산문

어렸을 때, 나는 상림촌 우리 집 앞 타작마당에 서 있었다. 뒤돌아 보면 북서쪽의 높은 산 꼭대기를 볼 수 있다. 아버지께서 말씀하시길, 네가 본 것은 기러기 산이다. 마을에서 앞을 내다보는 것은 반짝이는 망망대해이다. 나의 어린 시절은 산과 바다 사이에서 보냈다. 1966, 큰형은 기러기 중학교 3 학년 학생이다. 매주 토요일마다 그는 땔나무를 가지고 다녔는데, 때로는 장작 한 묶음, 때로는 뿌리 한 묶음, 다른 학생들과 함께 그의 집에 왔다. 어머니는 기러기가 좋다고 하셨는데, 그곳의 땔나무는 아직 태워야 한다. 우리 엄마의 마음속에서 기러기 산은 장작산이다. 때때로 우리 엄마는 거리에서 돌아오실 때 땔나무 한 차를 사신다. 땔나무를 나르는 판매자는 안탕산 영암촌인이다. 우리는 그를 장작꾼이라고 부른다. 이 땔나무는 매우 커서, 땔나무를 파는 사람은 대문 앞에서 집을 골라서 담 모퉁이에 쌓기 어렵다. 어머니는 불을 피울 때 높이 쌓은 장작에서 땔나무를 꺼내셨다. 이렇게 땔나무를 얼마나 태울 수 있는지는 땔나무의 품질에 달려 있다. 땔나무 (나뭇가지가 달린 잡목) 가 많아지면 불에 견딜 수 있다. 부드러운 장작 (양모 장작) 이 있으면 타지 않는다. 전자는 비싸고 후자는 싸다. 우리 엄마가 산 장작은 보통 열흘 정도 태울 수 있다. 내가 아는 안탕산은 우리 큰형이 제일 먼저 다 보고 엄마에게 말한 것이다.

마을 사람들은 그것을 기러기산이라고 부르고, 나는 기러기산이라고 부른다. 가을이 오고 가을이 깊어졌다. 나는 가을 바지를 입고 찬바람을 등에 업고 기러기 떼가 날아가는 것을 멀리서 보았다. 그들은 기러기 울음소리를 들을 때까지 나와 상림촌에 점점 더 가까워졌다. "가-","가-","가-","가-","가-". 그리고 목을 우러러보는 파트너들도 기러기 울음소리, 즉' 뚝-','뚝-','뚝-'을 배웠다. 그들의 울음소리를 배우는 과정에서, 그들은 우리 머리 위에서 고지대를 날고, 제방을 향해 떨어지고, 해안을 따라 남쪽으로 날아간다.

독서의 나이가 되자 우리는 상림촌 앞에 있는 택전마을의 중심학교에 갔다. 아침에 나는 햇빛을 맞으며 학교에 갔다. 오후에 학교가 끝나고 해가 서쪽에서 떨어진다. 때때로 태양은 매우 붉고, 떨어지지 않고, 친구들의 붉은 얼굴을 비추고 있는데, 이때 내 눈은 매우 밝다. 학교 가는 길에 소 가시, 파란 도마뱀, 방귀벌레, 젖은 소똥이 있다. 황소의 쏘이는 갑자기 우리를 비명을 지르게 한다. 파란 도마뱀은 우리의 발걸음을 어지럽게 하고, 속도를 높이며, 햇볕에 따스한 축축한 소똥을 밟고, 발바닥이 따뜻하고 가렵다. 등교길에 고개를 들면 안탕산을 볼 수 있다. 그때는 안탕산 중학교에서 공부하는 큰형과 안탕산에서 주워온 땔나무를 자주 사온 어머니를 제외하고는 이런 산에 관심이 없었다. 우리는 거의 매일 기러기 산을 볼 수 있는데, 기러기 산이라는 명사는 우리의 밋밋한 초등학교 생활에는 거의 존재하지 않는다. 우리는 기러기 산기슭에 있는 들풀이다. 기러기 산의 바람, 비, 구름 속에 살고, 바람 속에서 자라면서 기러기 산 자체는 전혀 신경쓰지 않는다.

