하지만 숭정은 다르다. 10 여 년 동안 그를 지은 이자성이 그를 어떻게 묘사하는지 봅시다.
"당신은 매우 어둡고 고립되어 있지 않습니다. 나는 사사로운 일을 하는 것보다 당충이 낫다. " ("던지 조")
이자성은 명나라의 통치하에 살 수 없어 절망했고, 숭정 황제와 불공대천의 원한이 있었다. 그러나 그의 이 말은 매우 공손하게 말하는데, 분명히' 너는 망국의 왕이 아니다, 신하들은 모두 망국의 신하다' 는 우아한 표현이다. 이자성조차도 이렇게 생각하는데, 하물며 다른 사람은 말할 것도 없다.
청대 장은' 명국도둑전' 에서 이렇게 숭정을 평가했다.
\ "아아! 장렬은 망국의 왕이 아니지만 망국의 운이 좋을 때 그는 구국의 술이 부족하다. 그는 불안과 혼란의 상태에 있었고, 지난 10 년 동안 그는 7 년을 살아왔다. 그러나 나는 평화의 계획을 잘 듣지 못했고, 행간에서도 리와 곽의 장군을 보지 못했다. 나는 죽었고, 종사를 전복시켰고, 나는 열사이다! "
사실, 숭정 황제가 등극하기 전에 명나라는 이미 명실상부하게 죽었다. 주무원장과 주성제를 제외하고는 정말 명나라 황제의 진상을 말할 수 있는 사람이 없다. 수십 년 동안 왕조에 오르지 못한 황제, 목수가 되는 황제, 부모의 공적을 위해 대신과 여러 해 동안 싸운 황제, 장군이 되고 싶은 황제, 유모를 좋아하는 황제, 단약으로 죽은 황제, 여자를 사방하는 황제, 양가를 희롱하는 황제 등이 있다.
그리고 명나라는 시종일관 외환이 끊이지 않고 몽골, 왈라, 만주가 잇따라 부상하면서 전쟁이 잇따르고 있다. 왕진, 조길조, 유근, 고대박, 위종헌, 왕승은과 같은 반역자들이 연이어 국가 사무를 통제했다. 그리고 한강간이 권력을 잡은 이래 환관당과 북당 사이의 당쟁, 시비쟁, 문호의 견해는 모두 국가 대사의 내적 소모를 초래했다.
그래서 숭정 황제가 등극했을 때 명나라는 이미 격동했다. 이런 나라가 인수해서 기회가 없다.
그러나 숭정 황제는 그의 조상으로부터 배우지 않았다. 그의 통치 초기에 그는 명나라 황제에 대한 우월감을 나타냈다. 하나는 단호하고, 하나는 근면하다.
천계 7 년 8 월, 정사, 숭천 황제. 11 월, 갑자가 봉양, 11 월, 위충현에 위충현을 설치하였다. 12 월, 위량경, 객가의 아들 후국흥이 사형당했다. 충정 정월 초삼, 위충현 일행 최성수가 살해됐다. 6 월, 전봉, 위광위가 위충현 당적을 깎았다. 숭정은 2 년 정월 정추가 사건을 넘기기로 결정하고 최성수에서 6 위까지 순위를 매겼다.
이 일련의 조치는 위충현과 객가의 영향을 효과적으로 없애고, 그들의 정치적 지위를 공고히 하며, 거세의 징벌을 점차 분명히 했다. 여야의 정신을 들썩이게 하여 명나라의 희망을 본 것 같다. (그는 나중에 내시 왕 승은이 되었지만)
그의 근정에 관해서는,' 명사' 권 24 가 말했다. "그러나 재위 10 년 7 년 동안, 조용히 권고하고, 열심히 경영한다." 그리고 숭정이 취한 많은 조치로 볼 때 그도 유망한 일을 하고 싶어 한다. 그는 재위 17 년 동안' 죄는 이미 성지' 로 민심을 달래는데, 사용된 단어는 모두 극도로 자책한 것이다.
예를 들어, 10 년 4 월에 가뭄이 들어 오랫동안 비가 오지 않았을 때, 황제는' 죄악 조길' 에서 이렇게 말했다.
"... 장관세리는 원래 국가와 딸을 다스렸다. 오늘, 나는 나 자신을 위해 벼슬을 하고, 공식과 같은 무역을 하고 있다. 돈과 곡식을 재촉하면 불이 많이 소모되고, 먹고 적당량의 부러움이 많다. 면제 된 경우에도, 그것은 개인 징발 이다; 수리만 의논하고, 기회를 틈타 자신을 축축하게 하다. 또는 무가치한 것을 사거나, 우편길에서 가마를 들어올릴 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사자 를 보낸 경우, 부자와 가난한 사람 을 판매하거나, 도리를 따지면 곧다. 아두가 자신의 뜻을 어기면, 그는 마음대로 박씨를 두드릴 것이다. 가방에 돈이 있다면 수용하기 좋다. 압력 추천 왜곡, 진 명성 반전. 또 예를 들면 순유가 끝없이 욕심을 부리고, 두 도성은 모두 욕심을 부린다. 향관은 방어를 파괴하고 땅을 침범했다. 불량배를 전당포로 삼아 매국노에게 희생되다. 무량한 관원은 세력을 두려워하고 굴복한다. 악색유혹을 쌓다. 이봐, 왕, 누가 편히 쉴 수 있겠어! "("명대 북방 개론 "권 13)
그런데 왜 이렇게 단호하고 부지런하며 국민을 사랑하는 황제가 건달과 청병의 칼로 죽을까?
