도교전설 속의 팔선은 거의 누구나 다 알고 있다. 그들은 각각 신통 [1] 을 가지고 있으며, 그들의 전설적인 경험과 각종 민간 전설은 줄곧 사람들이 흥미진진하게 이야기하는 주제였다. 가장 유행하는 말 중 하나는' 팔선이 바다를 건너면 각자 신통하다' 이다. 그리고 이 일곱 사람은 모두 각자의 역사적 배경을 가지고 있고, 증거가 있지만, 블루채화의 본명 선인 전설은 논란이 있다. 명대 오우의' 동여행기' 는 그에게 맨발 대선의 전신을 주었다. "란채호는 맨발 대선의 탄생지이다."
영화 속의 맨발의 선녀
선불기경' 에 따르면 파란 채호는 누더기 셔츠를 자주 입고 6 인치 허리띠를 매고 한 발은 부츠를 신고 한 발은 맨발로 맨발로 신는다. 여름에는 긴 셔츠의 두꺼운 솜저고리를 입고 겨울에는 눈밭에 누워서 김이 찌는 것 같다. 거리에서 구걸할 때마다 나는 3 피트 길이의 큰 쟁반을 들고 있다. 그는 알코올 중독자이다. 그가 술에 취해 노래를 부를 때, 노인과 아이들은 모두 그가 노래하는 것을 보는 것을 좋아한다. 그가 노래를 부를 때, 매우 미친 것처럼 보이지만, 그의 말에는 지혜가 가득하다. 그는 매우 재능 있는 가수이다. 그가 부르는 가사는 마음대로 쓴 것이고, 노래에는 선기가 가득하다. 마치 그가 사람들에게 자신을 키우는 방법을 알려준 것 같다. 그는 늘 얻은 돈을 끈에 묶어 끌고 간다. 때때로 그는 그것이 밧줄에서 떨어질지 신경쓰지 않는다. 때때로 그는 밧줄에 입은 돈을 가난한 집에 주고, 때로는 술집에 가서 술에 취하기도 한다. 그가 세계 일주를 할 때, 어떤 사람이 그를 보았고, 여러 해가 지나고, 그가 늙었을 때, 또 어떤 사람이 그를 보았고, 그의 의연한 모습은 여전하다. 나중에 호량술집에서 술을 마시는 것을 보고 피리 연주 소리를 들었다. 그런 다음 그는 고개를 들어 기중기를 타고 하늘로 날아올라 부츠, 헝겊, 노래를 부를 때 6 인치 벨트와 박자를 남기고 천천히 하늘로 올라갔다.
송인종
수호전' 은 송인종이 원래 하늘의 맨발 선녀였다고 말하기까지 했다.
전설에 의하면 송신종 조항이는 이미 40 대가 넘었고 아직 아이가 없다며, 그는 매우 조급해하며, 도처에서 신에게 부처님을 숭배하며, 신에게 다음 아들을 달라고 기도했다고 한다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) 그의 정성은 하늘의 옥제를 감동시켰다. 어느 날 옥황상제는 하늘에서 신선 회의를 열고 어느 신선이 진자가 되고 싶은지 물었다. 이때 모든 신선은 침묵했고 맨발의 신선만 웃었다. 옥제는 급히 물었다. "대선이 갈 계획입니까? 클릭합니다 요정이 말했다. "아니, 아니, 난 그냥 불쌍한 황제를 비웃었을 뿐이야." 옥제는 말했다: "송이가 마르지 않았으니, 요정은 갈 수 있다." 대선은 급히 손을 흔들며 말했다. "안 돼, 송조는 비록 기진맥진하지 않았지만, 내우외환으로 백성들이 생소하지 않아, 이 황제는 앉을 수가 없어." 옥제가 말했다. "안심하세요, 대사님, 누군가가 당신을 보호하고, 당신을 나라에서 강산에 앉게 할 겁니다." 맨발의 요정이 내려온 후, 그는 송인종 조진이었다. 