대신 빛, 양강, 적극적, 자극적인 원소로, 어두움, 괴이함, 공포, 기형이다.
한마디로, 그것은: 장례식!
회의장 밖에서는 거대한 머리 풍선이 밤하늘에 눈부신 황광을 내뿜어 말로 표현할 수 없었다.
광장에는 식인종의 거대한 아기 괴짜처럼 표정이 험상궂은 거대한 인형이 오가는 사람들을 호시탐탐 바라보고 있다.
개막식 전 인터넷 생방송 프로그램은 흥미진진한 성연이었다.
내가 전에 말했듯이, 인간의 뇌는 마장이다. 네가 넣은 것은 모두 그것의 영향을 받을 것이다.
이 도깨비들은 사진만 보면 매우 매워서 묘사할 때 모두 더럽다고 느낀다!
어떤 사람들은 일본 문화가 이렇다고 하는데, 이른바 사물애심미라고 한다.
오늘 일본인의 정신 상태는 후쿠시마 원전의 영향을 받은 해양 생물처럼 이미 물애의 심미 범주를 돌파해 큰 왜곡과 변이가 발생했다고 말하고 싶다.
후쿠시마 원자력 발전소에 대해 말하자면, 일본이 이번 도쿄 올림픽에서 제공하는 식품에는 후쿠시마 방사능의 영향을 받는 해산물이 포함되어 있지만, 일본은 어떤 식품이 후쿠시마 방사선 식품인지 구체적으로 명시하지 않을 것이라고 주장했다.
이것은 전 세계를 이끌고 함께 장례를 치러야 하는 리듬이다.
일본의 일부 사람들은 이것이 심미적 차이라고 세탁했다.
스승은 유럽의 중국음식점을 생각했다. 중국 음식이 출국한 후 현지인의 입맛에 적응하기 위해 기존 기초 위에서 약간의 조정을 하여 현지인들이 더 쉽게 받아들일 수 있게 한다.
하지만 원래 정통 중식은 조정 후에도 맛있고, 개선된 맛이 중앙유럽 양측이 모두 받아들일 수 있다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 이른바 가짜 중식은 정통하지 않고 개조한 후에도 여전히 엉망진창이다. 중국인이든 외국인이든 삼키기 어렵다.
그게 무슨 뜻이에요?
정말 좋은 것을 설명하는 것도 다정다감할 수 있다. 이른바 심미 정취가 자신을 제외한 모든 민족의 불편함을 불러일으킨다면, 그것은 분명 자신에게 문제가 있는 것이다.
일본인의 사물에 대한 애통의 심미적 본질은 무엇입니까?
분명히 말하면 궁극적인 비관주의이고, 매사에 최악의 결과를 보는 것은 자학적인 정신적 경험이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
일본 문화는 중국 문화의 조폭 버전이라는 이미지가 있다.
한자는 명확하고 둥글며 크게 열립니다. 일본어는 우울하고 우울하며, 짧고 억압적이다.
중국인들은 전문적이고, 명확하고, 개방적입니다. 일본인은 단조를 듣고 우울하고 슬프다.
중국인들은 꽃을 보고, 각양각색의 꽃을 감상한다. 일본인은 꽃이 지는 것을 보고 낙엽을 애도한다.
우리 결혼해서 붉은색을 입으니 부귀를 뜻한다. 그들은 결혼할 때 하얀색 옷을 입는다. 마치 효를 쓰는 것과 같다.
중국 음식은 김이 모락모락 나고, 색향이 모두 갖추어져 있다. 일본 요리는 차갑고, 내부 롤 냄새가 배어 있다.
폭죽을 터뜨려 도깨비를 쫓아내자. 그들은 화환을 열어 악령을 맞이했다.
일본인들은 그들이 죽은 자에 대한 묵념을 예술로 표현하고 있다고 말한다.
죽은 사람을 추모하면 음흉한 귀신과 도깨비를 해야 하는가?
