용산은 조성과 여주의 천연 분계선이다. 동북과 남서쪽을 향하여 수도꼭지가 조성경내로 완전히 뻗어 주봉 쿤룬 봉우리, 해발 402 미터를 형성하였다. Tengzhou 시는 belong 의 양면이고 Zou cheng 은 음면입니다. 산꼭대기에 서서 내려다보니, 산세가 웅장하여 거대한 용처럼 가로누워 있고, 용의 머리와 발, 몸, 꼬리가 살아 있는 것 같다.
용산에는 수도꼭지가 하나밖에 없고, 가장 높은 고도는 수도꼭지 남쪽의 용등성이이다. 용마루 아래에서 남서쪽으로 점점 작아지고, 용꼬리 부분은' 산' 이라기보다는' 능선' 이라고 할 수 있다. 용의 등 위의 절벽은 가파르고 가시가 많아 지나가기 어렵다. 정말 산등성이예요.
고허 위청궁과 영산사 두 조의 건축군은 지세가 넓어 용산 주봉 위에 위치해 있어 남동 지역의 대승경이다.
용산 사찰이 많고, 승니 도사가 많고, 향불이 왕성하다. 향을 피우고 부처님을 숭배하는 사람은 모두 효과가 있다. 고대에는 가뭄이 들 때 비가 오기를 기도했다. 영산이라고도 불렸기 때문이다.
은산촌 인구 가운데 용산은 마을 남부에 살고 있으며' 남산' 이라고도 불린다.
용산 주봉 위에는 청벽돌루 한 구석이 우뚝 솟아 있는데, 십여 리 떨어진 곳에서 볼 수 있는데, 습관적으로 그녀를' 루각자산' 이라고 부른다.
산꼭대기에 사찰을 지을 때 네 명의 선인이 분초를 다투었지만 아직 건설되지 않았고, 다른 세 뿔은 모두 무너졌지만, 유독 북서쪽 뿔만 우뚝 솟아 있었다고 한다. 원래 북서쪽 코너를 담당했던 선녀는 젊고 열심히 일하며 모르타르를 많이 써서 건물 모서리가 꼼짝도 하지 않았다.
또 다른 전설이 있는데, 한번은 산꼭대기에 사는 늙은 스님이 허풍을 떨며 말했다. "비가 오니, 네가 나를 향해 와서, 내 건물을 넘어뜨릴 능력이 있다." 그 결과 거대한 빗방울이 항상 옥상에서 돌며 저쪽으로 내려가는 것을 전문으로 하다가 곧 건물이 무너졌다.
옥황전 안에는 청강희 25 년 (1686) 의' 산옥황각전비 재건비' 잔비가 있다. 이미 여러 조각으로 깨졌고, 비석도 비바람에 침식되어 지금은 글씨가 흐릿하여' 월택산' 이라는 글자가 적혀 있다.
전하는 바에 따르면 손오공이 천궁을 크게 소란을 피운 후 옥제는 양지로 () 를 천병 () 을 데리고 가서 체포하게 하였다. 얼랑 운전 구름, 천병천정을 이끌고 곽화에 왔다.
그는 손원숭이가 새끼 원숭이들과 함께 노는 것을 보고 더욱 화가 났다. 현수막에는' 손오공' 이라고 쓰여 있었다. 그가 소리쳤다. "요원숭이, 네가 감히 천궁에서 소란을 피우며 원숭이 왕이라고 자칭한다. 총 좀 봐! " 손원숭이는 뛰어올라 그의 귀에서 금테를 뽑고 두 사람은 전투를 시작했다.
때리고, 때리고, 칠사십구 라운드를 쳤는데, 얼랑은 줄곧 손원숭이를 때리지 못했다. 날이 이미 늦었다는 것을 보고, 얼랑 는 말했다: "오늘 휴병, 내일 다시 오세요." "
손원숭이가 이길 수 없다는 것을 알고, 얼랑은 계획이 있다. 저녁에 그는 천병에게 석두 이사를 가서 수렴동의 구멍을 막으라고 했다. 그는 고슴도치가 이번에 도망갈 수 없다고 생각했다.
누가 알겠는가, 손원숭이가 다음날 나왔다. 두 사람은 또 749 라운드를 쳤지만, 얼랑은 여전히 손원숭이를 때리지 못했다. 얼랑 는 말했다: "아무것도, 3 일 후에 다시 오세요. 클릭합니다
얼랑 다시 궁전, 옥 황제 가 그를 비판, 그는 무능하다고 말했다. 얼랑 는 말했다: "나는 내일 다시 갈 것이다, 그의 구멍을 막기 위해 두 개의 산을 옮길 것이다, 나는 그를 잡으러 갈 것이다."