둘；이；2

어느 해 설날, 날씨가 맑았고, 긴 방파제에 갑자기 많은 사람들이 나타났다. 그들은 바닷바람과 함께 바다에서, 맞은편 옥환 제도에서 올라왔다. 그들은 옷차림이 산뜻하고, 이 사람들이 가는 곳은 안탕산이다. 나와 친구들은 마을 앞 공터에 서서 그들이 일렬로 마을길을 지나가는 것을 지켜볼 것이다. 그들의 얼굴에는 이루 말할 수 없는 기쁨이 넘쳐흐르고 있다. 마을 어른들도 공터에 서서 그들이 지나가는 것을 지켜보았다. 어른은 아이보다 조금 더 곤혹스럽다. 이렇게 많은 사람들이 산을 보러 올 줄은 생각지도 못했다. 그 바위, 그 식물, 장작은 무엇을 볼 수 있습니까? 설날이 지난 후, 모든 것이 다시 평온을 되찾았다. 긴 제방은 여느 때와 같이 텅 비어 있고, 해돋이는 해가 지고, 습기가 차고, 마을 사람들은 해돋이를 하고, 해가 지고, 해가 진다. 올해 들어 매년 설날에는 많은 관광객이 배를 타고 안탕산을 유람하고, 관광객들이 안탕산으로 가는 노선은 해로에서 육로로 바뀌며 옥환도와 내륙에 직통 도로가 생길 때까지 육로로 바뀐다. 초등학교 3 학년 때, 선생님은 수업시간에 "내일, 우리 가족에게 한 마디 하고, 점심을 가지고, 내일 아침 일찍 안탕산을 구경하러 가자" 고 말씀하셨다. 어떤 학우가 말하기를, 우리는 매일 안탕산을 보지 않았는가? 거기에 뭐가 보이나요? 선생님은 가면 된다고 하셨는데, 어디서 그렇게 많은 말이 왔느냐! 이번에 안탕산의 영봉에 갔다. 내가 집으로 가져온 점심은 손수건으로 싼 찹쌀밥인데, 그 안에는 말린 생선과 작은 고기 한 덩어리가 채워져 있었다. 학교에서 안탕산까지의 거리는 4 킬로미터이다. 모든 학생들은 손수건이나 책가방의 점심식사에 온 정신을 집중했다. 산간 지역에 도착하기 전에, 일부 학생들은 점심을 먹기 시작했다. (사실, 이것은 여전히 아침식사 시간이다.) 몇 명의 동창들이 영봉에 도착한 후에야 점심을 먹기 시작했다. 그들이 맛있게 점심을 먹는 것을 보고, 일찍 점심을 먹은 우리 친구들은 마음이 괴로웠고 배가 고팠지만, 우리는 참아야 했다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 음식명언) 배고파, 우리는 우뚝 솟은 산봉우리, 기석, 검은 구름이 날아다니는 것, 신선함, 놀라움, 공포를 보았다.

다음 주에 작문을 쓰면서, 나는 "한 무리의 동창들이 점심을 너무 일찍 먹고, 배가 고파서 안탕산 주위를 한 바퀴 돌았고, 산바람이 너무 커서 우리 옷이 곤두섰고, 우리는 빨리 집으로 달려갔다" 는 유수계정 문장을 썼다. 풍경 묘사가 부족해서 국어 선생님은 나에게 합격한 3 점만 주었다. 마지막 점심까지 견지할 수 있는 학생들은 영봉의 경치를 상세히 묘사할 수 있다. 나는 국어 선생님이 그들의 작문본에서 붉은 잉크로 그린 많은 원을 칭찬하는 것을 보았다. 하지만 그 후로 나는 기러기 산의 영봉, 당시의 배고픔, 주변의 절벽산, 풍경을 볼 때의 혼란, 긴장, 낯설음, 심지어 두려움까지 떠올린다. 하교길에 고개를 들어 안탕산을 볼 때마다 영봉을 유람하는 느낌이 나의 무지한 마음을 사로잡는다. 날씨가 맑고 기러기 산 꼭대기의 흰 구름이 흩날리면 내 기분은 느긋하다. 먹구름이 산꼭대기에 눌려 있을 때, 혹은 비가 계속 와서 기러기 산을 볼 수 없을 때 기분이 좋지 않다.

