질문 2: 스승의 백화는 무슨 뜻입니까? 전략가의 의미
질문 3: 광둥어 방언의 해석이 무슨 뜻인지 물어보세요. (예: 아귀에게 묻지 마세요.) )? 그리고 전고 .. 아귀에게 묻지 않는 이유는 "아귀에게 모든 것을 묻지 마라" 입니다.
국어는 "아키에게 묻지 않아도 안다."
밸브가 더 이상 검증할 필요가 없다고 말하는 것은 분명히 이렇다.
질문 4: 쌀을 어떻게 비틀어야 할지 모르겠다. 첫째로,' 꼬인 쌀' 은 많은 의미를 가질 수 있고, 환경마다 다른 의미를 가질 수 있다. 어색함, 감정화일 수 있습니다. 예를 들면: 오솔길이 하루가 된다. 그 아이는 늘 화목하지 않다. 애교가 될 수도 있습니다. 감기는 보통 아이, 연인, 커플과 같은 친밀한 사람에게 쓰인다. 제 아내는 항상 핸드백을 사고 싶었습니다. 아내는 온종일 애교를 부리며 가방을 하나 사려고 한다. 능력, 능력, 지혜가 있을 수도 있다. 예: 꽈배기 마스터. 이 말은 비교적 친밀할 것으로 예상되기 때문에, 내가 손을 비틀어 (애교가) 와 (그녀/그) 사이의 거리가 결코 (주지 않는) 것보다 크지 않다는 것을 이해할 수 있다. 나는 그녀를 총애하고, 주지 않는다.
질문 5: 광둥어의 특징은 무엇입니까? 광둥어는 다음과 같은 특징을 가지고 있다.
첫째, 성조와 음절이 풍부하다. 중국어와 다른 방언의 주류 북방어계에 비해 광둥어에는 자체 음계가 있다. 현대 표준어에는 네 개의 성조만 있고 광둥어에는 아홉 개의 성조와 두 개의 변조가 있다. 범위가 넓기 때문에 고시를 암송하는 것은 특히 낭랑하고 운치가 있다. 두보의 "나라가 분열되었지만, 산과 강은 존속하고 초목은 모두 봄이다" 와 같다. 슬픈 상태, 도울 수 없지만 눈물을 흘리며, 새의 말은 놀라고, 근심과 한을 떠난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 전쟁은 반년 넘게 계속되었고, 가서는 얻기 어렵고, 십만 금은 되었다. 대머리 [S-O] 가 더 짧아서 더 이상 머리핀을 잡을 수 없다 [Z-N]. 이 시의 네 글자는 광둥어에서 운율이 같고, 현대 중국어는 운율이 다르기 때문에 광둥어로 더욱 낭랑하다.
두 번째는 대량의 고대 중국어를 유지하는 것이다. * * * 일찌감치 광둥에 들어왔기 때문에 언어적으로 중원을 일찍 떠날수록 남아 있는 고대 중국어 원소가 많아졌다. 일부 구어어는 중원에서 사라졌지만 여전히 광둥어 속에 남아 있다. 예를 들어, "와" 는 광둥어에서 "리" 로 읽습니다. 많은 광둥어 방언은 모두 고대 중국어이다. 예를 들면 다음과 같다.
먹기 (먹기), 걷기 (걷기), 기업 (서기), 걷기 (달리기), 입기 (입기), 얼굴 (얼굴), 마시기 (마시기), 주기 (주기), 거꾸로 (주기);
셋째, 오월 (추) 어와 많은 유사점이 있습니다. 예: 스와, 단 일, 술과 함께 가고, 머리도 없고, 조상과 일찍 가는 등. 광둥어는 좋은 것을' 짱' 이라고 부르는데, 쑤저우 닝보 등지에서는 아직도 사용되고 있다. 광둥어 중' 지아오오바오' 는 실제로 오월 어에서' 지두오' 를 의미한다. 광둥어는 우리를' I O', 오월어는' 농o',' 농노' 는 오월 고음이라고 부른다. 오월 방언의' 황' 과' 왕' 발음은 백중을 구분하기 어렵고, 양광백화도 마찬가지다.