얼랑은 하계로 가서 여러 곳을 달렸지만 적당한 산을 찾지 못했다. 이 날, 그는 봉황산 하나를 보았는데, 매우 기뻤다: 이번에는 괜찮다. 그는 봉황산 집어 들고 떠났다. 걸어가다가 또 다른 용산을 만났는데 봉황산 보다 훨씬 컸다. 나는 봉황산 용산, 두 개의 산을 써서 수렴동 입구를 막을 수 있는지 보려고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 봉황산, 용산, 용산, 용산, 용산, 용산, 용산, 용산)
얼랑 은 괭이 를 찾아 용산과 봉황산 에 묶여 두 개의 괭이 를 벗기고 괭이로 집어 갔다.
작은 강 옆으로 걸어가자 한 노모가 빨래를 하고 있었다. 얼랑 운이 안 좋은 것 같아요. 노모가 말했다. "오, 너 정말 대단해. 줄기 한 개가 산 두 개를 메어 줄 수 있다! " "노모가 이 말을 끝낸 후, 음, 줄기가 부러졌다. 얼랑 은 오래된 어머니 를 보고, 앉아, 빛 화가 났다. 네가 다시 움직여야지, 그 두 산은 이미 땅에 뿌리를 내렸으니, 더 이상 움직이지 마라.
용산 서쪽 기슭에는 9 절동이 있어 바닥이 보이지 않는다. 전설에는 악마가 살고 있다. 동굴 안에 이상한 석두 한 조각이 있다. 만약 네가 혀로 그것을 핥는다면, 하루 안에 너는 목이 마르고 배고프지 않을 것이다. 2 월 2 일은 구룡산품회이고 요정들도 하산하여 장을 본다. 요정은 머리에 꽃을 꽂고 시들지 않고 감사하지 않는 그런 종류다.
용산의 절에는 신도가 많다고 전해져 향불이 왕성하고 신기하다. 1980 년대 초에 가뭄에 직면하여 마을 사람들은 자발적으로 조직하여 산에 가서 비를 구했다. 결국 정말 큰비가 내려서 사람이 흠뻑 젖었다. 사람들은 그것을 성정과 용기도비라고 부른다.
비를 구하는 것은 여전히 매우 신경을 쓰는 것이다. 노부인이 18 세의 미혼 큰딸을 데리고, 큰딸이 혼자 우물에서 물을 길어오게 하다. 할머니는 "65,438+08 의 큰언니가 쓰레받기에 물을 주고 있다. 가뭄이 들 때는 정말 급하고, 물을 주고, 들어 올리고, 늙은 신에게 비를 내려 달라고 빌었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가뭄명언). "
과거에는 매년 2 월 초 2 일에 이곳에서 묘회와 향화회가 열렸다. 나중에 용산이 잇따라 나타나 만병을 치료할 수 있는 신수가 있다고 한다. 그래서 모든 붉은 지붕은 산기슭에서 산까지 걸려 있었다.
당시 서회지방의 남녀들은 심지어 이곳으로 달려와 만병통치약을 구하기도 했다. 그 당시 산은 인산인해였다. 마치 산회처럼 인산인해였다. 공안기관을 동원해 질서를 유지하기까지 했다.
사람이 진실한 정신을 품고 벙어리 눈먼 귀머거리가 다 왔다. 그 나이, 생활은 스스로 돌볼 수 없고, 아이를 물에 빠뜨리고 등에 업고, 모두 노인의 은정을 목욕하고 싶어 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
노인이' 오곡점' 에' 늑대먹는 도사 배고픈 늑대' 라는 이야기를 들었다.
도사가 밤에 외출하는 것이 편하고, 늑대가 허황된 틈을 타서 들어온다. 도사가 돌아온 후 석문으로 누웠다. 늑대가 배불리 먹은 후, 여러 날 아무도 문을 열지 않아 외출할 수 없었고, 결국 절에서 굶어 죽었다.
이것은 용산에 신비한 색채를 더했다.
용산 정상에 떠 있는 흰 구름이 용산을 덮고 있는데, 마치 거대한 색깔의 모자를 쓴 것 같다. 구름과 구름은 끊임없이 기복이 있는 산들을 멀리할 의향이 없다. 그들은 한가롭게 쌓이고, 뒹굴며, 그들을 낳은 산천구릉의 아름다움을 내려다보며, 광활한 대지를 바라보며 폭우가 닥칠 것이라는 메시지를 사람들에게 전하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
현지 민간에는 속담이 있다. "용산에는 구름이 있어 신에게 묻지 않는다."; "용산에는 모자가 있어 큰비가 올 것이다." "해가 뜨고 용산 운라가 가뭄을 두려워하지 않는다. 클릭합니다
오래전에 용산의 수도꼭지 동쪽에 신기한 악호 한 마리가 있었다. 그것은 그곳에 쪼그리고 앉아 매일 한 사람을 먹는다. 호랑이의 입이 동쪽을 향해 벌어졌다. 매일 배가 고프면 입을 벌리고 동쪽의 마을 사람들을 빨아들인다. 마을 사람들을 삼킬 때마다 호랑이의 입에서 피가 많이 납니다. 날마다, 해마다, 그것은 많은 사람들을 삼키고 동부 마을 사람들의 공황을 불러일으켰다. 그래서 사람들은 악호를 굴복시킬 수 있는 도사와 신선을 찾아다녔다. 불행히도, 많은 도사와 신선들은 악호와의 싸움에서 게걸스럽게 삼키고, 어떤 이들은 부상을 당해 호랑이 아가리에서 도망쳤다. 요컨대, 이 사악한 호랑이에게 접근하는 것은 아무것도 없기 때문에, 사람들은 두려움 속에서 여러 해를 보냈다. 어느 날, 철 변곡리가 추현에 왔다.