머리 위의 풍선, 구장 밖의 험상궂은 인형, 구장 속의 악마와 춤은 모두 추억인가?
도쿄올림픽 개막식은 그야말로 일본인이 열었다.
대신 빛, 양강, 적극적, 자극적인 원소로, 어두움, 괴이함, 공포, 기형이다.
한마디로, 그것은: 장례식!
회의장 밖에서는 거대한 머리 풍선이 밤하늘에 눈부신 황광을 내뿜어 말로 표현할 수 없었다.
광장에는 식인종의 거대한 아기 괴짜처럼 표정이 험상궂은 거대한 인형이 오가는 사람들을 호시탐탐 바라보고 있다.
개막식 전 인터넷 생방송 프로그램은 흥미진진한 성연이었다.
인간의 뇌는 활주로이다. 네가 넣은 물건은 그것의 영향을 받을 것이다.
이 도깨비들은 사진만 보면 매우 매워서 묘사할 때 모두 더럽다고 느낀다!
어떤 사람들은 일본 문화가 이렇다고 하는데, 이른바 사물애심미라고 한다.
오늘 일본인의 정신 상태는 후쿠시마 원전의 영향을 받은 해양 생물처럼 이미 물애의 심미 범주를 돌파해 큰 왜곡과 변이가 발생했다고 말하고 싶다.
후쿠시마 원자력 발전소에 대해 말하자면, 일본이 이번 도쿄 올림픽에서 제공하는 식품에는 후쿠시마 방사능의 영향을 받는 해산물이 포함되어 있지만, 일본은 어떤 식품이 후쿠시마 방사선 식품인지 구체적으로 명시하지 않을 것이라고 주장했다.
이것은 전 세계를 이끌고 함께 장례를 치러야 하는 리듬이다.
일본의 일부 사람들은 이것이 심미적 차이라고 세탁했다.
유럽의 중국음식점이 국문을 나서면 현지인의 입맛에 적응하기 위해 원래부터 약간의 조정을 해 현지인들이 더 쉽게 받아들일 수 있게 한다.
하지만 원래 정통 중식은 조정 후에도 맛있고, 개선된 맛이 중앙유럽 양측이 모두 받아들일 수 있다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 음식명언) 이른바 가짜 중식은 정통하지 않고 개조한 후에도 여전히 엉망진창이다. 중국인이든 외국인이든 삼키기 어렵다.
그게 무슨 뜻이에요?
정말 좋은 것을 설명하는 것도 다정다감할 수 있다. 이른바 심미 정취가 자신을 제외한 모든 민족의 불편함을 불러일으킨다면, 그것은 분명 자신에게 문제가 있는 것이다.
일본인의 사물에 대한 애통의 심미적 본질은 무엇입니까?
분명히 말하면 궁극적인 비관주의이고, 매사에 최악의 결과를 보는 것은 자학적인 정신적 경험이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
일본 문화는 중국 문화의 조폭 버전이라는 이미지가 있다.
한자는 명확하고 둥글며 크게 열립니다. 일본어는 우울하고 우울하며, 짧고 억압적이다.
중국인들은 전문적이고, 명확하고, 개방적입니다. 일본인은 단조를 듣고 우울하고 슬프다.
중국인들은 꽃을 보고, 각양각색의 꽃을 감상한다. 일본인은 꽃이 지는 것을 보고 낙엽을 애도한다.
우리 결혼해서 붉은색을 입으니 부귀를 뜻한다. 그들은 결혼할 때 하얀색 옷을 입는다. 마치 효를 쓰는 것과 같다.
중국 음식은 김이 모락모락 나고, 색향이 모두 갖추어져 있다. 일본 요리는 차갑고, 내부 롤 냄새가 배어 있다.
폭죽을 터뜨려 도깨비를 쫓아내자. 그들은 화환을 열어 악령을 맞이했다.
일본인들은 그들이 죽은 자에 대한 묵념을 예술로 표현하고 있다고 말한다.