셋；삼；3

상림마을 뒤의 강바닥이 넓은 개울을 백계라고 하는데, 이 개울 양쪽에는 모양마을, 백계거리 마을, 상림마을, 황상촌, 상완촌, 강변촌이 있다. 건기에는 개울 전체에 물 한 방울도 없고, 강바닥은 하얗고 눈부신 자갈이다. 6 월 이후 태풍 계절이 오자 폭우가 억수같이 쏟아졌다. 기러기 산시냇물의 홍수로 마을 뒤의 백계계가 순식간에 폭등했다. 울부짖는 홍수가 동해로 돌진했다. 때때로 한밤중에 징과 북소리가 갑자기 울려 퍼지면서 잠든 마을 사람들을 깨우고 홍수가 닥칠 것임을 일깨워 주기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이때 수위는 이미 댐에서 가장 위험한 곳에 이르렀을 것이다. 만약 1 피트 더 오르면 제방을 뚫고 마을을 위태롭게 할 것이다. 이때 근로자들은 새옷을 걸치고 손전등을 흔들며 모래로 가득 찬 가마를 옮기고 댐에서 밤을 지낼 것이다. 우리 아이들은 늘 한밤중까지 잔다. 폭우가 시작될 때마다 부모는 기러기 속의 물이 곧 떨어질 것이라고 말하는데, 이번에는 얼마나 높이 오를 지 모르겠다!

다음날 폭우가 그치고 홍수가 물러났습니다. 아이들은 높은 댐에 오기 전에 맨발로 뛰어다니며 넓은 개울을 바라보며 큰 소리로 외쳤다. 아이들의 시끄러운 소리는 흐르는 물소리 속에서 이렇게 보잘것없다.

어느 날, 개울이 물러가면, 흐르는 물을 통해 깨끗한 푸른 자갈로 뒤덮인 강바닥을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 햇빛이 비칠 때, 무수히 흔들리는 밝은 빛이 아래 석두 위에 덮여 우리의 눈을 흔들고 있다.

하루가 지나면 개울이 또 떨어지니 아이들은 개울로 내려가 놀 수 있다. 이때 아이들은 기러기 산의 방향을 올려다보며, 이 개울들이 정말 이 산에서 흘러내리는 것일까? 이때 기러기탕산, 구름은 옅은 바람이 맑고, 산은 푸르다.

우리는 봄에 영봉에 한 번 가 보았지만 눈앞의 기러기 산을 볼 수 있었지만 기러기 산은 우리 아이들에게서 아직 멀었다. 어린 시절, 우리는 멀리서 기러기 산을 한 번 보았을 뿐, 때로는 새벽, 때로는 정오, 때로는 황혼, 이렇게 빈번했다. 우리와 기러기 산과의 가장 직접적인 관계는 물, 구름, 미풍, 그리고 엄마가 사와서 요리하는 기러기 산장작이다.

사

큰형은 기러기 중학교에서 중학교 3 학년을 다닌다. 우리가 봄에 갔을 때 큰형은 다른 학우와 농담을 하고 있었다. 큰형의 웃음소리가 매우 커서, 그의 동창들은 체크가게 아래 앉아서 그의 말을 듣고 있다. 큰형은 우리를 데리고 학교 운동장을 돌아다녔고, 운동장에 있는 농구장을 보았고, 그의 동창들이 농구장에서 농구를 하는 것을 보았다. 우리가 큰형 기숙사로 돌아왔을 때, 그의 동창 중 한 명이 전구 몇 개를 들고 등불을 비틀어 시멘트 판에 작은 구멍을 하나 냈다. 그는 매우 열심히 했다. 큰형은 맷돌을 도우러 갔다. 전구마다 작은 구멍이 하나 나면 수도꼭지를 열고 작은 구멍에 물을 붓는다. 천천히 전구 몇 개에 물이 가득 찼다. 큰형의 동창은 큰형과 함께 무거운 전구를 집어 들고 하나씩 벽에 던졌다. 전구가 벽에 부딪쳐서 답답하게 폭발하여 벽에 방사형의 물자국이 남았다. 나는 재빨리 전구를 버렸다. 전구를 버린 후에 그들은 매우 느긋해 보였다. 벽의 물도 빠르게 퇴색했다.

이 학교는 형님 학교입니다.

겨울이 와서 큰형은 중학교를 졸업하고 군대에 갔다. 가는 날, 나는 삼형과 거리로 나가 군차를 타고 그들의 기러기 중학교에 갔다. 한 무리의 군 입대한 젊은이들이 초록빛 군복을 입고 배지와 모자가 없었다. 나는 하마터면 나의 큰형을 알아보지 못할 뻔했다. 곧, 그들은 "우리는 모두 전 세계에서 왔고, 하나의 공통된 혁명 목표를 위해 함께 왔다." 라고 노래했다. 그들은 노래를 부르면서 차에 올라 백계를 떠나 또 다른 알려지지 않은 곳으로 갔다. 떠나기 전에 큰형은 집 옷장 맨 아래에 나에게 준 부드러운 작은 공책이 있다고 나에게 말했다. 집에 돌아와서 이 공책을 발견하고 표지에 자신의 이름을 정중히 적어 기분이 우울하다.

