관음반 64 괘의 점쟁이들은 모두 성심성의로, 동전 여섯 닢이나 동전을 손에 얹고, 두 손을 머리 위로 들어 무엇을 생각하고, 몇 개를 더하고, 위에서 아래로 자연스럽게 한 줄로 늘어놓았다. 점을 비교해 보면 길흉을 알 수 있다. 작가는 매번 시도하고, 그 광대한 신기함에 경탄하며, * * * 육십사괘가 속속 출시되어 독자가 참고할 수 있게 되었다. 믿는 사람은 가진 것이 없고 믿지 않는 사람은 가진 것이 없다. 성실은 정신이고 미신은 없다. 첫 점술에서 갇힌 용은 수면에서 000000 을 받았고, 갇힌 용은 행운을 얻었다. 그는 자신도 모르게 눈썹을 치켜세우고, 모든 것이 순조롭고 운세도 점점 호전되었다. 긴 졸린 긴, 결국 어느 날 승천, 왕래가 가변적이다. 이제부터는 재난이 없을 것이다. 대운 과정에서 희희가 없고, 대사가 반가움을 보고, 만사가 뜻대로 되고, 소송이 상서로우며, 환자가 완쾌되고, 공명이 성공하며, 대운을 구하다. 두 번째 점괘는 외국 친구를 만났는데, 00000 자이다. 이국타향에서 자신의 포부에 갇혀 지금까지 슬프고 외로웠다. 오면 친구를 만나고, 얼굴을 맞대고 이야기하면 마음이 놓인다. 타국에서 친구를 만났을 때, 너는 너의 운이 복이라는 것을 알아야 한다. 이제부터는 당신의 사업이 성공하고, 당신의 공무가 합리적이며, 당신의 손실은 찾을 수 있습니다. 당신은 나가서 당신의 행운, 당신의 명성, 성공, 당신의 집이 안전합니다. 당신의 분실물은 볼 수 있습니다. 당신은 병이 날 수 있습니다. 세 번째 두꺼운 구름이 일종평 0000 자를 가리고 태양이 지평선에 출몰하니, 빛만 내지 않으면 안 된다. 두꺼운 구름으로 덮여 있다면, 그것은 불완전하다. 두터운 구름층이 태양을 가렸으니 멀리 가지 마라. 결혼 안에서 재물을 구하는 것은 불길한 일이니, 입과 혀가 오는 것을 경계하라. (서양속담, 돈속담) 월단이 좋지 않아 자신이 손해를 봤는지, 교역파트너가 되었는지, 모든 것이 밋밋하고, 아프고, 불안하고, 소송이 관직을 보고, 명성이 느리다는 것을 알기가 어렵다. 일은 자기가 원하는 것이 아니다. 네 번째 괘호가 구덩이에 빠지고 사냥꾼이 구덩이를 파다. 만약 그가 호랑이를 잡으려 한다면, 그는 모른다. 만약 그가 실수로 넘어진다면, 그는 돈을 벌 곳이 없을 것이다. 호랑이가 구덩이에 빠져서 묘사할 수 없다. 들어가기 전에 쉽게 원래의 어려움으로 돌아갈 수 있고, 실현되지 않으면 부를 구하기가 어렵다. 이런 질병은 연루되어 있다. 실의에 빠지고, 거래가 불확실하고, 결혼이 중요하고, 경거망동할 수 없고, 돈을 벌 수 있고, 먼 길을 갈 수 있고, 먼 길을 갈 수 없고, 모든 것이 어렵다. 결국 연꽃은 물을 떠났고 가뭄은 과거와 달라졌다. 강물 감사합니다. 가지와 잎이 더 무겁고 꽃이 더 빨갛습니다. 구아 모든 연꽃 경우 강, 높은 사업 거래 이자, 결혼 은 다른 사람이 도움을 주고, 외출 하면 죄를 짓지 않는다. 네가 지면, 너의 숨결이 사라지고, 너의 병은 사라지고, 달은 나에게 진실이고, 너의 소송에 좋다. 네가 병이 많을수록, 더 많이 볼수록, 너는 일에 더 만족한다. 독수리 까치가 숲 속에서 숲을 만나다. 나는 먼저 숲에 독수리 한 마리가 있다는 것을 몰랐다. 모든 곳에 악이 있지만, 만약 6 개의 독수리가 숲과 조화를 이루지 못한다면, 점유자들은 자질구레한 일들을 많이 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 악명언) 은인은 무심코 반목하여 폭풍우가 땅에 쏟아졌다. 문을 나서면 만나지 않고, 행인이 뒤에 있으면 그 손실을 보기 어렵다. 현재 돈이 없다. 먼저 어려움을 처리하는 것은 쉽지만, 모사는 좋지 않고, 명절을 잘 지낸다. 일곱 번째 벼루는 김괭이로 밭을 매고, 김괭이로 밭을 매는 것은 평평하다. 누가 돈을 요구하면 사람을 찾아 김을 매면, 누구든지 운이 좋다. 일부러 일을 구하는 것이다. 수술하고 같이 가자. 숨결이 사라지면 공식적인 이치를 볼 수 있고, 사람을 찾아 보고, 나가서 행복을 볼 수 있다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 나무를 베어 참새를 만지다. 0000 나무를 베어 참새를 만지다. 일을 확고하게 하면 말이 자연히 없어진다. 결혼은 힘들지 않다. 길을 잃으면 도망갈 수 없다. 이런 점술은 여러 가지 장점이 있는데, 나무를 베고 새를 만지는 것이 비교적 안전하다. 손을 얻는 것은 안전하다. 다른 사람은 만질 수 없다. 