숭진의 결단력은 근거가 있다. 위가를 처벌하는 것은 그의 17 년 황제 생애 중 가장 영광스러운 일이다. 그 후, 그의 결단력은 오용되었다.
의심+결단은 황제가 모든 충신 양장에게 준 가장 큰 독이다. 원숭환, 누르하치를 죽인 영웅, 애팔 라에 온 사람을 태운 전사, 악비를 배우고 싶은 충신, 결국 악비와 같은 결말에 이르러 가장 처절한 표절로 만리장성을 파괴하는 것은 숭진의 결단력이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) "숭환이 죽은 이상 국경사무는 아무도 이득이 없다. 명나라가 확정했다." ("명나라 원숭환전").
숭정의 혐의는 명나라 황제 중 가장 크다. 원숭환을 죽인 후 대신들에 대한 불신이 커지고 있다. 재임 기간 중 얼마나 많은 정부 관리들이 죽임을 당했는지, 마침 얼마나 많은 내각 총리가 통계를 내지 않았으나, 연평균으로 계산하면, 특히 재위 마지막 몇 년 동안 아무도 그와 비교할 수 없을 것이다.
만약 황제가 정치사무에서 이렇게 대담하다면, 그가 죽는 것은 조만간의 일이다.
그의 사랑하는 백성의 마음에 관해서는, 그의 죄는 억울함을 당했고, 그의' 식사퇴락' 의 명령은 정말' 명성을 얻으라' 며 사람들의 이목을 사로잡았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 충진년 동안 국경의 혼란은 도적이 빈번하고, 전쟁이 발발한 지 10 여 년, 북방의 가뭄이 10 여 년 동안 계속되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁, 전쟁) 인민은 생계가 없고 국고에는 돈이 없다. 뻔하다.
숭정은 9 년 동안 재정공허를 해결하는 방안을 제시한 사람이 있었다. "명북요" 권 12 재 "돈론 수사" 는 바로 이 일이다. "4 월, 무술가가 국내에서 일을 연주하니, 신하를 찾아 지불해 주십시오." 돈, 학사, 방법을 강구할 것을 제의했지만, 그는 듣지 않았다. 학자는' 남보다 강한 사람은 운이 좋다, 제자가 많다' 고 말했다. 그러나, 이시안은 군자 호우에게 그의 관직을 잃기 위해 지원했으며, 실제 기록이 없는 법률을 실천하기를 희망한다고 주장했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 군자, 군자, 군자, 군자, 군자) 이것은 모두 천하의 혼란으로, 성인 앞에서 소인은 거리낌이 없다! 악은 부잣집이 왕의 귀를 합병하고, 현시에는 부잣집이 있고, 또한 가난한 사람의 식량과 의복의 원천이라는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 병원 부족을 부잣집 탓으로 돌리고, 군대를 잃어버리고, 진시황은 바청에서 할 수 없고, 한무제는 부식에서 할 수 없다. 이 토론이 시작되었을 때, 절망적인 악당들이 부자와 충돌하여 혼란이 시작되었다. "문체인은 도리를 따지려고 하고, 바꾸었다."
"이 세상에서 저는 여전히 홍보를 담당하고 있습니다. 나는 부장이 되고 싶지 않다. 단지 유명해지고 싶어서 이미 충분하다. 그릴 필요가 없습니다. ... "그리고 리 xian," 명나라 죽음 전략 "리 리안 말했듯이," 강남 무술 리 리안, 편지를 썼다, 강남 부자에게 상환에 등록하도록 요청하십시오 "고 학사 돈에 반박 받았다.
사실 이 이생은 진부하다. 명나라는 200 여 년 동안 존재해 왔다. 어떻게 가난한 황제가 있을 수 있습니까? 그리고 과거에는 인색한 황제 몇 명이 돈을 넣었고, 특히 돈을 찾는 황제도 몇 명 있었다. 꺼내지 않는 것이 관건이다. 황제의 신하에게 돈을 요구하는 것은 매우 난처한 일이다. 게다가, 그는 황제도 비상금이 있다는 것을 암시하고, 꺼내려 하지 않는가? 그의 이 통장은 이렇게 처리하는 것이 그의 운명이다.