그 후 여러 해 동안. 나는 다시는 안탕산에 가 본 적이 없다.

다섯；오；5

진정으로 안탕산에 들어갔을 때는 이미 성인이었다.

1984 년 여름, 나는 공장에 파견되어 안탕산으로 일하러 갔다. 올해, 나는 비둘기 자전거를 타고 기러기 산의 구석구석으로 들어갔다. 이들 장소는 각각 향령두, 조양동, 사공령각, 관음동, 북두동, 북구 구덩이, 남구, 안탕중학교, 향암문, 열사묘, 경명, 하철폭포, 중층폭포, 상령암, 하령암, 하령암 절벽 석각들을 자세히 살펴보다. 이렇게 많은 마애석각 중에서 나는 영암사 뒤의 길가의' 천천도', 영암사 앞의' 해상 명산, 천하 1 위', 관음동의' 검도안산', 대룡폭포의' 천척주희' 를 가장 좋아한다. 1985 이후 추가된 현대 절벽석각은 소수를 제외하고는 거의 모두 실패했다. 그 후로 나는 이 현대 비문들을 볼 때마다 마음이 괴로웠다.

남갱에 오래 있다가 산길에 앉아 다시 일어나고 싶지 않다. 가벼운 바람소리와 가지와 잎의 마찰소리를 듣고, 나는 거의 주변 식물과 친척이 되었다.

마찬가지로 남갱에서는 거석 한 덩어리의 경사벽에 기대고, 암면의 두드러진 부분은 등 뒤에 기대어 거칠고 확고하며 뿌리를 내리고 있다. 하늘이 유난히 푸르다. 몸은 이 순간에 겸손하고 무겁다.

나는 안탕산에서 일하는 동안 상림촌에 살면서 자전거를 타고 일찍 나가서 늦게 돌아왔다. 1986, 나는 상림촌에 3 층을 지었고, 집 서쪽에는 베란다가 있고, 3 층 베란다에 서서 안탕산을 마주하고 있다. 이때 나는 기러기 산 깊숙한 곳에 숨어 있는 각 관광지의 위치, 각 관광지의 경관 세부 사항, 바위의 구체적 어두운 색, 나무의 위치를 분명히 알 수 있다. 장마철이 왔을 때 곳곳에 폭포가 널려 있었다. 이때 나의 기러기 산관과 나의 소년 시절의 기러기 산관은 마침내 시공간과 마음속 깊은 곳에서 연결되어 이어졌다.