그날 밤, 그는 철산에서 서늘한 바람을 쐬고, 오직 한 늙은 목소리가 외치는 소리를 들었다. "이 빌어먹을 호랑이가 나의 유일한 아이를 먹었다. 나와 아내는 모두 컸는데, 누구에게 의지하느냐! " 울음소리가 청자를 울게 했는데, 그 중 한 명은 이렇게 말했다. "너는 이 악한 호랑이를 제압할 선녀를 찾고 있지 않니? 많은 사람들은 팔선의 쇠변곡리가 국민을 수호할 수 있는 능력이 매우 강하여 인민을 위해 많은 좋은 일을 했다고 말한다. 너는 그를 찾아 너의 마을 사람들이 이 악호를 제압하도록 도와줄 수 있지만, 우리는 그의 이름만 알고 그의 얼굴은 본 적이 없다. 신선리는 꼬리가 없는 용이다. 나는 그를 찾을 수 없다. 나는 네가 빨리 그를 찾는 것이 좋겠다고 생각한다, 그렇지 않으면 다행이다. 한 사람이 하루에 여러 해를 먹어서 아프다. 이 사람이 말을 끝낸 후에도 한탄했다. 부근의 쇠변리는 강철 이가 그것을 물어뜯었다는 말을 듣고 매우 화가 났다. 그는 고통스럽게 발을 동동 구르며 큰 소리로 외쳤다. "나는 철변리에서 이 일을 처리할 것이다! "이 발은 중요하지 않습니다. 오늘 철산 위의 마애석각 위에 아주 깊고 큰 발자국이 있다고 한다. 사람들은 이 포효 소리를 들었을 때 놀라고 기뻐했다. 받을 곳을 찾을 줄은 몰랐기 때문에 아무런 힘도 들이지 않고 받았다. 그래서 사람들은 땅에 무릎을 꿇고 일제히 말했다. "대선아, 잘 해 주세요. 용산 동쪽의 마을 사람들을 구해주세요. 그 악호는 많은 마을 사람들을 먹었는데, 오직 너만이 그것을 굴복시킬 수 있다. 철변리가 큰 소리로 말했다. "마을 사람들이여, 일어나라, 내일 나는 반드시 너희들과 함께 이 사악한 호랑이를 내놓을 것이다.
그래서 다음 날, 이변은 사람을 데리고 영산 기슭에 와서 이 악호가 자고 있는 것을 보았다. 철제 변곡리가 자세히 들여다보았을 때 호랑이 밑에 두꺼운 피가 한 층 있었는데, 이는 얼마나 많은 사람을 먹었는지를 보여 주었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 철변이 이어서 마을 사람들에게 말했다. "마을 사람들, 눈을 감아라. 내가 너에게 눈을 뜨게 할 때까지 너의 눈을 깨뜨리지 마라. " 사람들은 설득력 있게 고개를 끄덕였기 때문에, 그들은 철변리가 "일어나라" 고 외치는 소리만 들었다. 그리고 사람들은 거대한 바람이 그들의 귀를 스치는 것을 느꼈고,' 내려오다' 는 소리를 들었다. 사람들은 발밑에 커다란 떨림만 느껴서 바람이 멎었다. 철 변곡이 말했다. "눈을 떠라, 얘들아." 사람들이 눈을 떴을 때, 놀랍게도 수도꼭지 동쪽에 녹색 언덕이 나타났고, 산 위의 나무들은 울창했다. 사람들은 또한 매우 놀랐습니다. 철변리만 듣고 말했다. "화산에서 이 산으로 이사 온 것은 이 못된 호랑이의 식도를 막고 입을 벌리고 사람을 먹을 수 없게 하려는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