넷째, 많은 특별한 단어들이 있다. 예를 들어, 식사는 "M", 능력은 "le", "S", 잠은 "B" 라고 부를 수 있다. 광저우 사람들은 생동감 있는 성어와 비속어를 만드는 것을 좋아하는데, 통칭하여 성어라고 한다. 예를 들면: 가십, 쓸데없는 일에 참견하고, 왈가왈부한다. 소 하나, 별명 생일; 친필 편지, 친척과 친구들에게 선물; 잠에서 깨는 것은 총명하다. 그녀는 거드름을 피우는 것과 같다. 학생을 치켜세우고 어떻게 하는지 보자. 모자를 들고 있는 것은 가게를 닫는 것을 가리킨다. 장렬함은 장렬하다는 뜻이다. 수천수만의 기도는 네가 부주의해서는 안 된다는 것을 의미한다. S 를 하는 것은 과시하는 것이다. 불황은 순조롭지 못하고 불화가 있다. 알갱이는 조직을 가리킨다. 데이트는 사랑의 은유입니다. 체면을 세우고, 체면을 봐서, 체면을 세우는 것과 같은 목적을 주다. 광둥의 지명은 대부분 용인, 리, 복이다. 작은 것은 "칼 아이", "의자 아이", "사람 아이" 와 같은 "아이" 라고 불립니다. 외국 물건을' 팬' 이라고 부른다. 예를 들면 외국인을' 노팬' 이라고 부른다. 광둥어에서는 차, 배의 정박지를' 매설 역' 이라고 하고, 결제는' 계산' 이라고 한다.
다섯째, 많은 외래어를 흡수했다. 당송 시대에는 꾀죄죄한 (장물) 언어와 같은 언어를 흡수했고, 청대에서 민국까지 많은 영어를 흡수했다. 예를 들면 발, tie, taxi (택시), fashion, film (영화), stick (영화).
여섯째, 단어 구조가 특별하다. 광둥어 방언에는 겹치는 명사가 많다. 입담이 좋다 (입담이 좋다), 생각하다 (생각하다), 백안 (눈을 뜨다) 등. 또는 동사와 형용사가 겹쳐서 지진 (문제 만들기), 젖은 깨진 (닭털 마늘 껍질) 등을 만들 수 있습니다.
일곱째, 나는 공중제비를 좋아한다. 예를 들어 만다린 "긴급", 광둥어 "긴급"; 광둥어는 "손님" 을 "사람 손님" 이라고 부른다. "딕" 을 "딕" 이라고 말하십시오. 암탉',' 암캐',' 닭목' 이라고 합니다. 잠깐만요. 이 단어들은 고대 베트남어의 흔적이 있다.
8 은 문법적 역장문이다. 광둥어 중의 쌍목적어식은 표준어 중의 쌍목적어식과 정반대이다. 예를 들어 표준어 습관은 "내가 너에게 선물을 줄게" 라고 하고, 광둥어 습관은 "내가 너에게 선물을 줄게" 라고 말한다. 표준어는 "네가 먼저 먹어라", 광둥어는 "네가 먼저 먹어라" 라고 말한다. 광주어는' 주어+술어+직접목적어 (사물 또는 사물)+간접목적어 (사람)' 입니다. 두 목적어의 문법어순은 중국어와 다르다. 예를 들어 광둥 사람들은 "나는 너보다 크다" 고 말하고, 중원 사람들은 "나는 너보다 크다" 고 말한다.
아홉은 민간 비속어를 즐겨 쓰는 것이다. 아래 광둥어를 보세요. 어제' 조류풍생수',' 투기거꾸로', 오늘은' 이직' 이 나타났다. 오늘 나는 너를 해고한다. 네가 일본어로 "제명", "사장" 을 할 수 있을지 모르겠다. 그래서' 자신을 먹여라' 는 것은' 자신을 먹어라' 는 것이다. 마지막 단락의 모든 글자를 알고 있지만, 그 의미는 광둥어를 아는 사람만이 이해할 수 있다. 광둥어 방언의 오묘함은 맛볼 만하다.
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질문 6: 광둥어에서' 우기' 는 무슨 뜻인가요? 이상은 모두 사실이지만 완전하지는 않다. 꼬인 쌀' 은 네가 어디에 쓰느냐에 따라 많은 의미가 있다.
한 사람이 "한 번 비틀면" 애교라고 한다.
모모모씨는' 간사함' 이라고 한다. 즉 이 극중' 간사한 대가, 간사한 유' 는 한 사람이 비교적 대단하고 지혜가 많다는 뜻이다.
때때로 한 사람이 다른 사람을 찾아 방법을 찾으려고 하면 왜곡이라는 단어도 사용한다. 예를 들어, 노황이 뜬다고 할 수 있습니까? 선착순.
질문 7: 광둥어로 몇 가지 농담을 해 주시겠습니까? 광저우 방언 삼자경
생명의 시작' 은 웃음이 많고 독사를 타고 있지만 품절되면 쉽게 배울 수 있다.
온몸이 바쁘고 젖은 눈이 우울하고 입으로 놀지 않도록 치장하다.
만약 내가 알고 있었다면, 나는 아침 일찍 내가 처음으로 표를 가지고 있다는 것을 알았다.