여섯；육

그동안 저는 업무과정에서 북두동에 은거한 온주사범학원 음악교사 진 선생님, 항저우미술학원을 졸업한 황선생의 학생인 성목부 씨, 상릉호텔 요리사 노당씨, 안탕향당위 서기 김씨, 안탕초등학교 부총장 장영순, 행정국 부국장 사군, 동료, 사뜻을 접하게 되었습니다. 당시 진 선생은 북두동에서 오랫동안 살았다. 토굴에서 그는 동치창' 충효가보, 시서 만세' 의 대련라진을 마주하고 있다. 그는 작은 스텝 댄스, 토셀리 세레나데, 명상, 양산보, 축영대 같은 작품을 연주하며, 때로는 이호, 강과 강, 밤의 밤, 이천영월, 공산새소리를 연주한다. 때때로 나는 산기슭에서 계단을 오르는데, 멀리서 그의 은은한 바이올린 곡이 산바람 사이에 끼어 있는 것을 들을 수 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 바이올린, 바이올린, 바이올린, 바이올린, 바이올린, 바이올린) 북두동의 다른 날개에 함께 사는 성목부 씨는 조용히 선지를 펴며 안탕산의 산수, 커플봉, 코뿔소망월, 과상자교, 대룡폭포, 가볍고 찰랑거리는 폭포를 초묵으로 그려 검은색으로 칠했다. 때때로, 생계를 꾸려 나가기 위해, 성목부 씨는 기러기 산의 산수 제재에 책갈피를 그린다. 북마크는 스티로폼으로 만들어 문 앞에 걸어 팔고, 정찰가를 알 수 없고, 관광객들이 스스로 돈을 낸다. 내가 갈 때, 그는 나에게 과거의 일을 알려줄 것이다. 예를 들어 강유 위의 아들이 아버지를 따라 안탕산에 갔을 때, 장수남과의 불쾌한 일을 불러일으켰고, 작가 준청과 그가 안탕산에 갔을 때의 교제에 대해 이야기했다. 향릉 호텔의 요리사탕은 농촌 태스크 포스의 일원이며 타고난 낙관주의자이다. 그는 태스크 포스에 있을 때 늘 기뻐서 앞장서서 시골로 내려가 산으로 들어갔다. 한가할 때마다 그는 경극을 부르거나 시골에서 노란 농담을 한다. 나의 심정은 늘 그에게 감염되어, 태스크 포스 자체의 불쾌함을 잠시 잊어버렸다. 기러기 초등학교 국어 선생님 장영순은 가르치는 것 외에 시를 쓰는 것을 좋아한다. 그는 나에게 와서 함께 문학사, 사회잡지를 창설하겠다고 말했다. 그날 우리는 사회 잡지를' 솔트레이크 마을' 이라고 명명했다. 다음날 장영순은 원고를 기르기 시작하여 한 타자점에 가서 프린트했다. 나는 표지를 디자인했고, 곧' 솔트레이크 마을' 이 정식으로 성립되었다. 이것은 안탕산 최초의 문학 동아리이다. 관리국 부국장인 사군 선생은 내가 안탕산에서 일할 때 접촉한 첫 번째 관리원이다. 강서사범대학교 중문과 졸업, 기러기 산에서 수십 년간 일하며 기러기 산의 구석구석을 두루 돌아다니며' 기러기 산민간 이야기',' 기러기 산고시선' 등의 책을 집필했다. 그가 퇴직한 후, 나는 한번은 낙청의 운포길에서 그를 만났다. 그는 운포남로에 서화점을 하나 열었는데, 처음 수십 년 동안 안탕산에서 모은 서화를 걸어 팔고 싶다고 말했다. 나중에 외지에서 기러기 산시찰을 온 학자를 접대했는데, 이전에 기러기 산에 온 몇몇 사람들이 사군의 근황을 묻곤 했다. 20 10 년, 서정이 낙청백석 중 기러기 산에 와서 사군씨에게 물었다. 그 1990 년에 기러기 산에 갔다고 합니다. 나는 사선생이 이미 세상을 떠났다고 말했다. 그녀는 놀라고 슬펐다.

그리고 모원도 있습니다. 그의 예명은 이모입니다. 그는 정국 원림처에서 일하며 내 옆집에서 일한다. 1988 내가 안탕산을 떠난 지 반년 후, 그도 남선전을 떠났다. 그는 스스로 세계중국인 예술가 협회를 설립하여' 세계중국인 예술가 대전' 몇 권을 편찬하여 수묵 탐사에 종사했다. 그리고 뉴욕에 가서 귀국하고 베이징 798 에 살고 리장 속하에 살고 있습니다. 최근 그를 만나 20 여 년 동안 서로의 얼굴에 산전수전, 피로에 대해 이야기하며 한없이 감개무량했다.

그리고 현명한. 지명과 나는 동갑이라 온주사범학원 중문과를 졸업했다. 1985 기러기 중학교에서 기러기 산관리국으로 전입하다. 그가 왔을 때 나는 이미 기러기 산에서 일한 지 일 년이 넘었다. 사무실에서 그는 내 맞은편에 앉았다. 평소에 우리는 많은 이야기를 나누었다. 그는 바둑을 두어 현 순위를 이겼기 때문에, 나는 늘 그가 다음 바둑을 찾는 것을 보았지만, 관리국에서는 상대를 찾을 수 없었다. 바둑으로 말하자면 그는 외롭다. 그는 사령운이 안탕산에 쓴 유일한 시' 늑죽계에서 령계를 건너다' 를 읽었다. 시에서 사령운은 "신자계, 남산, 칠리산이 갈라져 진죽계수로 간다" 고 썼다. 그는 오랜 시간 동안 읽은 후, 사령운은 기러기 백계말을 알아듣지 못하고 경제에서 잘못 말했기 때문에 심자계가 경제의 마을 이름 착오가 되어야 한다고 말했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그의 외로움은 나중에 장기에서 뻗어나와, 사람에 대한 일은 세상에 모두 외롭다. 점차적으로, 그는 거대한 외로움에 들어갔다. 어느 날 그는 어깨에 구두 한 켤레를 달고 출근하며 책상 앞에 앉았다. 나는 네가 구두를 들고 있다고 말했다. 그는 웃었다. 며칠 후, 나는 그가 출근하는 것을 보지 못했다. 물어볼 때 나는 신체 문제라고 해서 당분간 오지 않는다. 내가 안탕산을 떠난 후, 한 번은 현성의 인민길에서 그를 만났다. 그는 길가에 앉아 망연자실하게 한 곳을 응시하고 있다. 그러나, 그는 나를 보고, 내 이름, 문병을 큰 소리로 외쳤다! 그 후로 나는 다시는 그를 본 적이 없다. 한번 가면 20 여 년이 된다. 때때로 나는 손님을 데리고 안탕산에 들어가 그의 집 입구를 지나가면, 그 사람, 한 늙은 동료, 지명이 생각난다!