만약 네가 사람을 먹을 수 없다면, 그것은 나와 싸울 힘이 없다. 나는 그것을 항복시킬 수 있다. 내가 호랑이와 싸울 때, 너는 결코 앞으로 나아가서는 안 된다. 제자리에서 바라볼 수밖에 없다. 앞으로 나아가서 나를 도와주지 마라. 이것은 나로 하여금 한 층 더 두려움을 갖게 하고, 호랑이와의 싸움을 놓을 수 없고, 마력을 크게 할인하게 할 것이다. 사람들은 이구동성으로 말했다. "우리는 대사의 말을 듣고, 단지 멀리서 바라보고, 한 발짝도 앞으로 나아가지 않는다. 대선은 단지 운에 맡기는 것일 뿐이다. 그러자 철변리는 상운을 타고 공중으로 올라와서 소리쳤다. "이봐, 이 악호야, 정신 차려, 내가 철변리는 네가 먹은 마을 사람들을 위해 복수하러 온 거야. "그건 중요하지 않아, 이 포효는 사악한 호랑이를 깨웠다. 그것은 소리를 따라 보았다. 착한 놈, 사람이 평범하지 않아, 또 왔다갔다 할 수 있어, 이전에 자수하러 온 사람과는 다르다. 조금 겁이 많지만, 약함을 보이지도 않는다. "너 누구야, 쓸데없는 일에 참견하지 마? 여기에 와서 나에게 항복한 신선도사는 내가 먹었거나 도망갔다는 것을 알고 있습니까? 나는 네가 상대가 아니라고 생각한다. 우리 빨리 가자, 나는 너를 해치지 않을 거야. "호랑이는 이 사람이 지난번과 다르다고 생각하여 그를 놀라 도망가게 했다. 그렇지 않으면 나는 망가질 것이다. 호랑이가 말을 끝내고, 철 변곡만 듣는다. 클릭합니다 나는 호랑이가 하늘로 날아올라 쇠변곡과 싸우는 것을 보았다. 철로 갈아타는 철이 공중에서 끊임없이 울리고, 호랑이의 꼬리가 무기로 공중에서 애통해하고 있다. 이 전투는 전례가 없고, 전례가 없고, 모래와 돌을 날리며, 하늘이 어두컴컴하다. 이때 사람들은 호랑이가 지쳐서 도망가야 하는 것을 보았다. 사람들은 큰 소리로 외쳤다. "리, 이 사악한 호랑이가 곧 도망갈 거야. 그를 도망가게 하지 마라, 그렇지 않으면 한쪽을 해친다. " 나는 철변리가 공중에서 말하는 것을 들었다. "걱정하지 마세요, 마을 사람들, 저는 이 사악한 호랑이를 절대 도망치게 하지 않을 것임을 잘 알고 있습니다." " 시간이 늦었을 때, 번개와 돌불 사이에, 철변리만 소리쳤다. "악호는 어디 갔지? 아직 안 넘어졌어! " 펑 하는 큰 소리와 함께 공중의 호랑이가 사라졌다. 호랑이 같은 거석 한 덩어리만 사람들의 눈앞에 떨어졌고, 호랑이는 다시 원래의 곳에 쭈그리고 앉았다. 차이점은 원래의 악호가 석호로 변했다는 것이다. 사람들이 이 장면을 보았을 때, 그들은 무릎을 꿇고 말했다. "리, 당신은 우리의 구세주입니다." 철 변곡리는 공중에서 웃으며 말했다: "조심해, 얘들 아. 안심하고 살 수 있다. 이씨가 갈 거예요! " 눈 깜짝할 사이에 구름 한 송이가 하늘에서 사라졌다.
이 이야기는 지금까지 전해지고 있지만 용산 동쪽의 석호는 아직 그곳에 쪼그리고 앉아 있다. 석호 밑에 빨간 석두 한 조각이 있다. 사람들은 붉은 석두 호랑이가 사람을 먹을 때 붉은색으로 염색했다고 말한다. 두 석두 사이에 거대한 구멍이 하나 있는데, 바로 전설의 호랑이 입이다.