이자성은 베이징에 입병한 후 내고를 열고 "구시가지에 3 천 7 백만 원이 쌓여 있다. 모두 500 (10)? ) 둘째, 영락이라는 단어가 새겨져 있다 ('명기북요' 권 20). 너무 많은 돈, 만약 정말 구호를 돕기 위해 은행을 놓아준다면, 이자성은 반대하지 않을 것이고, 청병은 들어갈 수 없고, 경산공원도 스스로 자살할 필요가 없을 것이다 (유일한 가능성). 모자라도' 죄는 마땅히 받아야 한다',' 식감량' 보다 훨씬 저렴하다. 일반인도 그를 위해 사줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죄명언)
숭정이 망국한 것을 명사에 서술한 바와 같다. \ "도둑 전기 \" 는 여전히 포괄적이다:
장렬이 계승한 후 신하당국을 설립하여 초원의 물질적 자원을 소모하고, 국가의 법규를 파괴하고, 변방을 약탈하였다. 장렬이 다시 시작하는 것에 열중하고 있지만, 그는 명목상으로만 핵사무를 관리한다. 그러나 인재의 현능 여부는 옳고 그름, 정사의 득실, 군기의 성패, 국내에서 보지 못했고 밖에서도 흔들리지 않았다. 의심도 많고 검사도 허용돼 그렇게 고지식하고 화가 난다. 어떤 검사라도 가혹하고, 배은망덕하며, 화가 나면 머리를 떨어뜨린다. 카디프 도둑 만산, 사방이 들끓고, 정치손잡이를 임명하는 자는 평범함, 즉 우둔함, 양끝을 억압하고, 아무것도 이루지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정치명언) 국내외 대신이 목숨을 구해서 주려고 하지 않는다. 직설적이고 정곡을 찌르는 사람은 소멸될 것이다. 그는 미남으로 임명되어 대권을 쥐고 있으며 공로가 헤아릴 수 없다. 진 사람은 장군을 죽일 것이고, 도시는 관원을 죽일 것이다. 상벌은 너무 뚜렷하고, 벌은 할 수 없고, 관리는 너무 엄격하고, 관은 할 수 없다. 자연재해가 성행하고, 굶주림이 기승을 부리고, 정치가 복잡하고, 외부 반란이 만연하다. 예를 들어, 한 사람의 몸은 생기발랄하고 괴저독발, 실신은 이미 위험하지만, 의사는 좋든 나쁘든, 약은 갑자기 차갑고 더운데 불치병에 걸렸지만 구할 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 왜 죽지 않는 거야? 명망하고, 도둑으로 죽고, 그 죽음의 뿌리는 도둑이 아니다. 오! 장렬은 망국의 왕이 아니지만 망국의 운이 좋을 때 그는 구국의 술이 부족하다. 그는 불안과 혼란의 상태에 있었고, 지난 10 년 동안 그는 7 년을 살아왔다. 그러나 줄 사이에 리, 곽 장군의 그림자가 보이지 않아, 죽음은 종사의 전복을 초래했고, 순난할 수 있었다!
명나라의 멸망, 당쟁, 악법, 변환, 도둑 등을 초래하다. 그들은 모두 몇 권의 전문 저서를 써야 하는데, 여기는 일시적인 선물일 뿐이다.
어린 여동생
숭정이 망국의 황제라는 것은 부인할 수 없지만, 이상하게도 그는 욕을 적게 받은 망국의 왕이다. 역사상 몇 명의 유명한 망국의 왕을 살펴 봅시다. 한헌제는 나약하고 무능하다. 진은 황음하고 파렴치한 황제이다. 양광, 양디 황제, 그만해. 폭군의 명성은 진시황과 비교될 수 있다. 남당 황후 이욱은 여자의 손보다 더 길다. 그녀는 몇 번의 전쟁을 겪었습니까? 좋은 말을 했지만 3 천리를 대가로 결국 명령을 어기고 일주일 후 생일도 지키지 못했다. 북송 () 시대에 혜종 () 과 이유 () 는 그림자가 떠나지 않았다. 역사적으로 이 사람들에 대한 비난은 동정보다 많다.
하지만 숭정은 다르다. 10 여 년 동안 그를 지은 이자성이 그를 어떻게 묘사하는지 봅시다.
"당신은 매우 어둡고 고립되어 있지 않습니다. 나는 사사로운 일을 하는 것보다 당충이 낫다. " ("던지 조")
이자성은 명나라의 통치하에 살 수 없어 절망했고, 숭정 황제와 불공대천의 원한이 있었다. 그러나 그의 이 말은 매우 공손하게 말하는데, 분명히' 너는 망국의 왕이 아니다, 신하들은 모두 망국의 신하다' 는 우아한 표현이다. 이자성조차도 이렇게 생각하는데, 하물며 다른 사람은 말할 것도 없다.
청대 장은' 명국도둑전' 에서 이렇게 숭정을 평가했다.
\ "아아! 장렬은 망국의 왕이 아니지만 망국의 운이 좋을 때 그는 구국의 술이 부족하다. 그는 불안과 혼란의 상태에 있었고, 지난 10 년 동안 그는 7 년을 살아왔다. 그러나 나는 평화의 계획을 잘 듣지 못했고, 행간에서도 리와 곽의 장군을 보지 못했다. 나는 죽었고, 종사를 전복시켰고, 나는 열사이다! "
사실, 숭정 황제가 등극하기 전에 명나라는 이미 명실상부하게 죽었다. 주무원장과 주성제를 제외하고는 정말 명나라 황제의 진상을 말할 수 있는 사람이 없다. 수십 년 동안 왕조에 오르지 못한 황제, 목수가 되는 황제, 부모의 공적을 위해 대신과 여러 해 동안 싸운 황제, 장군이 되고 싶은 황제, 유모를 좋아하는 황제, 단약으로 죽은 황제, 여자를 사방하는 황제, 양가를 희롱하는 황제 등이 있다.
