고 있다. 이른바 애욕생이라 하고, 악욕은 죽고 싶다. (서양속담, 사랑속담) 다만 그들이 이익이 있을 때, 종종 현실의 이익을 중시하여 내면의 감정을 숨길 수 있다. 늑대를 탐내는 사람들은 대부분 마음이 강직하고, 겉모습이 대범하며, 사소한 일에 구애되지 않는다. 생활에 들어가는 사람에게는 또 하나의 특징이 있다. 역경에 직면했을 때, 특히 괴로움을 안고 현재의 어려움에 직면할 수 있으며, 다른 사람의 모욕과 공격을 받아도 묵묵히 감당할 수 있다는 것이다. 그러나 일단 교만하면 방탕하기 쉽다. 광둥어에는 이런 특징을 가장 잘 표현하는 말이 있다. "일단 득의양양하면 말이 어긋난다." "
늑대의 성격은 변덕스러워서 눈앞의 기회를 포착하는 데 특히 뛰어나 기회가 있으면 절대 놓치지 않을 것이다. 그래서 이 행운의 사람의 일생의 운세는 대부분 기복이 심하다.
일반적으로 스타나 obsidians 는 알파카 화종 사삭이 빛을 내는 것을 좋아하지 않는다. 그러나 탐욕스러운 늑대는 화성의 종별을 만나는 것을 좋아한다. 이때 우리가 더 많은 부를 보면' 불 욕심' 이나' 시계 욕심' 의 폭발 구조가 되고, 주님은 예상치 못한 부를 얻게 될 것이다. 투기, 도박, 무의식, 일하지 않고 얻을 수 있습니다. 그러나 이때 삼방 사방이 양토 돌파를 본다면, 그것은 병패가 산더미처럼 무너진 국면으로 변해 모레 인원으로부터 구제할 수밖에 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 괜찮으시다면 끄겠습니다. 하지만 늑대를 탐내는 사람들은 많은 주인에게 강한 욕망을 가지고 있습니다. 그러면 어떻게 자신의 의무를 지킬 수 있습니까? 투기와 도박에서 우리는 인간의 탐욕을 볼 수 있다. 모든 손실은 돈을 따는 것이다. 투기가 수익성이 있을 때, 물고기는 배불리 먹을 것이다. 손이 망가지면 아무것도 없어, 정말 창피하다!
늑대 별에는 다음과 같은 몇 가지 유명한 패턴이 있습니다.
\ "늑대 욕심 네 무덤 궁전, 허우 보 비싼 부유 한 재산. 클릭합니다 이것이 바로 불종이 추궁에서 늑대를 탐내는 구도이며, 주부귀이다.
\ "욕심 bixing 궁전, 마우스 해적 평생. 클릭합니다 이것은 심씨의 출생이고, 늑대는 자궁에서 그의 일생을 주시하고 있다. 오생, 늑대는 오궁에서 목숨을 건진다. 바다 털이 태어나 지 않은, 마오 공공 생활 에 늑대 욕심; 사람은 이미 추한 해에 태어났고, 늑대는 추궁에 남아 있다. 이 구도는 반드시 삼방 사면에 악귀와 악마가 있는지 없는지에 따라 정확해야 한다. 일반적으로 이런 패턴을 참고한 사람은 물질지상이어서 잘못된 길로 빠지기 쉽다.
"해자에 사는 양 한 마리를 탐내는 것은 복숭아꽃이라고 한다." 는 탐식한 늑대 한 마리가 바다의 자궁에서 자신의 생명을 지키고, 양 한 마리나 도모 한 마리를 안고, 복숭아꽃이 피는 것을 보고, 주인은 정욕에 매료되었다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 구조가 잘 결합되면 예술 업무에 종사하는 데 좋다. 또다시' 형벌은 늑대를 만나고, 이름은 지팡이 같다' 고 한다. 이 사례는 타라와 같은 궁전에 사는 늑대를 가리킨다. 주인은 총명하고 영리하지만 색깔로 인해 감정적인 어려움이나 재난이 생기기 쉽다.