죽은 사람을 추모하면 음흉한 귀신과 도깨비를 해야 하는가?
머리 위의 풍선, 구장 밖의 험상궂은 인형, 구장 속의 악마와 춤은 모두 추억인가?
그들은 예술의 이름으로 전 세계 사람들의 심미를 강간하고 있다.
온라인 농담이 말했듯이:
예술은 환영받지 못할 수도 있지만 교활하지는 않다. 접지기는 할 수 있지만 접지기는 할 수 없습니다. 너는 영혼을 가질 수 있지만 귀신을 가질 수는 없다. 너는 영기를 가질 수는 있지만 영령을 가질 수는 없다. 관객에게 보낼 수 있지만 보낼 수는 없습니다. 영감에서 올 수는 있지만 빈소에서 올 수는 없다.
왜 일본 문화는 사물에 대한 애도를 제창합니까?
이것은 정치적, 지리적 요인이 공동으로 결정한 것이다.
첫째, 정치적 차원.
일본은 정상 국가가 아니라 미국이 주권에서 정신으로 거세한 내시다.
환관으로서 양강, 광명, 광대함, 장대한 정신원소를 추구할 자격이 없고, 어두운 구석에 숨어서 혼자 처량함, 슬픔, 분노, 굴욕을 음미할 수밖에 없기 때문에 어쩔 수 없이 누설해야 한다.
도쿄올림픽과 같은 주목받는 순간에 내시는 대중 앞에서 바지를 벗고 자신의 가장 못생기고 기형적이고 변태적인 흉터를 폭로했다.
그는 자신을 가리키며 모두에게 말했다. 봐라, 나는 없다!
그리고 모두의 눈은 매섭게 10,000 을 맞았다. 네가 있는지 누가 신경 쓰냐?
일본에는 키타노 타케시 같은 남자다움이 있었다.
그러나 미국이 주권에서 정신적인 거세에 이르기까지 반항할 희망이 없는 일본이 결국 편평하게 누워 있는 것을 발견했다.
키타노 타케시 사라지고 일본 남자다움의 마지막 흔적도 사라졌다.
대신 연포 문화, 기형적인 심미, 2 차원이다.
반항할 수 없으니 마음껏 유린하라. 물애에 대한 미감이 자학복합체에 겹쳐 이런 변태 기형 문화를 만들었다.
솔직히 말해서, 이것이 바로 병, 온 민족의 정신질환이다.
그리고 이 질병의 심각성은 갈수록 커지고 있다.
2 차원의 경우, 초기 2 차원에는 잘 알려진 성투사, 도라에몽, 80 대 축구 소년 등과 같은 명확한 긍정적인 요소들이 있었지만, 이상할수록 폭력, 포르노, 변태의 요소들이 더욱 가득 차 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
왜 일본과 한국은 연포 문화를 제창합니까?
주권이 다른 사람에 의해 통제되기 때문에, 온 민족은 아웅산 건달의 바짓가랑이 밑에서 구차하게 살며 남성적이다!
이런 기형적인 환경에서 자라면 어떻게 마음이 밝고 생각이 개방된 사람을 키울 수 있습니까?
둘째, 지리적 이유.
세계의 모든 섬나라는 영국을 제외한 어느 정도 민족적 성격에 음울한 성분이 있다.
이것은 섬 문화가 대륙 문화에 비해 선천적인 부족이다.
대륙은 땅이 넓고 물물이 풍부하여 희망으로 가득 차 있다. 이 섬나라는 왕양 속에 위치해 있어 사방이 끝없이 펼쳐져 있다.
영국은 산업 혁명의 빛에 노출되어 있고 대륙 근처의 섬나라이기 때문에 예외다. 잉글랜드 해협은 유럽 대륙에서 가장 가까운 곳에서 34 킬로미터도 채 안 되어, 물 좋은 사람이 수영을 할 수 있기 때문이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 영국명언)
그래서 영국은 순수한 섬나라 문화가 아니라 대륙 문명의 특징을 가지고 있다.