그리고 명나라는 시종일관 외환이 끊이지 않고 몽골, 왈라, 만주가 잇따라 부상하면서 전쟁이 잇따르고 있다. 왕진, 조길조, 유근, 고대박, 위종헌, 왕승은과 같은 반역자들이 연이어 국가 사무를 통제했다. 그리고 한강간이 권력을 잡은 이래 환관당과 북당 사이의 당쟁, 시비쟁, 문호의 견해는 모두 국가 대사의 내적 소모를 초래했다.
그래서 숭정 황제가 등극했을 때 명나라는 이미 격동했다. 이런 나라가 인수해서 기회가 없다.
그러나 숭정 황제는 그의 조상으로부터 배우지 않았다. 그의 통치 초기에 그는 명나라 황제에 대한 우월감을 나타냈다. 하나는 단호하고, 하나는 근면하다.
천계 7 년 8 월, 정사, 숭천 황제. 11 월, 갑자가 봉양 () 에 위충현 () 을 두고, 11 월 () 에 위충현 () 이 스스로 매달려 있다. 12 월, 위량경, 객가의 아들 후국흥이 사형당했다. 충정 정월 초삼, 위충현 일행 최성수가 살해됐다. 6 월, 전봉, 위광위가 위충현 당적을 깎았다. 숭정은 2 년 정월 정추가 사건을 넘기기로 결정하고 최성수에서 6 위까지 순위를 매겼다.
이 일련의 조치는 위충현과 객가의 영향을 효과적으로 없애고, 그들의 정치적 지위를 공고히 하며, 거세의 징벌을 점차 분명히 했다. 여야의 정신을 들썩이게 하여 명나라의 희망을 본 것 같다. (그는 나중에 내시 왕 승은이 되었지만)
그의 근정에 관해서는,' 명사' 권 24 가 말했다. "그러나 재위 10 년 7 년 동안, 조용히 권고하고, 열심히 경영한다." 그리고 숭정이 취한 많은 조치로 볼 때 그도 유망한 일을 하고 싶어 한다. 그는 재위 17 년 동안' 죄는 이미 성지' 로 민심을 달래는데, 사용된 단어는 모두 극도로 자책한 것이다. 역사적 평가 숭정은 즉위, 국기절 국내외 황토고원에는 수백만 명의 농민들이 반란을 일으켰고, 만주리 철기는 그들의 시선을 기다리고, 산천은 아무도 돌보지 않고, 바람이 불어오고, 연기가 자욱했다. 그는 여승암당 사건을 처리하고, 신중하고 의심이 많고, 우유부단하며, 밖에서 바쁘거나 먼저 정착하는 경우, 줄곧 결정을 내리지 못하고, 그는 이미 나라를 놓쳤다. 잔인하고 무정한 면도 있고, 다정하고 부드러운 마음도 있고, 주후에는 서로 사랑을 존중한다. 그는 자제력이 매우 강하고, 견마에 관심이 없고, 여색이 좋지 않고, 생활이 소박하다. 그도 종종 좌우파의 의견을 구하지만, 그는 제멋대로 해서 가르칠 수 있는 것에 대해 겸허해서는 안 된다. 그가 잘 아는 사람은 원숭환, 양시창, 홍승구 등 일대의 문무 전재이다. 그들을 임명할 때 그들은 말을 잘 듣고 즐거운 시간을 보냈다. 일단 반목하여 원수가 되고, 잔인하고 무정하며, 죽이면 끝이 없고, 사람을 고용하여 무술을 쓰지 못하게 되고, 숭정은 50 상 국면에 직면해 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 원수명언) 그는 레바논 사람들의 고통에 공감하며 자주 자신을 비난했지만, 백성의 연고를 찾아 불과 물에 너무 많은 관심을 보냈다. 그는 정성을 다해 다스리고, 늘 정치적 득실을 묻고, 막료와 흥망의 길을 상의한다. 정치적 관찰에 대해 그는 반드시 몸소 행동해야 한다. 그는 중흥의 주인이 되고 싶었지만, 또 서둘러 치료를 구하여 인심이 흉흉해졌다. 종종 그는 인간성이 없어 결국 외로워진다는 말이 있다. 경산공원 순난에 관해서는, 그는 죽은 사람의 유일한 내시 [1] 이다.