전하는 바에 따르면 세상에는 많은 여우선들이 좋은 인연을 부러워하며 용산 절회가 미녀로 변해 여의랑군을 찾고 있다고 한다. 그 당시, 결혼 연령에 대해 이야기하는 모든 청녀는 가슴에 밝은 붉은 꽃 한 송이를 달고 결혼할 남자에게 내가 소개팅을 하러 왔다고 말했다. 이렇게 수만 마리의 아름다운 원앙이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 여우선도 어딘지, 변하면 꽃도 변해 상당히 예뻐진다. 사람이 보는 사람이 사랑하고, 사람이 더 아름답고, 사람과 꽃이 서로 잘 어울린다고 할 수 있다. 그래서 많은 남자들이 예쁜 여우선을 좋아하고, 일단 예쁜 여우선이 자기 남편을 사랑하게 되면, 그녀는 남자 앞에서 더욱 매력적이고 정교하게 변해 그 남자가 그녀를 좋아하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 매년 묘회에는 아름다운 여우선 한 마리가 있다. 많은 남자들이 자주 결혼해서 절에 제사를 지내는데, 여우선은 살금살금 사라지고, 많은 남자들을 감개하고 동경하게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 이상하게도, 이 아름다운 여우선들은 결코 사람을 다치게 하지 않지만, 아름다운 결혼 생활을 즐기고 나서, 조용히 떠나면서 많은 남자들이 시비를 걸고 앞으로의 생활에 영향을 미치고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 그래서 많은 노인들이 예쁜 여우요정을 두려워하고, 아들이 예쁜 여우요정과 결혼해서 집에 돌아올까 봐 아들에게 끝없는 아쉬움을 안겨 주었다. 노인들은 생각할 좋은 방법이 없다. 그 중 한 명은 용산 양치기에서 여러 해 동안 양치기였던 한 늙은 목자가 노인들에게 말했다. 나는 여우선들이 듣지 못하도록 무효였다. 지구 여자의 가슴에 있는 붉은 꽃 한 송이는 조만간 지치게 되고, 여우선 변하는 붉은 꽃은 한낮의 햇살에 점점 더 밝아진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 가슴 앞의 꽃을 그대로 두면 여우선인지 필사자인지 알 수 있다. 노인들은 아직 믿지 않고 정오까지 자세히 살펴보았는데, 과연 많은 여자 가슴의 붉은 꽃은 더 이상 애교롭지 않고, 여우선가슴의 꽃은 더욱 애교가 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 노인들은 아들이 더 이상 아름다운 여우요정을 찾지 못하게 하는 속셈이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 그녀들의 마음속에서 그들은 여우선들이 가장 좋아하는 남편인데 왜 결혼 후 갑자기 떠났는지 궁금했다. 이 수수께끼는 신기한 이야기가 발생할 때까지 풀리지 않았다.
다시 말해 용산 부근의 마을에는 한 소년 수재가 있는데, 부모는 모두 죽었지만, 이 소년은 멋있고 재능이 넘쳐 고모네 집에 살고 있다. 2 월 초 2, 친용산 묘회를 맞았다. 그는 아름다운 여자아이와 사랑에 빠졌지만, 나는 이 소녀가 여우선인지 몰랐다. 이 처녀와 결혼해서 집에 가서 절에 올라간 후, 부부 두 사람은 서로 존중하고, 매우 사랑한다. 얼마 지나지 않아 여우선은 수재를 위해 쌍둥이 아이를 낳았다. 그들은 총명하고 귀여워서 주위의 부러운 좋은 파트너가 되었다. 그러나 좋은 경치는 길지 않다. 선계를 관리하는 법 집행선인은 여우선인이 없어진 것을 발견하고 천리안과 천리안을 보내 찾았다. 원래 이 여우요정은 세상에서 매우 행복하게 살았구나. 사람과 신선은 어떻게 어울릴까요? 이것은 천조에 어긋나는 것이기 때문에, 나는 천병을 파견하여 이 여우선을 잡았다. 여우선은 사방으로 숨었지만, 어쩔 수 없이 월하 노인을 찾아 그에게 도움을 청했다. 월하 노인은 잠시 생각하고 말했다. "너를 도울 수 있는 먼 곳은 하늘가에 있고, 가까이 다가온다. 너의 집 근처 용산에 옥황전이 있다. 옥제는 악의와 선량함으로 가득 차 있다. 왜 그에게 물어 보지 그래? 클릭합니다 폭스 요정이 물었다: "어떻게 그를 기쁘게 할 수 있습니까? 클릭합니다 달빛에서 노인은 말했다: "당신이 진실한 경우에, 석두 열릴 것 이다, 당신은 방법을 찾아낼 것 이다." " 그래서 폭스 신선은 급히 집으로 달려가 왼손으로 아들을 끌고 오른손으로 딸을 끌고 한 걸음 한 걸음 예배를 마치고 산에 올라왔다. 산병이 그녀를 혼자서 보았을 때, 옥제 전하에서 그들은 아무것도 기대하지 않았다. 여우선을 잡은 번개는 여우선 주변에서 멀지 않은 곳에서만 폭발하여 여우선 모자를 다치게 할 엄두가 나지 않았다. 이 여우 요정은 한 걸음 한 걸음 산에 올라 그녀가 무릎을 꿇은 곳, 무릎에 새빨간 핏자국이 가득한 것을 보고 옥황묘 앞에 무릎을 꿇었다. 이때 여우선은 눈물을 글썽이며 말했다. "사랑하는 옥제여, 내 자식을 불쌍히 여겨라." 말이 채 끝나기도 전에 그는 쓰러졌다. 성전의 옥제는 혈흔을 만났지만 측은한 마음도 움직였고, 선계의 각 부처는 여우선 가족을 놀라게 해서는 안 되며, 이 아름다운 인연을 이루었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
여우선이 깨어났을 때, 나는 옥제가 홀에서 웃는 것을 보았다. 여우선 주위의 벼락 번개는 이미 사라지고 주위는 이미 조용해졌다. 동방의 하늘에는 아름다운 무지개가 걸려 있다. 여우선은 이 광경을 보고 옥제에게 절을 했다. "당신의 죽음은 내가 용서하지만, 나는 당신의 천년 수행을 가져가서 다시는 하늘로 돌아가지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)." 옥제는 손을 흔들었다. "너와 네 아들이 산을 내려왔다. 클릭합니다 여우선은 놀라고 기뻐서 매우 흥분했다. 그는 옥제에게 몸을 굽히고 죽이지 않아 아이를 데리고 집으로 돌아가 행복한 인간 생활을 했다.
