64 판: 송대 주조모드. 각 주조판은 64 펜스로 만들어졌다. 판에 박힌 것과 유연하지 않은 것을 묘사하다.
송대 공식 주조동전은 64 판으로, 판당 64 자로 증감할 수 없다. 고지식하고 고지식하다는 것을 비유하다. 판: "판", 화폐를 주조하는 금형.
운영 및 방송: 마이그레이션, 망명. 뛰어다니며 제자를 바꾸다.
반삼불사 () 는 불안하고 마음이 내키지 않는다.
안돼, 안돼, 안돼, 안돼, 안돼.
팔삼관사 비유가 말을 잡아당겨 중심이 없다.
바산 랜스의 묘사는 끝이 없다.
8 만 4 천 권은 많은 것을 나타내는 불호였는데, 나중에는 많은 것을 묘사하는 데 사용되었다.
팔에는 네 개의 팔꿈치가 있는데, 용모가 비범하다는 것을 비유한다.
초사의 사위일체 은유 사면초가는 고립과 비판의 곤경에 빠졌다.
초사는 은유에 둘러싸여 고립과 비판의 곤경에 빠졌다.
초가는 사방에서 적을 받아 고립되고 위급한 곤경에 빠졌다.
이것은 실수입니다. 그것은 거꾸로 되어 있다. 설명에는 많은 실수나 오류가 있다.
세 번 네 번 반복하다.
방밥 한 끼를 먹으면 스님의 도사가 도처에서 생계를 꾸려 나가는 것도 일반인이 어디에서나 살 수 있다는 것을 의미한다.
세 번 방문하여 네 손가락을 방문하다. 나는 다른 사람의 일을 알아보는 것을 좋아한다.
여러 번 가십을 전하며 시비를 말하다.
듣기 싫은 소리가 넘쳐난다: 명성; 오버플로우: 유출입니다. 추악한 명성이 곳곳에 퍼지다. 악명을 묘사하다.
미덕은 사방팔방이 고상하여 천하에 널리 퍼졌다.
대화에는 사화가 있다: 변화. 인생에서 가장 큰 변화는 네 가지가 있는데, 각각 유아, 청년, 노인, 죽음이다.
심란하다: 거꾸로. 언행이 조리가 없거나 정신착란을 묘사하다.
언행이 문란하거나 정신이 흐리멍덩하고 정신이 어렴풋한 것을 묘사하다.
마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하고, 마음이 심란하다. 말과 일의 문란함을 묘사하다.
일을 잊고 부주의를 묘사하는 것은, 이것을 잃어버리거나 그것을 잊는 것이 아니다.
이것저것 잃어버리거나 잊어버리는 것은 부주의를 일컫는 말이다. (서양속담, 자기관리속담) 물건을 잃어버리는 것과 같다.
이것저것 잊어버리거나 잊어버리는 것은 부주의를 묘사하는 것을 잊지 않고, 이것을 잃어버리는 것이 아니라 그것을 잊는다. (서양속담, 자기관리속담) 물건을 잃어버리는 것과 같다.
태도가 비천하다는 것은 일의 성질이 낮다는 것을 의미한다.
전쟁이 사방팔방에서 타올랐다. 변방이 불안하여 도처에서 적의 침입을 묘사하다.
도처에서 부유하다: 소유하고 즐기다. 사해: 전국을 가리킨다. 국가의 모든 부를 충분히 누리다. 과거에 황제는 가장 부유한 사람으로 묘사되었다.
보편적 진리는 어느 곳에나 적용된다. 만능' 을 쓰다.
만능: 고대인들은 중국이 사면이 바다로 둘러싸여 있다고 생각하여 전국을' 사해' 라고 불렀다. 정확: 정확. 은유는 널리 퍼져 있는 보편적인 진리이다.
사면으로 석방: 통치자의 소수민족에 대한 비하는 동이, 서종, 남만, 북지를 가리키며 사방팔방의 외진 지역을 가리킨다. 비 화하인이 거주하는 외진 지역으로 유배되다.
4 세대 석방: 망명; 4 세 동당: 사통팔달의 외진 곳. 사방팔방으로 유배된 외진 지역을 가리킨다.
빛은, 및 의 네 가지 표면으로 덮여 있습니다. 4 표: 멀리 4 주. 널리 전해 내려오는 미덕과 선행을 묘사하다.
강령과 규율: 정강과 법기. 정책과 법률 체계로 세상을 다스리다.
빛이 사방으로 비치다.
서너 마리를 아랑곳하지 않고 이 쪽에만 관심을 갖고 있다.
소음이 크다: 북소리가 크다. 사방에서 북을 치고, 기세가 크다.
세 개를 속이고, 네 개를 속이고, 몇 번이고 속이고, 숨기다.