명사종은 보편적으로 동정받는 황제다. 이자성의 던길 성지도 "군은 그다지 어둡지 않다" 며 "왕도 그다지 나쁘지 않다" 며 "고립되고 아궁이가 많다" 고 말했다. (고립되어도 인민국가를 위해 좋은 일을 많이 할 수 있다. 탐관오리를 타격한다.) 나는 사사로운 일을 하는 것보다 당충이 낫다. " 4 종의 성격은 상당히 복잡하다. 위충현을 제외하고는 숭정은 매우 기지가 있지만, 원숭환에 대처하는 문제에서 그는 상당히 어리석었다. 학자가 말했듯이, "4 종, 기지와 어리석음, 대담함과 고집, 교묘함과 혼수가 모두 있다." 명사는 그가 의심이 많고 검열을 받기를 원한다고 말했다. 그래서 정의와 분노가 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 어떤 검사라도 가혹하고, 배은망덕하며, 화가 나면 머리를 떨어뜨린다. 이전의 종신, 희종, 심지어 명나라 중후기의 대부분의 황제에 비해 치국 구국의 책임감과 포부를 생각하는 것이 훨씬 강하다. 그래서 사학계는 일반적으로 4 종을 동정하며 숭정 황제의 일생이 망국의 비극이 아니라고 생각한다. " 명사' 는 사종에 대해 "황제가 하느님과 Xi 를 계승한 후 희망이 충만했다" 고 평가했다. 등극 초기에 희신은 독단적이고 독단적이었고, 천하는 태평을 다스리려 하였다. 아쉽게도 대세는 이미 지나갔고, 적습은 당기기 어렵다. 법정상의 논란. 영토는 오만하고 게으르다. 결병은 이미 네 번이나 신고했고, 토비는 이미 흩어졌다. 불행히도, 그것은 궤멸되어 살릴 수 없을 것이다. 그러나 그는 재위 10 ~ 7 년 동안 줄곧 내색을 하지 않고 격려와 열심히 경영했다. 조정에서 너는 한숨을 쉬고, 너는 아주 잘 생각하지만, 토비로 유리하다. 내가 환관을 신뢰하고 중요한 곳을 중시하고, 일을 부당하게 하고, 좋은 당을 만들었기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 이것은 운이 아니라, 단지 몸을 움직이고 바꾸는 것이다. (존 F. 케네디, 행운명언) 결국 요기가 싹 쓸어지자 황제는 대범하게 능묘를 지을 수밖에 없었다. 그렇다면 신성한 왕조는 번영하고 영원할수록 황제의 고난을 더 잘 알게 될 것이며, 그를 모욕하지 않을 것이다. 이것은 나라를 위한 정의롭고 격렬한 싸움이 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정의명언) 역사가인 맹슨은 이렇게 말합니다. "만력전에는 망국의 왕이 아니었습니다. 천계 후에 너는 죽을 것이다! 아닙니다. 4 종은 치국의 마음을 가지고 있지만, 나라를 다스리는 좋은 방법이 없어 망국의 비극을 초래한 것도 반드시 잘못이 없는 것은 아니다. 맹슨은 또한 네 가지 "자신을 가혹하게 비난하고, 사람이 쓰는 것을 모른다" 며 "국민에게 동정심이 없다" 고 말했다. 네 건은 너무 의심이 많고, 사람을 쓰는 것이 너무 엄격하다. 역사상 이를' 숭정 50 상' (재위 17 년, 50 개 내각진사와 기록 교체) 이라고 불렀지만 명나라의 멸망을 가속화했다. 4 종의 성격은 상당히 복잡하다. 웨이 Zhongxian 이외에, chongzhen 더 재치 있지만, yuan chonghuan 의 몸 은 상당히 어리 석다. 원숭환은 미치광이처럼 충진에게 5 년 안에 요동을 수복하라고 말했다. 숭진도 미쳤어요. 정말 믿어요. 3 년이 지나서야 원숭환은 마침내 자신의 자랑을 위해 무거운 대가를 치렀다. 그 학자가 말했듯이, "4 종, 기지와 어리석음, 대담함과 고집, 교묘함과 무의식, 그리고 둘 다 있다." 사학계는 보편적으로 4 종을 동정하는데, 숭정 황제의 일생은' 망국의 군주가 아닌 망국의 비극' 이라고 생각한다.
명사종은 산적을 진압하기 위해 먼저 양학을 스승으로 사용하고, 홍승도메인, 조문조, 진기유, 홍승구, 노상승, 양사창, 웅문찬, 양사창을 사용한다. 13 년 동안 농민군의 정상은 자주 교체되었다. 그중 웅문찬을 제외한 다른 사람들은 뛰어난 재능을 보였다. 하지만 그는 끊임없이 세금을 인상했고, 사람들은 그를' 숭정' 이 아니라' 중정' 이라고 불렀고, 이로 인해 명말 농민봉기는' 들불 대초원, 봄바람이 불고 높다' 고 불렀다.
명사종은 명나라에서 손에 쥐고 있는' 중흥' 을 기대하고 있지만 역대의 축적으로 돌아오기는 어렵다. 당시 천하의 굶주림과 전염병은 매우 컸고, 현지 백성들의 반란은 끊이지 않았고, 북방 황태극은 끊임없이 침략을 괴롭혔다. 게다가, mingsizong qiuzhi 열망, 의심 유령, 제 고집대로, 그래서 국정에서 반복적으로 큰 실수를 저질렀습니다: 전제 환관 제거, 후기에 환관 재사용; 숭정은 신하들의 아첨하는 가운데 원숭환을 과대평가하고, 원숭환의' 5 년 동안 요국을 수복하다' 는 허풍을 잘못 믿고 경국력으로 닝진방어선을 구축했다. 그 결과 만청이 몽골을 우회하여 명나라는 멸망의 재난에 직면했다.