이때에야 사람들은 여우선이 결혼 후 인간의 행복한 생활을 포기하는 것은 자발적인 것이 아니라 하느님의 처벌을 받을까 봐 수수께끼가 풀렸다는 것을 깨달았다.
이 아름다운 여우선의 이야기는 용산 일대에서 귀에 전해져 고대 인민들의 아름답고 행복한 생활에 대한 동경을 담았다.
용산은 72 개의 절과 36 개의 제사 절과 돌계단이 산을 따라 건설되어 각지로 통한다고 전해진다.
산꼭대기에서 산기슭까지 주요 건물은 옥황각, 고공월궁, 관제묘, 남천문, 석판판, 영관전, 백의각, 양헌묘, 인형전, 무대석, 선여동, 포대 두 개, 성벽 세 개, 사채문 등이 있는데, 그중에는 역대가 흩어져 있다
산 위의 건축 풍격은 태산과는 거리가 멀고, 현산과 닮아 독특하다. 누차 파괴로 인해 현존하는 절과 파빌리온 누각이 많지 않은데, 그중에서도 옥황전이 잘 보존되어 있어 가장 유명하다.
영산사는 용산에서 가장 큰 고건물군으로 허고위 청궁의 오른쪽 뒤에 세워졌다. 그것은 주묘와 동서 배전으로 이루어져 있어 지금은 폐허가 되었다.
절 안의 맷돌, 우물, 절구 보금자리는 이곳이 이미 오래 살았다는 것을 증명한다. 밀판 근처의 우물은 성정천이라고 불리며 달콤하다. 건조하지만 동쪽 기슭을 잇는 용교와 복부를 잇는 용천이 동해로 직통한다고 합니다.
가뭄의 해에 성정천기우는 해야 한다고 전해진다. 병이 나면 샘물을 마시면 나을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언) 만약 네가 고의로 샘물을 오염시킨다면, 샘물의 눈은 곧 말라버리고, 샘물을 오염시키는 사람은 성정 옆에서 참회하며 기도하며, 샘물은 다시 용솟음칠 것이다.
신화 전설은 놀라운 일이 아니지만 산꼭대기에는 샘이 있어서 어쩔 수 없이 사람을 경탄하게 한다. 해방 후 용황은 말과 저수지를 건설하여 지금은 용호로 개명되었다. Longquan 사원은 Tengzhou 에 지어졌으며 Longquan 탑은 여전히 카운티에 있습니다.
옥황전은 명나라 숭정 3 년 (1630) 에 건설되었다. 명나라 때 한 스님이 이곳을 여행하면서 이곳의 아름다운 풍경, 그윽한 환경, 신선의 정신을 보았다. 그래서 유능한 장인을 소집하여 옥황전을 건설하고, 이곳에서 신선을 수행하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
옥황전, 세 개의 거대한 석두 궁전이 주봉에 우뚝 솟아 있어 옥제를 모시는 대전이다. 일명 옥황묘라고도 한다. 본전은 거석으로 쌓았고, 다른 재료는 없어, 따라서 "무량전" 이라고 불린다.
전하는 바에 의하면 옥황묘를 처음 지을 때 어려움에 부닥쳐 지붕 위에 지을 수 없다고 한다. 마침 루반 대사가 지나가고 능숙하게 손가락질하며 흙으로 석두 뚜껑을 덮었다.
건물 앞에는 운걸, 남천문, 관공전, 동서배전, 옥황전, 장경각, 도관루, 맷돌, 우물, 절구 등 생활시설이 있습니다. 오랫동안 수리를 하지 않아 대부분의 건물이 무너져 지금은 옥황전밖에 남지 않았다.
옥황전은 전석 구조, 즉 화강암으로 지어져 조각한 경산 건물이다. 그것은 북쪽과 남쪽, 동서 길이 8 미터, 남북폭 5 미터, 높이 5. 1 미터, 건축 면적 40 평방미터에 앉았다.