산들은 조화를 이루어야 한다. 사방의 산들이 잇달아 호응하다. 비유를 하고, 전화를 걸면, 모두들 무리를 지어 호응한다.
네 손가락이 하나씩 연결되어 있다.
오걸이와 사거는 연속적이다.
넷째, 극복할 수 없는 6 은 소수의 사람들이 다수의 의견을 극복할 수 없다는 것을 의미한다.
사백사병은 사지의 4 시 통증을 가리킨다. 각종 질병을 가리킨다.
삼병 사통은 많은 통증을 가리킨다.
사개는 사슴과 같지 않다. 비유는 이치에 맞지 않는다.
4 개의 벽이 벌거숭이 4 개의 벽: 4 개의 벽; 맨손: 외롭고 춥다. 방이 비어 있어 아무것도 없다. 생활이 매우 가난하다고 묘사하다.
사통팔달은 사통팔달의 대로를 가리킨다. 같은' 사충 육달' 입니다.
네 획의 육달은 사통팔달의 동맥을 가리킨다.
여성을 봉건 윤리의 사덕 속박에서 해방시킨 도덕 기준 중 하나.
3 ~ 4 짧은 ① 특히 사람의 죽음. "세 가지 길이와 두 가지 짧은 것" 으로 말이죠. ② 유언비어에 대하여 악담을 퍼붓다.
네 가지가 모두 비어 있다: 고대 인도는 땅, 물, 불, 바람' 4' 불교 용어라고 부른다. 세상 만물은 모두 텅 비었다. 일종의 부정적인 생각이다.
사덕삼은 여성을 구속하는 도덕 기준 중 하나이다.
도처에 널려 있다. 모든 방면.
4 방향 컨버전스는 사방팔방에서 온 인재나 화물이 허브의 바퀴에 있는 스포크처럼 한 곳에 모이는 것을 비유한다. 나중에는 사방팔방에서 모이는 뜻으로 이어졌다.
네 방향으로 혼돈을 떠나다: 세상, 어디에나 있다. 각지의 할거정권과 전쟁을 가리킨다.
3 ~ 4 회전은 변화무쌍하거나 여러 번 반복한다.
반복은 변덕을 반복한다.
서너 번씩은 제멋대로다.
3 회전 4 회전: 회전. 제멋대로 하다.
세 번 네 번: 참조 횟수; 참회: 반복, 참회. 형용이 무상하고 반복하다.
3 ~ 4 회 반복, 4: 횟수를 나타냅니다. 반복: 반복. 가변적이거나 여러 번 반복됩니다.
부분으로 나누어 어수선한 것을 묘사하다.
흩어지고 흩어지지 않고 흩어진 것을 묘사하다. "사분오락" 과 같습니다.
조각화 묘사는 불완전하고, 집중하지 않고, 단결하지 않고 통일되지 않는다.
분할, 분할, 분할. 분산하고 단결하지 않는 것을 묘사하다.
사방 구름 교란: 교란, 교란. 천하대란을 가리켜 먹구름이 용솟음치는 것 같다. 정세가 요동치며 도처에서 소란을 피우는 것을 묘사하다.
사방팔방의 야심이 바로 야심이다.
잔잔한 바다는 세계 평화를 상징한다.
사방팔방은 모두 외진 곳이다.
천하의 풍조를 전승하는 것은 바로 전 국민이 교육을 받는 것이다.
사해평화: 평화. 국가 전체의 장기적인 평화를 의미한다.
사해흥방: 고대인들은 중국이 사방이 바다로 둘러싸여 전국 각지를 가리키는 데 사용되었다고 생각했다. 비등: 상황이 불안정하다는 것을 나타냅니다. 마치 끓는 물처럼 말입니다. 천하대란을 묘사하다.
각국은 모두 형제이고, 전 세계 인민은 모두 형제이다. "사해 안에 모두 형제" 로 삼다.
큐슈는 중국 전체를 가리킨다.
큐슈 섬은 중국 전체를 가리킨다. "사해", "큐슈" 를 참조하십시오.
세계 각지의 사람들은 모두 매우 가난하다.
천지를 떠돌아다니다: 전국 각지를 가리킨다. 타락: 불행, 의지 상실, 생활이 불안정하다는 것을 비유한다. 사방을 떠돌아다니며 생활이 없다.
셋, 셋, 넷, 넷, 셋, 둘, 셋. 소수의 사람을 묘사하다.
사서 오경 사서: 일명 사서, 즉' 대학',' 중용',' 논어',' 맹자'; 오경: 시, 책, 의식, 이순신, 춘추. 유가 경전을 가리킨다.
사산오악은 사방팔방의 모든 지역을 가리킨다.