건륭황제가 직접 명사를 개정합니까? 건달전' 은 "장열계승통일도 완료되었고, 신하당국이 완성되었고, 초원 물질적 자원이 소모되고, 국가법규가 깨지고, 국경이 강탈당했다" 고 말했다. 장렬이 다시 시작하는 것에 열중하고 있지만, 그는 명목상으로만 핵사무를 관리한다. 그러나 인재의 현능 여부는 옳고 그름, 정사의 득실, 군기의 성패, 국내에서 보지 못했고 밖에서도 흔들리지 않았다. 의심도 많고 검사도 허용돼 그렇게 고지식하고 화가 난다. 어떤 검사라도 가혹하고, 배은망덕하며, 화가 나면 머리를 떨어뜨린다. 카디프 도둑 만산, 사방이 들끓고, 정치손잡이를 임명하는 자는 평범함, 즉 우둔함, 양끝을 억압하고, 아무것도 이루지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 정치명언) 국내외 대신이 목숨을 구해서 주려고 하지 않는다. 직설적이고 정곡을 찌르는 사람은 소멸될 것이다. 그는 미남으로 임명되어 대권을 쥐고 있으며 공로가 헤아릴 수 없다. 진 사람은 장군을 죽일 것이고, 도시는 관원을 죽일 것이다. 상벌은 너무 뚜렷하고, 벌은 할 수 없고, 관리는 너무 엄격하고, 관은 할 수 없다. 자연재해가 성행하고, 굶주림이 기승을 부리고, 정치가 복잡하고, 외부 반란이 만연하다. 예를 들어, 한 사람의 몸은 생기발랄하고 괴저독발, 실신은 이미 위험하지만, 의사는 좋든 나쁘든, 약은 갑자기 차갑고 더운데 불치병에 걸렸지만 구할 수가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 왜 죽지 않는 거야? 명망하고, 도둑으로 죽고, 그 죽음의 뿌리는 도둑이 아니다. 오! 장렬은 망국의 왕이 아니지만 망국의 운이 좋을 때 그는 구국의 술이 부족하다. 그는 불안과 혼란의 상태에 있었고, 지난 10 년 동안 그는 7 년을 살아왔다. 그러나 나는 평화의 계획을 잘 듣지 못했고, 행간에서도 리와 곽의 장군을 보지 못했다. 나는 죽었다, 종사를 전복시켰다, 나는 열사이다! ""
청나라가 편찬한' 명사' 는 여전히 그가 성실하고 부지런하다는 것을 인정한다. 숭정의 일생은 비극이라고 할 수 있다. 그는 강한 정치적 수완을 가지고 있고, 사유가 치밀하고, 단호하고 세련되며, 정력이 왕성하다. 그는 역사상 현명한 왕의 거의 모든 특징을 구비했다. 숭정 공과가 논란을 불러일으켰으며 중국 역사상 가장 비장한 황제 중 한 명이다. "하늘로 돌아갈 힘이 없다" 라는 단어는 숭진의 일생을 요약할 수 있다.
김용은 숭정을 어떻게 평가합니까!
분명히 숭정은 잘못을 인정하려 하지 않고 당시 잘못된 어리석음을 인정하려 하지 않았다. 원숭환을 죽이다.
나는 정말로 그의 반항을 의심하는 것이 아니라, 단지 자신의 어리석음을 숨기려고 했을 뿐이다. 영원한 비열함으로 일시적인 어리석음을 감추다
어리석다! 왜 이렇게 오래 걸려서 그를 죽였지? 청병이 지동 영평 등 요지를 점령하고 6 월 6 일까지 베이징을 위협해 왔기 때문이다.
6 월이 되어서야 그들은 모두 만리장성에서 철수했다. 그 전에 숭정은 관요의 부대를 불쾌하게 할 엄두가 나지 않았다. 수도의 안전이 절대적으로 사라질 때까지 기다리십시오.
문제는 일을 시작하는 것이다. 그 전에, 그는 차마 죽일 수는 없었지만, 감히 죽일 수도 없었다. 숭정은 재위 17 년, 50 명의 대학사를 바꾸었다.
군인
(총리 또는 부총리에 해당)
14 명의 병부 장관
(그것은 공식적인 병부사를 뜻하며, 원숭환과 같은 병부사 칭호는 아니다. ) 을 참조하십시오
。 그는 자살한 총재나 순회를 죽이거나 강요했는데, 원숭환 외에 10 명, 11 명이 총재에게 죽임을 당했고, 한 명은 강제로 죽었다.
사람들. 병부 14 대신 중, 왕협의가 옥중, 장봉의, 양정동 복독으로 죽고, 양시창이 스스로 매달려, 진신갑이 참수했다.