성전 앞에는 복도가 있고, 양쪽에는 팔각형으로 분리된 네모난 기둥이 두 개 있고, 처마 밑에는 조각참새 교체판이 있고, 동서 사이에는 네모난 돌창이 있고, 문설주에는 동그란 금전 패턴이 새겨져 있고, 상인방의 돋을새김에는' 운치금궐' 이라는 글자가 새겨져 있다.
사탑 조각에는 생동감 있는 기와, 기와, 물방울이 있다.
홀 안에는 호형 쿠폰 꼭대기, 명중엽, 아치석에는 건설일과 인명이 새겨져 있다.
절 안의 원래 옥제당은 이미 파괴되었다.
절 뒤에는 약 10 미터 높이의 높은 탑이 있다. 지금은 파괴되어 탑고 약 1 미터의 탑 기초만 남았다. 제자가 스님을 기념하기 위해 지은 것이다. 탑은 청벽돌로 만들어졌고, 탑각의 거석에는' 고욱청공' 이라는 큰 글자가 새겨져 있다.
옥황전 앞에는 작은 평지가 있다. 신선들이 조용히 모이면 인근 마을 사람들은 우아하고 아름다운 가무를 자주 들을 수 있다고 한다.
한 노부인이 더 이상 참을 수 없다. 그녀는 한밤중에 오페라를 보러 가서 그 속에 도취되었다. 돌아와서 산중턱의 석인이 된 것은 현대인들이 말하는 모석이다.
건물의 모퉁이 옆에는' 고룡기념비' 라는 비석이 하나 있는데, 이미 몇 조각으로 부서졌다. 청강희 25 년 (서기 1686) 에 세워졌습니다. 비석은 이미 비바람에 침식되어 지금은 글씨가 흐릿하여' 계하영 수비장 구화 등' 이라는 글자가 적혀 있다.
절 동쪽의 돌담에는 총검으로' 진구군' 이라는 네 글자가 새겨져 있는데, 이는 일본군이 용산을 점령할 때 남긴 죄증이다. "북령의 전쟁" 석각은 좌측의 큰 도약이다.
옥황전은 보기 드문 명대 석조 건물로, 집석 구조와 석조 예술이 하나로 어우러져 전형적인 명대 건축 풍격의 특징을 가지고 있다.
황우묘는 1955 년' 조성문화재보호단위' 로 신고했고, 200 1 년' 지닝시 문화재보호단위' 로 신고했다. 20 13 년 산둥 성 정부에 의해' 산둥 성 문화재 보호 단위' 로 발표되었다.
인형당에서' 고욱 청휘궁' 까지' 노우동' 을 통과해야 한다. 동굴은 몇 개의 거석으로 이루어져 있어서, 사람은 허리를 굽혀 기어갈 수밖에 없다. 동굴 안은 습하고, 물이 흐르고, 여름은 시원하고, 겨울은 영하 10 여 도이다.
고욱 청휘궁' 은 속칭 무대라고 불린다. 매년 음력 2 월 초 2 일은 묘회로 3 일 동안 노래한다. 평소 사내에는 향객이 널리 퍼져 있고, 유람객들은 뜨개질과 같다. 절은 중간에 있어 플레이어가 화장을 하고 휴식을 취할 수 있도록 한다. 절 앞에는 길이가 약 10 미터, 너비가 5 미터, 면적이 약 50 평방미터인 큰 무대가 있다. 무대 아래의 지형은 비교적 평평하여 장소는 관광객들에게 매우 크다. 문 앞에 한 쌍의 원숭이가 하늘을 우러러보며 양쪽으로 비스듬히 기대어 관중을 맞이했다.
용산 주봉 곤륜산 정상까지 가는 길에 일찍이 18 판이라는 완전한 판로가 있었는데, 남천문으로 직통되어 상당히 장관이었다.
인형묘, 일명 황후묘는 주봉 남파에 위치해 있다. 태후를 모시는 불각입니다. 앞집과 뒷집으로 나누다. 뜰에는 거북비 10 여 개와 송백나무가 있다. 지세가 평탄하여 사동에 산천이 있다. 임신하지 않았거나 인형을 원하는 여자가 인형묘에서 분향 제례를 하는 것이 효과가 있다고 한다. 기존 기지는 여전히 폐허이다.
용산 천암경수에는 기석이 많다. 종고석, 공압석, 자동차석, 맷돌, 호피석, 제라늄 ... 모든 기석은 하나의 이야기이다.
18 판 서쪽의 종고석, 석두 타악기, 어떤 곳은 종을 치고, 어떤 곳은 북을 친다. 20 년 전, 이곳은 산기슭 석거마을의 채석으로 파괴되었다.
수십 톤의 공압 석두, 바람의 작용으로' 삐걱',' 삐걱' 소리가 나서 지금까지 굴러 떨어지지 않았다.