황홀한 가운데 아무것도 하지 않고, 안정될 때까지 기다리면, 마음대로 명성과 이익을 추구할 수 있고, 곳곳에서 그대로 내버려 둘 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 아홉 번째 야오, 물 바닥 낚시 달, 헵틸 밝은 달, 그림자가 사라졌다. 그 어리석은 사람은 그때 내려와서 만져보고 아무것도 없었다. 수중에서 명월을 잡을 수 없어 거주자들에게는 운이 좋지 않고, 거래 일정이 수익성이 어렵고, 길을 잃은 행인도 건전한 소비가 없다. 이름, 질병, 결혼, 배우자는 모두 불리하다. 제 10 괘가 본존을 끊었고, 상서로운 글자 0 이 00 시에 가동을 시작했고, 본존 강태공이 무대에 올랐기 때문에, 모든 신이 퇴위했다. 설령 재난이 흉하지 않더라도. 태공은 경건하고 비범하며, 재물을 구하는 것은 산처럼 안정되고, 장사는 동업자의 길조가 되고, 병기는 사라진다. 달이 강하고 말이 크며 관사가 무해하다. 열한 번째 머리 없는 단어 머리 없는 머리 없는, 세 가지 사방, 고민, 느린 의심, 무질서, 속도를 원한다 면 도달 하지 않습니다. 머리 없는 재난이 있으니, 모두들 물건을 닫고 임시로 밀다. 무역관광이 좋지 않아, 재물을 구하는 것도 부족하다. 병이 나쁘고, 결혼이 불행하고, 말이 자질구레하고, 일이 뒤바뀌었다. 제 12 괘 김표 지명 이름은 한자 0 0 0 금목록 위에 있으며, 그 해의 심혈을 저버리지 않는다. 이 점술을 만난 사람들은 모두 매우 운이 좋았고, 모든 희망은 순조롭게 진행되었다. 금메달리스트 지명이 기쁨에 넘쳤다. 열 명이 아홉 개의 마음을 만났고, 지금은 모두 돈을 벌었고, 모든 것이 차근차근 순조롭게 진행되었다. 달은 좋다, 사람은 볼 수 있고, 사람은 소리가 나지 않고, 숨결은 사라지고, 결혼은 성공한다. 열세 그루의 가뭄 묘목이 빗속에서 자라는 기세가 완만하고, 가뭄의 날이 점차 쇠퇴하고 있다. 다행히 비가 내리고, 근심과 기쁨이 함께 왔다 ... >>
선천적인 가십: 간남, 동남, 동동, 진동북, 서남, 칸시, 건북, 곤북. "구괘전" 은 "천지 위치, 산천 환기, 천둥과 번개가 얇고 물과 불은 서로 맞지 않는다" 고 말했다. 가십은 틀렸고, 과거는 순순했고, 아는 사람은 역적이었다. "
육십사괘-이경 육십사괘 자세한 설명-육십사괘와 돈 수업-육십사괘도 선천적인 가십: 간남, 동남, 동동, 진동북, 서남, 칸시, 건서북, 곤북.
"구괘전" 은 "천지 위치, 산천 환기, 천둥과 번개가 얇고 물과 불은 서로 맞지 않는다" 고 말했다. 가십은 틀렸고, 과거는 순순했고, 아는 사람은 역적이었다. "
금전류의 왕문 64 괘는 어떻게 읽습니까? 동전을 처음 던진 후 종이에 그림을 그리는 순서는 하향에서 6 번, 바로 육망성이다. 만약 육망성 안에 무언가가 움직이고 있다면, 그것을 움직이지 마라. 예를 들어, 그림의 어미가 "-"라면, 이 어미는 "_ _ _ _ _ _ _ _" 가 되고, 다른 어미는 변하지 않고, 이 어미는 새 벼랑이 된다. 원시 점술과 새로운 점술은 내부 점술과 외부 점술을 형성했다. 예측할 때는 안팎의 점괘를 모두 보아야 한다. 예를 들어 작품을 예측하려면 관귀를 봐야 한다. 관귀가 점술에 사로잡히거나 세상에 유익하다면 (점술의 성쇠로 변론), 예언 작업은 순조롭고 쉽게 실현될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 대신 공이 도망쳤다. 나는 이것을 모방한다.
64 구아 돈 수업의 구아 판정을 구하다! 만권의 책을 읽는 것보다 만리로로 가는 것이 낫다. 온라인 서점에서 이경을 조사하여 육십사괘와 괘상을 베꼈다. 그런 다음 구아 손바닥을 뒤집는 법을 배우고 마음을 바꾸는 법을 배웁니다. 이것은 가장 실용적이고 기본적인 방법이다. 즉시 그 심오한 책들을 읽어라. 너는 머리와 꼬리를 전혀 읽을 수 없다. 점괘 손바닥법: 검지 1 절부터 새끼손가락 1 절까지 건조하고 붓고 충격적입니다. 검지의 상반부는 새끼손가락과 분리되어 있다. .....
점을 치다—금전류는 시간이 있습니까? 점괘: 첫째, 당신이 묻고 싶은 질문이 아니라면 점을 흔들지 마세요. 둘째, 먼저 최선을 다하고 천명을 들어라. 먼저 심사숙고하고 판단하고, 아직 확실하지 않을 때 점술을 사용하세요. 셋째, 하나 하나 하나 하나 하나 하나 하나 하나 하나 하나 하나, 더 이상 같은 문제를 차지할 필요가 없다. 아침에 점을 치는 것이 가장 좋다. 동시에 점을 한 번만 쳐주세요. 짧은 시간 안에, 예를 들면, 예를 들면, 하루 혹은 일주일 안에, 같은 일을 위해, 같은 문제를 반복해서 마음을 흔들지 마라. 넷째, 당신이 묻는 것이 정확할수록, 당신의 대답은 더욱 표적이 될 것입니다 (양면 질문을 해서는 안 됨).