사세 요새 고원은 국경 지세가 험준하여 수비하기 쉽다는 것을 묘사하였다. 뒷손가락은 지세가 험준하고 견고해야 하는 곳을 가리킨다.
4 시의 기운은 원래 일 년 사계절의 날씨를 가리킨 뒤' 4 시의 기풍' 으로 사람의 아량을 가리킨다.
사방팔정지는 모든 것이 매우 적절하게 안배되어 있다고 묘사한다. "사방팔당" 과 같다.
사통팔달, 사통팔달. 교통이 매우 편리하다고 묘사하다. 각 당사자에게도 방식을 설명했다.
4 관 8 관, 언제: 준비될 때, 적절할 때. 모든 것이 완벽하게 안배되어 있다고 묘사하다.
인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다. 사지를 쓰다.
사방이 부지런하지 않고 사지가 작동하지 않아 실업으로 묘사된다.
네 몸은 부지런하지 않고, 오곡은 네 몸을 가리지 않는다. 사람의 손발을 가리킨다. 오곡류: 보통 쌀, 샤오미, 샤오미, 밀, 찹쌀을 가리킨다. 노동에 참가하지 않으면 오곡을 분간할 수 없다는 뜻이다. 생산노동에서 벗어나 생산지식이 부족하다고 묘사하다.
크로스 허브: 허브는 허브와 함께 조립됩니다. 예를 들어 사방팔방에서 온 인재나 상품이 허브의 스포크처럼 한데 모인다는 비유를 한다.
방안에 아무것도 없다. 가난을 비유하다.
사통팔달로 교통이 매우 편리하다. 각 당사자에게도 방식을 설명했다.
4 차원은 장 4 차원이 아닙니다: 고대 의식과 염치가 4 차원이라고 합니다. 장: 집행. 4 차원은 신축할 수 없습니다. 규율이 해이해지고 정령이 원활하지 않음을 비유한다.
삼와사막은 송대 매음굴, 찻집, 술집 등 유흥업소의 총칭이다.
사향팔진은 일반적으로 주변의 많은 마을과 집진을 가리킨다.
10 년 4 개의 직업: 10 일. 백 일 안에 네 번. 벼슬길이 매우 순조롭다고 묘사하다.
사혼구친은 많은 친척의 은유이다.
육지 경계를 표시하는 데 사용되는 4 ~ 8 개의 오래된 용어. 사방팔방에 네가 가려는 곳과 그곳으로 가는 길을 가리켜라.
인체의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다.
네 다리 몸의 모든 부분. 일반적으로 전신을 가리킨다. 사지를 쓰다.
제 4 차 세계 대전의 땅은 사방이 평평하고, 위험이 없고, 공격에 취약한 곳이다.
제 4 차 세계대전의 나라는 사방이 평평하고, 위험이 없고, 공격에 취약한 곳을 가리킨다.
여러 가지 핑계를 찾아 회피하다.
세 손가락과 네 손가락을 골라 이간질하다. "이것저것 고르다" 와 같다.
푸시 3 푸시 4: 푸시; 아래: 지연증. 반복되는 지연을 묘사하다.
서너 손가락을 골라 이간질하다.
세 가지 의심과 네 손가락의 이간질을 일으키다. "3 형 4 형 조정" 과 같습니다.
3 검과 4 손가락 사이에서 이것저것 고르면 너무 많아요. 요란 스 럽 지 사용 합니다.
고르고 골라라, 이것은 너무 많고, 저것은 너무 많다.
밀기, 당기기, 밀기: 셔플. 여러 가지 핑계를 찾아 방해를 회피하다.
핑계를 대며 핑계를 대다. 같은 "푸시 3 저항 4" 입니다.
세 둥지 네 가십, 트집을 잡아 소외하다.
세 획과 네 손가락을 조정하여 이간질하다.
이것저것 골라 시비를 일으키며, 트집을 잡아 이간질하다.
세 집 네 손가락을 돌려 이간질하다. "3 형 4 형 조정" 과 같습니다.
고르고 골라라, 이것은 너무 많고, 저것은 너무 많다. 요란 스 럽 지 사용 합니다.
핑계를 대고 핑계를 대며 회피하다.
만능: 고대인들은 중국이 사면이 바다로 둘러싸여 있다고 생각하여 전국을' 사해' 라고 불렀다. 정확: 정확. 은유는 널리 퍼져 있는 보편적인 진리이다.
4 대를 투하하여 외진 지역을 유배하는 것을 비유하다.
문예 색채가 넘쳐 작품의 우아함을 묘사하다.
문방사보는 펜, 잉크, 종이, 벼루를 가리킨다.