위에서 언급한 도안은 탐욕스러운 늑대의 욕망을 표현하는 경향일 뿐이다. 그러나 스타 옵시디언의 변화는 매우 복잡하다. 이런 흑요석은 다른 잡다한 흑요석을 만날 때 그 특성을 높이거나 변화시킨다. 게걸스럽게 먹는 늑대 한 마리가 화성 벨성루를 만난다면, 그의 사람은 종종 유물주의자이다. 알파카나 복숭아꽃을 언급하자마자 색욕에 치우쳐 있다. 그러나 또 다른 경우는 늑대의 물욕과 정욕을 철저히 개조하는 것이다. 예를 들어 늑대는 공궁을 만나면 정신 영역을 탐구하기 쉽다. 고대에는 선학도, 출가, 또는 학수 현학을 구하는 것은 모두 달랐다. 현대에도 종교나 철학 연구가 될 수 있다.
늑대가 천벌을 만난다면 천벌은 자율적인 성격을 지녔기 때문에 늑대의 욕망을 바른 길로 인도할 수 있다. 늑대가 금기를 만나면, 늑대도 변한다. 이때 사람은 고집이 세서 늑대의 만능 소통 수단을 잃게 된다. 이런 성격상의 변화는 생활 속의 한 번의 감정적 상처로 인해 사랑을 잃고, 성격을 자폐로 만드는 것일 수 있다. 마치 죽은 먼지처럼. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 게걸스럽게 늑대를 먹는 것이 아이에게 금기라면 말하지 마라. 늑대의 자식은 금기이기 때문에, 반드시 동궁의 노존임에 틀림없다. 이때는 양과 도오의 결합체가 되었고, 늑대와 같은 궁의 노촌과 재보궁에서 파군을 만나 물질주의의 본성을 증강시켰기 때문에 금기는 늑대의 부정적인 본성을 바꿀 수 없었다. ) 을 참조하십시오
늑대별이 육친궁에 떨어져 복숭아꽃, 보조단성을 만난다면 이 궁은 주로 복숭아꽃, 특히 염정의 늑대궁이다.
이 조합이 형제의 집에 떨어지면, 주님은 형제가 계십니다.
부모의 궁전에서, 혹은 주 본인이 두 번째 방에서 태어났을 때,
부부궁에서는 제 3 자가 생기기 쉽다.
딸 궁중, 주익이 방과 함께 딸을 얻거나, 먼저 꽃을 피우는 결과.
네가 하늘을 보면 이런 상황이 없을 것이다. 주님은 화목하시다.
탐욕조합을 죽이는 것이 주요 변화의 은하이기 때문에, 이 별들은 생명궁, 부궁, 사업궁에 사는 사람들의 직업을 예측하기 어려운 경우가 많습니다. 그들 중 많은 사람들이 평생 여러 가지 직업에 종사해 왔기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)
일반적으로 늑대가 악귀를 만나는 사람들은 모두 예고 1 등이거나, 기술을 익히거나 특기를 가지고 있는 것도 이 방면의 발전에 도움이 된다. 하지만 늑대를 죽이는 것은 악령을 만나 많은 사람들이 열심히 노력한다. 패턴이 잘 결합되면 군경으로부터 발전할 수 있다. 불욕심, 종탐의 사례가 되면 업무 발전에 도움이 될 것이다.
유년 동안, 늑대성이 앉아서 지키는데, 주께서 일이 있으면 새해를 맞이하거나 창업을 하거나 승진하여 부자가 되신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 좋은 구도를 이루는 사람은 부자가 된다. 늑대의 주인 복숭아꽃이 복숭아꽃을 보는 것도 결혼축제의 주요 일이거나 아이를 낳거나 연애를 하거나 결혼하는 것이기 때문이다.
일반적으로 늑대 떼의 탐욕스러운 유년 동안 술집에 발을 들여놓거나, 고객을 대접하거나, 친구와 모임을 갖는 것이 더 쉽다. 이렇게 한순간입니다. 구조가 좋으면 주님은 교류와 오락을 통해 이익을 얻을 수 있습니다. 사기가 깨지면 색생재해, 무의미한 접대로 돈을 쓰거나 탐욕으로 돈을 잃거나 도박으로 돈을 잃기 쉽다. 만약 네가 늑대를 게걸스럽게 먹고 그들을 피한다면, 파군은 금융 실크궁에서 큰돈을 벌 것이다. 좋은 패턴 조합이 있다면, 예상치 못한 부를 더 많이 얻을 수 있지만, 뭔가를 잃을 수도 있다. (존 F. 케네디, 돈명언) 예를 들어, 자동차 한 대가 충돌한 후 보험회사로부터 보상을 받으면 학자들은 자세히 이해할 수 있다. 한편, 늑대는 질투를 질투로 만들고, 주님께서 사랑을 받으시거나, 사랑을 잃거나, 사랑하는 사람을 떠나는 일도 있습니다.