첫째, 푸와 면직과 감금, 왕재김과 면직과 조사. 신하의 처형이 그의 원작에서 부적절하다는 것을 알 수 있다.
큰일 하나. 이런 병부 대신들은 어떤 것은 어리둥절하고, 어떤 것은 충직하고 유능하다. 예를 들면 푸와 같다.
숭정은 천하의 가난한 사람들의 비참한 이야기를 들려주었고, 숭정은 매우 화가 나서 그를 꾸짖었다. "당신은 병부 상서이니, 당신은 군대만 관리하면 됩니다."
괜찮아, 이런 상투적인 말들이 무슨 뜻이야? "그럼 그를 감옥에 가두고 2 년을 가두어라. 이것은 숭정이 전해 내려온 것이다
필적 방면에서, 나는 성지에 사용된 꽃 한 송이와' 구사' 라는 큰 글자만 보았다. 구사' 는' 논어' 에서 나온 것이다.
。 공자가 말했다: 군자는 9 가지 걱정이 있다: 책을 읽을 때, 그것이 이해하는지 아닌지를 고려한다. 네가 들을 때, 똑똑히 듣고 싶다.
있습니다. 너의 부드러운 표정을 생각해 봐? 태도가 점잖습니까? 당신은 솔직하게 말합니까? 일이 진지한가? 곤란에 부딪히다
, 사람들에게 물어 보는 방법을 고려하십시오; 화를 내고 싶다면 후환이 있는지 생각해 보세요. 이득을 볼 수 있을 때, 생각해 보세요.
나는 이것이 소위' 구사' 라고 할 자격이 없다. 이 사람은' 구사' 를 썼지만, 그는 분명히 고려하지 않았다. 죽을 것 같아요.
그 후 저는' 문파에 대한 생각' 을 받았고, 마침내 아이디어가 생겼습니다.
5 월 20 일 고향 해녕에서 용왕극을 보았을 때 나는 아홉 살이었다. 한 선수의 서늘한 모습을 보았다.
그는 머리를 걸치고 목매달아 죽을 때 부츠를 벗고 무대 대나무 창고 꼭대기에 던졌다. 나는 나무 카드로 시작한다.
신문에 쓴 극명 속에서 나는 이 연극이' 만명 회한' 이라는 것을 알고 있다. 우리 형은 그가 명나라의 마지막 황제인 숭정이라고 나에게 말했다.
그때는 황제가 좀 불쌍하다고 생각했을 뿐이다. 1950 년 가을, 나는 베이징에서 한동안 살면서 숭정에 가서 목을 매었다.
돌아가신 경산공원은 궁전의 황금빛 유리 기와를 바라보며 북경의 가을 햇살에 찬란한 광채를 반사하며 숭정이 목매달릴 생각을 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언)
내가 죽기 전에 이 곳에 서 있는 것은 분명 궁전의 지붕을 뚫어지게 쳐다보고 있는 것이 틀림없다. 이 사람은 비열하고 악독하지만, 그는
나는 자기도 모르게 그를 좀 동정했다.
그는 매우 외로워서, 주위의 아무도 상의할 수 없다. 왜냐하면 그는 누구도 믿지 않기 때문이다. 숭정은 17 년 3 월 17 일, 북경은 이자성의 맹공격으로 지킬 수 없었다. 그는 문무 백관 심의 를 소집했고, 군신은 통곡하여 어쩔 수 없었다.
정책. 그는 손가락으로 도마에' 모든 문관들이 죽일 수 있다' 라는 글자를 적어 주변 내시에게 보여 주고 바로 닦았다.
그는 자살하기 전에 피로 법령을 써서 궁에 머물렀다. 그는 이자성에게 이 모든 것이 내 잘못이라고 말했다, 너.
너는 내 몸을 으스러뜨리고 나의 모든 관원을 죽일 수 있다. 그가 줄곧 모든 잘못이 문무에 있다고 생각했음을 알 수 있다.
관백은 그를 위해 일하는 모든 사람을 싫어한다. 그 동생은 천계가 목공에서 큰 즐거움을 얻었고, 유모에게 기대어 위를 믿었다.
충현은 모든 일에 옳지만 정신적으로 안전하다. 숭정은 안절부절못하고, 걱정이 태산이고, 방황하며, 17 년 동안 황제가 되었다.
황제, 17 년의 고통을 겪다. 필사적으로 국가 대사를 잘 하려고 했지만, 또 방법이 없었다. 황제가 안 계시나요?
사직할 수 있어요! 그는 진정한 지기도 없고, 위충현도 없다. 그는 정신적인 신앙이 없어서 일찍이 들은 적이 있다.
서광계의 건의에 따라 그는 천주교도가 되었지만, 그의 사랑하는 아들은 영왕의 병을 애도하고, 신은 이 아이의 생명을 구하지 못했기 때문에, 그는
하나님에 대한 믿음을 잃었다. 그는 진정한 취미가 없다. 그는 호색하지 않아 진원 같은 미녀까지 궁으로 보냈다.
아무런 관심도 없이 황궁으로 보내졌다. 중국의 수천 년 역사에서 많은 군주들이 적에게 포로가 되거나 살해되고 쿠데타에서 살해되었다.