일곱

나는 안탕산을 떠나 현성으로 간 후 안탕산에 들어가는 횟수가 줄어들지 않았다. 거의 한 달에 한 번씩 안탕산에 간다. 대부분의 경우 나는 손님이나 친구와 함께 간다. 나는 또한 안탕산에서 열린 문련 집필회에 몇 차례 참가한 적이 있다. 문련 필회는 안탕산에서 여러 차례 열렸다. 한번은 필회가 솔트레이크 관광지에 있는 농가 여관이었는데 숙박은 1 인당 25 위안 1 박입니다. 여관은 장마폭포 밖 매표소 옆에 있고 개울 근처에 있습니다. 이번 필회의 시간은 겨울이었고, 10 여 명의 작가가 두꺼운 스웨터를 입고 왔다. 문련 사무실 주임 진현옥과 작가 탁대천이 마을에 가서 여관에 고기, 생선, 음식을 픽업하러 갔다. 그들은 함께 이번 필회의 지도자가 되었다. 어둠이 내리자 캄캄하여 손을 뻗어도 손가락이 보이지 않았다. 한 무리의 사람들이 여관에서 나와 손을 잡고 매표소를 지나 장마폭포 밑바닥으로 와서 물소리를 들었다. 그리고 나는 더듬거리며 여관으로 돌아가 앉아서 땅콩과 돼지머리를 불렀고 농가 막걸리를 데우고 밤늦게까지 허튼소리를 했다. 이번 필회는 일주일에 7 일, 나는 중편소설의 생각을 가지고 썼다. 이 소설의 이름은' 떨리는 여름' 이다. 나는 첫날 자정에 이 중편소설의 첫 단락을 썼다. "콩은 가르치는 것에 지쳤지만 콩은 계속 가르쳐야 한다." 저녁에 황콩은 학교 일각의 독신 기숙사에 살면서 성도 항주에 있는 한 친구에게 편지를 썼다. 황콩은 편지에서 "팔진에서 가르치지 않으면 무엇을 할 수 있을까?" 라고 썼다. 즉, 황콩은 반드시 팔진에서 가르쳐야 하고, 게다가 가르칠 수밖에 없다는 것이다. 가르치지 않으면 그들은 무엇을 할 수 있습니까? 다음 날, 나는 서석량 폭포에 가서 폭포 맞은편의 거석 위에 앉아 주르륵 흐르는 물소리를 들으며 폭포가 흘러내리는 것을 지켜보았다. (윌리엄 셰익스피어, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포) 내 몸의 차가운 순간이 증가하고, 물의 힘은 폭포의 형태와 소음으로 내 몸에 도달한다. 아무도 말할 필요가 없는 순간이다. 그것에 직면하면 말할 필요도 없고, 생각할 필요도 없고, 몸에 감각이 있는 한, 몸이 정말 춥기만 하면 된다. (조지 버나드 쇼, 건강명언) 물론, 이것은 내가 혼자 서석량 폭포를 마주할 때의 느낌이다. 이런 느낌은 매우 자유롭고, 환각과 현실이 뒤섞여 있다. 게스트 하우스로 돌아가서, 나는 계속 소설을 썼다. 주말에는 이 소설이 5 분의 4 를 완성했다. 필회 6 일째, 등산을 준비하며 해발1000m 의 솔트레이크산으로 향한다. 이진남 임업국 부국장은 하루 앞당겨 솔트레이크 찻집에 연락해서 나를 만났지만, 5 일째 큰비가 와서 질척질척한 산길을 행진할 수 없었기 때문에, 나는 원래 염호 정상을 오를 계획을 취소했다. 이번 필회는 7 일 동안 계속되었는데, 소설을 제외하고 나의 감정은 서석량 폭포에 그쳤다.