만약 네가 도처에서 손을 묻지 않고, 아침 일찍 떠나면, 너는 약간의 훈련을 받고 도움을 받을 수 있다.
안개 속에는 별로 느껴지지 않고, 씻지도 않고, 자세도 없고, 거래도 없고, 실력에 의지하고,
789 년, 딱딱한 뼈를 마시고, 흙을 먹고, 돈이 부족하다.
돈이 남는다는 것을 쉽게 확인할 수 있고, 손실은 공황상태가 될 수 있고, 노기는 밥을 구하는 것보다 낫다. (조지 버나드 쇼, 돈명언)
김 진동 새우 학사 행운, 가게 로 돌아 왔지만, 두 아이 는 아무것도 얻을 수 없습니다, 그냥 비밀 으로 사용합니다.
사탕 공장에서 차 한 대를 이기는 것은, 일찍 배우는 것이 사람이 떠우구를 갖는 것보다 더 중요하다. (서양속담, 공부속담)
PINKRAY 옆에서 긴 선물과 카레 커피를 선물하고 여동생을 놀리며 햇볕을 쬐지 않는 것은 무책임하다.
잦은 필사적인 노력, 자세는 모두 전체적인 환경을 가지고 있어, 운동이 곁에 있는 것 같아 이상하다.
이위의 식견으로 많은 것을 묻고 싶지도 않고 이성을 버리고 싶지도 않다.
리프는 가슴털이 있고 손털은 강하지만 무고한 척하고 게으름을 피우며 불쌍하다.
스스로 자기 자신을 먹고, 악취가 나고, 불확실하고, 스카이라이트가 발을 인쇄하는 것을 기다리다.
재판도 없고, 고통도 없고, 비밀스러운 낚시도 없고, 두 노점과 노인이 깨어날 수 있는 계급도 없습니다.
빨리 가고, 잘 가고, 세상에 코가 없고, 속이 없는 대하가 똥보다 더 말랐다.
배경에는 어려움이 없고, quali 식사사가 있고, $ number 는 문신이 남아 있다. 건강한 사람은 흉터가 있다.
은명 * 얼굴, 말 중간에 열 번 타고,
네, 2,3 선보다 고치기 어려워요. 손가락이 부채똥을 튕기면 흉터가 다 생기지 않아요.
하얗고 깨끗하며 성병이 무섭고 어지럽고 토할 때 물을 불어도 입을 닦지 않는다.
죽을 줄 모르고 근심을 씻지 않는다. 나는 바다를 건너 주변 친구들을 쟁취했다.
질문 8: 고대 유머 농담 1. 옛날에 한 스님이 중병에 걸려 구조되어 한 아가씨의 침대에 놓여 있었다. 대사는 의사 한 명을 청해서 스님을 진찰하게 했다. 스님은 바람을 볼 수 없기 때문에 의사는 이불을 사이에 두고 후맥을 주어야 한다. 의사는 스님의 부드러운 손을 만져 주인집 며느리인 줄 알았다. 고 말했다: "월경 불규칙, 아마도 임신. 클릭합니다
한 부자가 그의 하인에게 말했다. "당신이 나와 함께 나갈 때, 당신은 내 가족을 자랑하고 나를 위해 공연을 해야 합니다." 하인은 고개를 끄덕였다. 이날 하인은 부자와 함께 나갔다. 길에서 누군가가 말했다: "가장 큰 집은 삼청전이다." 하인은 재빨리 다른 사람에게 "우리 집 주인의 집은 삼청전만큼 크다" 고 말했다 잠시 후, 어떤 사람들은 말했다: "가장 큰 배는 용 보트입니다. 클릭합니다 하인은 황급히 말했다. "우리 집 주인의 수집선은 용주만큼 크다." 집으로 돌아오는 길에 누군가가 "가장 큰 배는 소의 배다" 고 말하는 것을 들었다. 하인은 급히 다른 사람에게 "내 주인의 배는 소처럼 크다" 고 말했다 이 말을 듣고 부자의 수염은 화가 나서 들떴다.
옛날에 진사 나리가 있었는데, 위압적이고 오만하였다. 어느 해 설날, 자랑하기 위해 그는 문에 이런 대련을 붙였다: 부진사, 자진사, 부자진사; 시어머니, 며느리, 시어머니. 마침 마을의 가난한 선비가 진사 집 앞을 지나가다가 이 대련을 보았다. 그는 먼저 경멸을 보이고 나서 나에게 득의양양한 미소를 지었다. 저녁에 그는 주위에 아무도 없는 것을 보고 조용히 대련에 몇 획을 더했다. 다음날 아침, 진사의 문 앞에는 시끌벅적한 사람들이 많이 둘러쌌다. 그들은 말하고 웃었고, 모두들 그들을 칭찬했다: "좋은 변화! 잘 고쳐라! " 문 밖의 소리가 진사 스님을 놀라게 하자, 그는 재빨리 문을 열고 바로 문 앞의 계단에 쓰러졌다. 원래 진사 앞의 대련은 이미 수재에 의해 이것으로 바뀌었다.