용의 등에 놓인 차석은 금이 간 돌덩어리로 이루어져 있다. 멀리서 보면, 그것은 마치 말 한 마리가 오래된 차를 끌고 남서쪽으로 달리는 것과 같다.
노인의 말에 따르면, 과거에는 차석의 차 지붕, 차체, 운전기사, 밧줄, 말 세 마리가 모두 생동감 있게 살아났다. 마라탕 상자, 가난한 현, 부금향' 이라는 전설이 지금까지 전해지고 있다. 마을 사람들은 처음으로 차석을 보고 차에 금은으로 가득 찬 것을 보고 마부에게 물었다. "어디 가시려고요?" " 마부가 대답했다. "김향으로 가!" 그래서 농경시대에는 지닝 지역의 금향과 어대가 가장 부유했다.
세상을 바꾸는 시대에 고대 건축물은 피할 수 없을 뿐만 아니라 기석도 피할 수 없었다.
용산은 예로부터 병사가 많고 화가 많다. 용산 남쪽에서 서주까지 천험이 없다. 용산 지역은 루난 진출의 중요한 노드다.
전쟁이 흩날리는 세월 동안, 현지 백성들은' 반반' (피전) 을 하고' 처녀' (토비) 를 피해 용산이 피난처가 되었다.
산허리에서 용산 정상까지, 바깥에서 내까지 3 층 돌담이 있는데, 각각 요이벽, 이채벽, 삼채벽이라고 한다. 층당 높이가 약 1 미터, 길이가 수십 미터이다. 벽 안에는 돌집 등 건축 유적이 있다. 전하는 바에 의하면 야마구치 잔산이 한때 왕이라고 불리던 산채였다.
산허리에 담장이 있는 이 세 마을은 용고양이 (태평천국) 시대의 피난소라고 한다.
해방 전 토비 유흑칠 (본명 유귀당) 은 1934 년 예로부터 산둥 () 로 도피해 항성진 용산, 고산 일대를 점령했다.
유흑칠에는 300 여 명의 남자가 있었는데, 그들은 도처에서 약탈하고 약탈한 후 용산 지역에 와서 인민을 억압했다. 사람들은 용산에 숨어서 요새 성벽에 의해 보호되고, 백룡백호 두 개의 대포로 적을 방어한다. 유흑은 일곱 번이나 산을 공격하여 열매를 맺지 못했다.
나중에, 리우 흑칠파 부하들은 일반인으로 분장하여 용산에 잠입하여 두 대포에 물을 붓고 밤에 짝퉁 문을 열고 안팎에서 용산을 공격하고 여기에 장기간 주둔했다.
1948 년 8 월, 조현 지방무장협력여주, 제남 전역으로 용산 반산전쟁을 벌여 유흑칠부대를 소멸시켰다.
1938 년 3 월, 유명한 타이아장대전의 서막이 여기서 열렸다. 용감한 천군 장병들이 여기서 피를 흘리며 분투하고 있다. 천군 제 22 군 군장 왕율부는 후지현으로 진군했고, 127 사단장 진력부는 향성 용산 일선에 방비했다. 용산은 지세가 험난하기 때문에, 북선이 세이거스를 공격하는 정면전장이 되었다.
후지현 전투, 왕은 힘을 다해 싸웠고, 전쟁터에서 전사하고, 수천 명의 사상자를 냈다. 용산 전투, 진립 다리 중상, 사상자 4,500 명. 그러나 두 차례의 보위전은 일본군의 행동을 늦추고, 태아장 전역을 위한 귀중한 준비 시간을 확보하고, 전쟁의 승리를 위한 토대를 마련했다.
노인이 그해 전쟁을 피해 부대가 천군의 시체를 묻도록 도와준 경험은 무너진 마을 벽에서 입증될 수 있다. 용산은 전쟁의 세례를 받았다. 용산 전투에 참가한 대만성 노병들도 지금도 용산 문의를 하고 있다. 몇 년 전 대만성의 한 편지에서 그들은 "용산 전투 이후 그들은 다시는 집에 돌아가지 않았다" 고 다정하게 썼다.
청대 학자 황충은 용산 여행기에서 용천사를 위해 명구를 남겼다.
건조 긴 년 동안, 내각 학사 류영 (유) 은 용산 기슭에 있는 마을로 가서 그의 선생님의 생일을 축하하고, 선생님과 함께 용산에 올라 읊조리며 말했다.
그래서 선조들이 산꼭대기에 올라 바다를 내려다보니, 세상 사람들은 눈을 크게 뜨고 시를 남겼다.
장수맹의 명나라 친차 대신이 지은 신정 용추를 찬양하고 비를 기원하는 영적인 시.
램 틴 카운티 linghou 칭찬 \ "거룩한 우물 longqiu 기도 비 \" 시 영적인;
토박이인 도시인 두세민은 성정룡혼기우의 시구에 대해 짱 입을 다물고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)