여덟；팔

안탕산은 내가 쓴 것이 매우 적다. 세 편의 짧은 글:' 기러기의 느낌',' 안장령 건너기',' 기러기 산을 떠나라' 는 총 5000 자이다. 처음 두 편은 각각' 저장남일보' 와' 상해뉴스' 에 발표되었고, 마지막 편은' 소태' 에 발표되었다. 광대한 30 년에 비해 이 글은 보이지 않는 작은 반점일 뿐 거의 존재하지 않는다.

하지만 더 많은 것은 내가 각국 친구들과의 교제에서 이야기한 기러기 산이다. 나는 그들에게 기러기 산의 경관을 묘사하고 기러기 산의 사람과 일을 묘사했다. 그들도 나의 눈동자에서 기러기 산이나 가을염의 그림자를 볼 것을 기대한다. 그들이 들은 것은 표준어 발음의' 안탕산' 인데, 그런 방언의 안탕산은 그들에게서 아직 멀었다. 예를 들어, 링암마을, 하영암마을, 능인촌, 나한사마을, 초령촌에 가서 마을 사람들이 태주의 말로 안탕산을 말하는 것을 들으면, 그것은 또 다른 안탕산이다. 한번은 친구 몇 명을 데리고 안탕산과 상영암촌에 갔다. 나는 몇 명의 마을 사람들이 돌담에 기대어, 차가운 눈으로 관광객을 바라보며 둘러서서 구경을 당하고, 이야기도 하고 웃음도 했다. 그들은 팔을 안고 타이저우에서 마을과 마을과 여행사의 이익 충돌에 대해 큰 소리로 이야기했다. 동시에, 그들은 그들 앞에서 허세를 부리는 관광객들을 비웃었다. 아이는 정반대다. 한번은 하령암촌에서 예닐곱 살짜리 아이가 미친 듯이 뛰어다니는 것을 본 적이 있다. 관광객을 만나면, 그는 질문에 대답하고 낯선 사람에게 집안의 작은 비밀을 이야기할 것이다. 기러기 산기슭 백계가 일대의 사람들은 상술한 마을 사람들을 연산인이라고 부른다. 마을 사람들은 타이저우어를 하면 각 여행노점에서 나타나고 흐르거나, 강한 타이주 억양을 지닌 표준어로 관광객들에게 안탕산 토산물을 판매한다. 내 이전의 그 말들, 그 정도의 말은 그들에게서 아직 멀었다. 나는 나의 작은 말에 부끄러움을 느낀다. 동시에, 내 단어가 작고 존재하지 않기 때문에 나를 매우 편안하게 만듭니다.

선인들의 안탕산에 관한 호연해의 저술에서 나는 젊은 나이에 세상을 떠난 아들 장구의의' 안호' 에 대해' 임산고사 정적' 에 대해' 종우우로 여주에 떨어졌다' 는 시를 외톨이로 삼았다. 한밤중에 놀라 사두암이 강남 가을을 깨뜨렸다. 클릭합니다 내가 안탕산의 어느 곳에 있든, 내가 안탕산 정상에서 하늘을 돌아볼 때, 이 시는 항상 내 머릿속에서 튀어나온다. 폼페이가 있는 기러기 중학교가 텅 빈 낡은 사무실 건물 앞 운동장에서 우리는 낙엽이 가득 떨어진 텅 빈 옛 캠퍼스 길을 걸었다. 우리는 기러기로 도망쳐 이곳에 와서 가르치는 후란성에 대해 이야기했지만, 머릿속에는 장구의의 이 시가 튀어나왔다. 몇 년 전, 나는 문련의 동료, 서예가 장폴리에게 나를 위해' 장구의' 라는 시를 써달라고 부탁한 후 책장 깊숙한 곳에 보관해 왔다. 이 시, 그 초연한 숨결은 종종 나에게 영향을 미치고, 심야에도 나타나 어둠 속에서 공격하고 포위한다.

나에게는 공허함, 추위, 외로움, 머나먼 것의 상징이었다. 또 다른 안탕산, 시적인 안탕산이다.