일본은 순수한 섬나라다.
소위 일본이 중국 문화의 정수를 배웠다는 말은 순전히 터무니없는 말이다. 왜냐하면 그것은 선천적으로 부족하여 전혀 정수를 배우지 못하기 때문이다.
중국인들은 하이나백천이 기품이 크다고 말한다. 일본은 어떻게 용인할 수 있습니까? 바다 밑으로 가라앉을까요?
중국인들은 한 걸음 물러서고, 일본 뒤에는 왕양이 있는데, 또 어디로 물러날 수 있단 말인가?
일본의 장례식은 운명이다!
1964 와 202 1 이 두 차례의 도쿄올림픽은 일본 경제가 부상에서 완전 내권화로의 환생이다.
이전에 일본을 언급했는데, 항상 이른바 장인정신, 고효율 청결, 서비스의식 등의 개념과 연결되어 있다.
지금 ...
도쿄만 경기구 바닷물이 악취가 나서 더럽다.
많은 나라의 운동선수들은 호텔에 텔레비전이 없고 공간이 좁다고 불평한다.
후쿠시마 핵 방사능에 노출된 일본 재료는 신선하고 심지어 표시도 없다.
개학식을 앞두고 재무를 주관하는 관원들이 갑자기 궤도를 뛰어 사과를 했다. 음악 프로듀서는 왕따로 체포되었다.
가장 멋진 것은 개막식 총감독이다. 이 사람은 평소 SM 이 너무 많이 놀았을 수도 있지만, 그는 갑자기 여자 연예인을 돼지우리에 가두어 이름을 배울 것을 제안했다. 그녀는 창의성이 너무 변태적이어서 해고당했다.
이게 다 무슨 귀신이냐!
핵 오수 배출 문제에 대해 일본을 지지하는 미국 대표는 직접 올림픽촌에서 이사해 일본이 마련한 호텔에 묵는 것을 단호히 거부하고 일본이 제공하는 음식을 먹었다.
한국 선수들은 올림픽촌의 음식뿐만 아니라 일본도 욕했다.
한 도쿄올림픽은 일본인의 심미의 기형을 충분히 드러내고, 세상 앞에서 일본 문화의 속옷을 갈기갈기 찢었다.
음양 대립, 요괴의 심미는 통하지 않는다.
어떤 사람이 일본인을 위해 땅을 씻거나 중국 팀의 불타는 것을 보면 피가 나고, 정이 있고, 의리가 있고, 투지가 드높고, 긍정적인 인간불꽃을 느낄 수 있다.
이 붉은 색, 이 귀여운 민족!
도쿄올림픽은 정신적인 면모, 조직력, 경기장 건설, 서비스 수준에서 일본이 완전히 무너져 거의 붕괴에 가까운 답안지를 제출했다.
2008 년 베이징올림픽을 회상하면서 나 혼자 파리에 있을 때 술집에서 생방송을 보았다. 대기가 웅장하고 기세가 웅장한 정신과 아름다운 눈부신 화면이 주변의 까다로운 프랑스인들을 경탄하게 하며 짱 찬사를 아끼지 않았다!
이번 일본 올림픽 관련 공연을 보고 멘토의 가장 큰 생각은 전 세계 사람들을 바라는 것이다.
일본인을 중국인으로 착각하지 말고 일본 문화를 중국 문화로 착각하지 마라. 정말 어색하다!
원이 다르니, 억지로 융합할 필요가 없다.
당룡의 후손으로서 악마 문화를 이해할 필요는 없다.
만약 한 사람이 악마를 안다면, 그는 사람도 악마도 아니다. 그는 요괴이다.
요풍이 간간이 불어오는 도쿄는 어두운 밤에 침몰했다.
아침 해가 막 뜨는 북경은 광명대로를 걷고 있다.
악은 바로잡지 않고, 빛은 어둠을 몰아낼 운명이다.
바른길의 빛은 결국 온 세상을 비춘다!