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귀원사 나한호가 나오다.

Http://www.jcedu.org/art/lha/3/index06.htm 을 참조할 수 있습니다

제 1 17 존: 깨달음자

불은 허실을 해야 한다.

허영심에 접근하기 어려운 사람. (허영심이 너무 가까워도 좋지 않다.)

장수의 열매는 두 손으로 재배한 것이다. 장수과는 자기가 직접 재배한 것이다. 어떻게 그들을 키우고 따로 토론할 것인가. ) 을 참조하십시오

물, 땀, 진심. 물은 지혜이고, 땀은 힘들고, 진심으로 하는 것은 어렵지 않다.

시 윤:

군자의 교분이 물처럼 담담하다. 사실 친구를 사귀는 데는 꽃가지치기의 포인트가 필요하지 않지만 첫눈에 반한 지음, 그런 기묘함, 말로 표현할 수 없다. ) 을 참조하십시오

이기심과 이타심은 멀리 떨어져 있다. 이기심과 이타심은 매우 간단하다. 만약 네가 다른 사람을 돕는다면, 다른 사람이 너에게 보답할 것이다. 너는 사람들에게 웃는 얼굴을 준다. 다른 사람이 돌아올 것이다. (적어도 인심은 돌아오는 것이니, 너는 볼 수 없을 것이다.) 반대로, 다른 사람에게 미소를 짓지 않으면 어떤 모습일지 짐작할 수 있다. 남을 돕는 것도 남을 돕는 것 (자신을 돕는 것) 이기 때문에, 누가 항상 비방하는 말 (즉 비방) 을 하든 가까이 갈 가치가 없다

네가 열심히 들어야 고선이 가고 있다는 것을 알 수 있다. 왜냐하면 두 노가 전진하고 있기 때문이다. 배 자체도 역류할 수도 없다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)

물에 뜨자마자 밤에 귀선한다. ) 대성은 위대한 시인의 재능을 가지고 있다. 다섯 살 때 그는 시를 암송할 수 있게 되었다. 그는 등불의 이동으로 배가 밤에 돌아온다는 것을 표시했다. 노력은 보상을 받을 수도 있고, 관찰에 능하다는 의미일 수도 있다. (조지 버나드 쇼, 노력명언) 타인과 자신의 철학이나 불학에 더 많은 이득을 느낄 수 있다.

"금강경" 은 다음과 같습니다: 좋은 사람. 만인의 팬입니다. 삼덕삼신을 많이 보낸 사람. 이다

큰 심장을 만들다. 이것도 의존적입니다.

네 가지 동기가 있다.

한바탕 자신. 자신감이 없으면 모든 것을 시작하기가 어렵다.

두 번째 이해심. 마음을 열면 자신을 볼 수 있습니다. 즉, 자신을 볼 수 있습니다. 네가 깨달을 때, 너는 간파하고 불필요한 고민을 내려놓을 것이다. ) 을 참조하십시오

3. 심장을 발행하다. 부처를 배우는 사람은 마음이 넓고, 선을 행하고 덕을 쌓고, 남을 돕는 것을 낙으로 삼는다. 그들은 모든 말, 모든 행동, 심지어 하나의 생각을 수행으로 삼아 그들이 더 잘 살 수 있도록, 경지도 자연히 더 좋아질 것이다. 비록 그는 보통 사람 같지만, 그들은 사실 아주 잘 숨긴 전문가이다. 그러니 누구의 지혜도 얕보지 마라.)

발급 센터 (인증서 증명 증거). 네가 무엇을 배우든지, 무엇을 깨달든지 간에, 네가 그것의 좋은 점을 증명하지 않으면 아무도 너를 믿지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 공부명언) 네가 말한 것은 네가 본 것이 마음에 들지 않는 것이 아니라, 나는 믿지 않을 것이다.

관심이 있으면' 자비수 자백'' 반야심경'' 금강경' 3 권을 검색해 찾을 수 있다. 보세요, 더 많이 배울 수 있습니다.

공부는 끝이 없고, 참고용으로만 아미타불.