사서머리는 펜, 잉크, 종이, 벼루를 가리킨다. 일명' 사학한 것',' 사학한 사람' 이라고도 불린다.
서재의 사각은 펜, 연, 종이, 잉크를 가리킨다. 고대인들은 펜을 관성 후모 () 라고 불렀고, 벼루는 묵후종 (), 종이는 하백 (), 잉크는 송자후광 () 이라고 불렀다.
서재 사군자는 펜, 잉크, 종이, 벼루를 가리킨다. 문방 사보' 와 같다.
문방사속은 펜, 잉크, 종이, 벼루를 가리킨다. 문방 사보' 와 같다.
배우는 사예는 금, 체스, 책, 그림을 가리킨다.
오호사해는 전국 각지를 가리키며, 때로는 세계 각지를 가리킨다. 지금은 광범위한 단결의 은유이기도 하다.
곳곳에 위험이 있고 곳곳에 숨겨진 위험이 있다.
컴퓨터는 어디에나 있고 위험한 화근이 숨어 있다.
오강의 사미, 오강의 문명예의 위생 질서 도덕; 사미: 심령미, 언어미, 행동미, 환경미. 신시기 사람들의 행동 규범을 일컫는 말.
504 산발적이고 산만한 것을 묘사하다.
오행 사열 오행: 금, 나무, 물, 불, 흙을 가리킨다. 4 주: 년, 월, 일, 시간. 늘 점쟁이가 점치는 근거를 가리킨다.
5 대륙 사해는 세계 각지를 가리킨다.
오대륙 사해는 세계 각지를 가리킨다.
맨손 벽은 맨손이다: 외롭고 춥다. 벽 4 개: 벽 4 개. 방이 비어 있어 아무것도 없다. 생활이 매우 가난하다고 묘사하다.
천자를 잡고 사방을 거두다. 황제를 인질로 삼고 조정의 이름으로 사방팔방을 정복하다.
한 편의 24 사, 24 사는 어디서부터 시작해야 할지 모르겠다: 청건륭시의' 사기' 등 24 편의 사서. 비유가 복잡하여 어디서부터 시작해야 할지 모르겠다.
한 편의 24 사는 24 사를 말할 방법이 없다: 24 사서, 예를 들면' 사기', 청건륭 때. 비유가 복잡하여 어디서부터 시작해야 할지 모르겠다.
주위를 둘러보고, 겸청을 하면 재치 있고 민첩하며, 여러 방면에서 사물을 관찰하고 분석할 수 있다는 것을 알 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)
식견이 넓고 재치가 유연하여 여러 방면에서 사물을 관찰하고 분석할 수 있다.
말이 진동하다: 주변 사람. 그의 말은 주위의 모든 사람을 놀라게 했다. 다른 관점을 묘사하고 무게가 있다.
눈을 크게 뜨는 사람은 오만함을 묘사하여 아무것도 볼 수 없다.
명성을 떨치다: 명성을 전파하다. 사해: 고대인들은 중국이 사면이 바다로 둘러싸여 있다고 생각했기 때문에' 사해' 로 전국 각지를 지칭했다. 세계 각지를 가리키기도 합니다. 명성이 사방으로 퍼지다.
겸손은 사람들에게 많은 이득을 가져다 줄 수 있다.
3, 4 를 의심하고, 이것을 의심하고, 그 사람을 의심하다.
네 글자, 세 손가락, 허튼소리를 하다.
삼어, 사어, 영어: 말해, 말해. 사람을 매우 입담이 좋다며 평론이 많다.
구름처럼 세계를 주유하고, 세계 각지를 돌아다니며, 행방이 정해지지 않았다.
수직 및 수평: 메르세데스 벤츠는 방해받지 않습니다. 세상에는 장애물이 없다. 천하무적을 비유하다
3 ~ 4 회 반복하여 반복 횟수를 묘사하다.
네모난 눈을 조각하는 것은 융통성이 없어 융통성이 없다.
"3 원칙" 은 기만의 수단으로 사람을 속이는 것을 가리킨다. 후자의 비유는 늘 마음이 변하여 변덕스럽다.
아침저녁으로 하는 것은 속임수를 써서 사람을 속이는 것을 가리킨다. 나중에 비유는 늘 마음이 변하여 변덕스럽다.
삼신을 가리는 것은 결코 사람을 상쾌하게 하는 것이 아니다.
장스의 가상 이름은 일반적으로 어떤 사람이나 어떤 사람을 가리킨다.
장삼루스는 어떤 사람이나 어떤 사람을 가리킨다.
여러 번 반복하다.
사방팔방을 겨냥하다: 전 세계. 천하에 뜻을 세우다. 원대한 포부와 이상을 가리킨다.
사해의 뜻은 여전히 사방에 있다.