더 많은 사람들이 죽임을 당했고, 숭정 혼자만 자살했다. 그의 자살로 후세에 대한 그의 평가는 그가 실제로 마땅히 받아야 할 것보다 훨씬 낫다. 그는 내색을 잘 하지 않고 정사에 부지런하기 때문에 후세 사람들은 그 자신이 좋은 황제라고 생각한다. 이자성에서도.
그는 경선에서도 그가 정말 어리둥절한 것이 아니라 속았다고 말했다. 모든 나쁜 일은 그의 대신들이 한 것이다. 그의 의지 때문에
이자성은 백성들을 죽이지 말라는 요청을 받았고, 후세 사람들은 그가 정말로 그들을 사랑한다고 생각했다.
17 년 동안 그가 죽인 사람이 적습니까? ) 을 참조하십시오
그가 "나는 망국의 왕이 아니다. 군신들은 모두 망국의 신하다" 고 말했기 때문에, 후세 사람들은 명나라가 이렇게 죽었다고 생각하고, 책임은
왕자에게. 사실 그가 이런 말을 한 것은 그가 도리를 따지는 망국의 왕이라는 것을 보여준다. 그는 절대적인 권력을 가지고 있지만, 그는
중흥의 신하, 치국평천하의 신하, 죽이고 멈추고 망국의 신하들을 주마등처럼 바꾸면 구성된다
망국의 왕이 된 조건. 명나라는 중국 역사상 가장 독재적이고, 가장 부패하고, 가장 잔인한 왕조이다. 명나라 말기에 이르러
수천 년 동안 중국에서 가장 어두운 시기 중 하나가 되었습니다. 물론 명나라는 멸망해야 한다. 중국 국민에게 청나라는 명나라보다 낫다.
훨씬 많다. 그러나 원숭환이 만청 침략에 저항하는 것은 잘못이라고 할 수 없다. 당시 만청은 명나라에게는 이족이었고 이국적이었다.
청병은 수십만, 수십만 한족 포로를 노예나 농노로 삼았다. 청군이 중국의 육지 도시를 점령했다.
도시, 항상 연소 및 약탈, 한족 의 매우 잔인한 학대. 만인의 후손이 명나라보다 더 잘 통치한다고 해서 지금 만인이 다시 올 수는 없다.
중화민족의 불가분의 일부가 되어 원숭환이 당시 외적의 침입에 저항하는 위대한 의의를 말살했다. 곧다
만약 미래 세계가 조화를 이룬다면, 우리는 현재의 주장을 부인할 수 없고, 각국은 독립과 영토 주권을 온전하게 유지한다. 청나라가 명나라보다 낫다
네, 중국인만이 중국 역사상 최고의 황제를 만날 수 있어서 다행입니다. 그러나 원숭환은 당시 몰랐다.
도교. 전제 제도가 존재하는 한, 모든 사람은 반드시 위험을 감수해야 한다. 원숭환과 중국 수억 명 모두 운이 없다.
응, 나는 숭정을 만났어. 숭정은 재수가 없어 황제가 되었다. 황급히 궁궐을 나서던 그날 밤, 그는 칼을 딸에게 장평에게 가져왔다.
공주는 참수되었을 때 슬프게 말했다. "당신은 왜 우리 집에서 태어났습니까?" " 자신의 생각을 말하는 것이다. 그의 개성, 재능
예, 나이는 모두 국가 군정 대권을 장악하는 황제가 될 자격이 없습니다. 결국 독재제도가 그를 해치고 수천 명의 사람들을 다치게 했다.
중국 수천만 명. 합리적인 정치 제도와 사회 제도 하에서 만력은 영리한 상인이 될 수 있다. 마지막으로,
마약 중독 센터로 보내졌다. 천계는 교묘한 목수이다. 숭정은 어떻게 해야 합니까? 그는 잔인하게 살인을 좋아하고, 조급하고 의심이 많고, 성격이 있다.
강한 범죄 성향이 있어 현대 사회의 불량소년이 될 가능성이 높지만 교육이 적절하다면.
교육훈련, 너는 도살장에 가서 도살꾼이 될 수 있다.
(물론, 나는 정육점이 범죄 성향을 가지고 있다고 말하는 것이 아니다. ) 을 참조하십시오
그것은 사회에 대한 공헌이기도 하다. 그는 전혀 인내심이 없기 때문에 사냥꾼이 될 수 없다.
후세의 비평가들은 대부분 원숭환이 죽지 않으면 청나라가 중국을 정복할 수 없다고 생각한다. 나는 이 성명이 부정적이라고 생각했다
맞아요. 만큼 chongzhen 황제, yuan chonghuan 다시 능력, 또한 chongzhen 을 죽이지 않는 한, 기본 상황을 변경할 수 없습니다.
그의 성격에는 분명히 자신이 황제가 된다는 뜻은 없다.
숭정은 경산공원에서 자살한 것입니까, 아니면 이자성이 시체를 거두는 것입니까?
주자엽 왕자에 대한 문제는 수수께끼이다.