아버지는 흙으로 들어가고, 아들은 흙으로 들어가고, 부자는 흙으로 들어간다.
시어머니는 남편을 잃고, 며느리는 남편을 잃고, 고부도 남편을 잃는다.
4. 옛날에 목수 한 명이 선생님과 함께 살았습니다. 목수는 왕선생을 업신여기고, 늘 고비에서 이해하기 어려운 글자를 찾아 왕선생을 놀린다. 어느 날, 그는' 차' 라는 글자가' 차' 자보다 한 줄 더 많다는 것을 발견하고' 찻주전자' 를 하나 썼는데, 선생에게 계략인지 몰라서 아무렇게나' 찻주전자' 로 읽었다. 목수가 웃으며 말했다. "너는' 차' 라는 글자도 모르고 가르치는구나!" 며칠 후 왕선생은 마당에서 깨진 빗자루를 발견했다. 그는 그것을 톱질하여 털이 많은 작은 원숭이로 조각했다. 그는 목수에게 이 원숭이에게 어떤 나무로 조각한 것인지 물었다. 목수는 한참 동안 보고 대답하지 못했다. 선생은 웃으며 말했다. "네가 평생 목수를 했구나, 네가 모르는 나무도 있구나!"
5. 자신을 사생아라고 부르다
가슴에 먹먹지도 않은 가방 하나 알아보고, 오로지 승진하여 부자가 되려고 한다. 상사의 비위를 맞추기 위해, 그는 특별히 현장에게 풍성한 술자리를 차려 주었다.
술을 마실 때, "할아버지는 아들이 몇 분이세요?" 치안 판사는 생각조차 하지 않고 말했다: "두 아들 딸이 있는데, 너는?" "
치안 판사 가 물었다, 마스터 는 당황 했다. 그는 생각했다: "현태는 여전히 겸손하게 아들' 개' 라고 부른다. 나는 그의 아이를 어떻게 불러야 합니까? " 잠시 생각하자, 나는 어쩔 수 없이 대답했다. "나는 다섯 살 된 거북이 한 마리밖에 없다."
6. 여행을 가서 시험을 보다
시험을 봐야 할 학자가 있다. 그는 밤낮으로 그의 이상한 외모가 그의 아내를 혼란스럽게 할까 봐 걱정했다. 그녀가 말하길, "당신의 나약함을 보세요. 남자가 문장 쓰는 것이 여자가 아이를 낳는 것보다 어렵습니까? " 수재는 한숨을 쉬었다. "여자가 아이를 낳는 것이 항상 문장 쓰는 것보다 쉽다!" 여자가 또 물었다. "왜?" 독자가 대답했다.
"뱃속에 아이가 있는 여자는 항상 태어날 수 있고, 내 배는 비어 있다. 문장 쓰는 법? "
7. 한 노학자가 잿더미로 기어올랐다
늙은 선비가 있는데, 자칭 비범하다. 그는 늘 자신이 천지를 알고 귀신을 안다고 말한다. 누가 병이 났는지는, 문장 쓰기만 하면 귀신과 귀신을 수용하면 된다. 그의 아들은 화물대여서 일년 내내 밖에 있는데, 이 노인은 집에서 먼지를 기어다닌다.
어느 날, 그의 며느리 마미는 힘을 너무 세게 써서 그녀의 어색한 곳을 때렸고, 갑자기 붉게 부어올라 통증을 참을 수 없었다. 그녀는 늙은 수재에게 문장 한 편을 써달라고 하자, 늙은 수재 A 는 흔쾌히 그녀의 생활을 받아들였다. 그런데 어떻게 써요? 직접 쓰는 것은 매우 불경스럽다. 그는 스스로에게 몇 가지 뿌리와 수염을 부러뜨렸다. 좌우가 난처할 때, 그는 옆집에서 누군가가 말하는 것을 들었다. 그는 재치 있게 손을 흔들어 멋진 문장 한 편을 썼다. 며느리가 쌀을 힘껏 부수고 옆집을 때렸다. 보살님께서 보우해 주십시오, 모든 사람에게 이득이 됩니다!
8. 옛날에 한 주인이 연근으로 손님을 대접했습니다. 그는 연근의 끝을 잘라서 손님에게 먹도록 꺼냈지만, 좋은 연근은 부엌에 남겨 두었다. 손님이 발견하자 일부러 주인에게 "나는 시를 자주 읽는다 ... >>