제갈량이 죽은 후 강위는 제갈의 유지를 계승하여 촉중 유일하게 중원 회복을 감당할 수 있는 사람이 되었다. 사마의는 위국의 인재가 시들어 떨어지면서 웨이 영토를 수호하는 중책을 독립적으로 짊어지고, 나중에 고평릉의 변화를 통해 위국의 군정 대권을 탈취하여 손사마연의 왕위를 찬탈하는 데 중요한 기초를 다졌다.
위의 사걸은 제갈신산, 방통신모, 장위국리와 같은 특징이 있으며, 사마이의 위대함은 그의 은근함에 있다.
중국 역사, 심지어 세계사를 통틀어 사마의처럼 은근한 사람은 없었다.
정작 뽑으려면 전국 시대만 일본 내에서 사마의 () 라고 불리는 도쿠가와 () 가 맞설 수 있을 것 같지만, 사마의 시대는 도쿠가와 () 자강 () 보다 2000 년 앞선 것 같다.
따라서 이 글은 고평릉의 변화에서 사마이의 은근한 생활을 보고 있다.
사마씨 가문의 기원에 대해서는 의견이 분분하며, 다섯 가지 설이 있다. 하나는 서주 때 사마 () 가 사마 () 를 씨로 삼았다는 것이다. 두 번째 견해는 춘추시대 제나라의 사마전요가 사마씨의 시조라는 것이다. 세 가지 주장은 사마가 희성에서 유래했다고 생각한다. 서설은 사마씨가 미성에서 기원했다고 생각한다. 다섯 번째 주장은 사마씨 가문이 그 아들의 성에서 유래했다고 생각한다.
사마씨의 구체적인 출처는 알려져 있지 않지만, 동주 시대에는 사마씨가 있었고, 사마씨족족은 중원에 널리 퍼져 있었다.
그중 하노이의 사마씨네 집이 가장 유명하다.
하노이 사마씨 가문은 창주에서 가장 큰 가문으로, 적계 제자와 추종자가 천하에 널리 퍼져 있다. 동한 말년에 사마가의 사마팔달이 이미 천하에 이름을 날렸다. 사마네 아들 여덟 명은 모두 벼슬을 하는 사람인데, 모두 매우 성취가 있다. 사마랑은 여주도사 () 였고, 관배 위태재 () 후 사마의 () 는 위무성후 () 로 봉쇄되었고, 사마의 () 는 위홍인 () 이었고, 사마진 () 은 위중랑 () 이었다
사마의, 사마 형제의 두 번째, 한때 위위를 숭배하다가 결국 황제 선제로 봉쇄되었다.