당시, 조진왕세자는 그가 태어난 후 누가 그를 보호할 것인지 모르기 때문에 밤낮으로 울고, 많은 명의들이 무력했다. 어쩔 수 없이 송신종은 전국에 공고를 발표하고 현상금으로 왕자를 치료했다. 당시 연수가 천사를 승승승할 때, 루수검이라는 스님이 있었는데, 사람들은 잠자는 불사라고 불렀다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 듣고 목록을 벗고 경성으로 달려가 태자를 치료하였다. 그는 황궁에 들어가 왕자를 받아서 손을 들어 엉덩이를 두드리며 중얼거렸다. "소리치지 말고 웃어라. 울지 마라, 울지 마라, 문유문곡, 무유무곡. "이것은 당신이 웃었기 때문에 울었다는 것을 의미합니다. 더 이상 울지 마라. 지금 문곡성과 오곡성이 모두 내려와 너를 보호하고 있으니, 너는 앉아서 죽기를 기다릴 수 있다. 전설에 의하면 문곡성은 바오 청 (Bao Zheng) 이고, 무곡성은 적청 (di Qing) 이다.
송 왕 명청 () 의' 먼지를 털고 후록': "인종의 어머니 후리 () 는 한 사람이 깃털저고리를 걸치고 하늘에서 내려오는 꿈을 꾸었다." 군자를 위해 왔다. 나중에 나는 운이 좋게도 임신하여 인종을 낳았다. 인종은 어렸을 때 양말을 신을 때마다 탈을 재촉했고, 종종 도보로 숨는 것을 금지했다. 그는 궁중에서 맨발의 선녀라고 불린다. 맨발 요정, 리, 깨달음의 개골. 클릭합니다 [이 단락 편집] 민속 이야기 중 하나:
오페라' 앞머리 Xi 금두꺼비' 에서 반신반인의 앞머리는 근면하고 순박하다. 그녀는 평소에 땔감을 줍는 것으로 생계를 꾸려 연로하신 어머니를 부양한다. 그는 종남산에 가서 땔나무를 주웠는데, 여우선 호수영, 반선인 몸을 만났다. 후 수영은 앞머리의 근면함과 소박함에 감탄했고, 그들은 인연이 있어 결혼했다. 삼각담에서 500 여 년 동안 수행해 온 김선소입니다. 그는 특히 호수영을 질투한다. 어느 날 김매미는 절름발이 도사가 되어 앞머리가 후 수영영의 보물을 훔쳤다고 암시했다. 앞머리는 계획대로 행동하여 김단을 얻었다. 후 수영은 또 반간전술로 유해에게 그런 불로약으로 두꺼비를 유인하는 두꺼비단을 지시했다. 김매미는 선단의 정교함을 부러워하며, 자신을 위해 갖고 싶어 한다. 그는 표정이 과해서 말을 억제할 수 없어 자신의 두꺼비선단을 토해 기절하였다. 그 이후로, 유해서리는 댄에게 기득권을 얻었고, 또 인간 요정이 되었다. 앞머리는 김두꺼비 연기를 하고, 김두꺼비는 돈을 뱉고, 앞머리는 노동 군중에게 돈을 뿌려 돈신이라고 부른다. 앞머리는 도교와 선종의 창시자 이중과 전관품으로부터 영감을 받은 뒤 남산의 조양동에서 사라졌고, 그곳에서 그는 긍정적인 결과가 되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 옥황상제는 앞머리를 맨발선인이라고 명명하고 빈곤, 재난, 행복을 돌보는 법령을 공포했다.
앞머리는 역사상 진정한 사람이다. 원래 다섯 세대, 본명 조류, 명소원, 명종성, 헌원 (또는 원) 영이었다. 그는 연산 일대에 살고 있는데, 먼저 요국학자를 위해 출가하여 스님으로, 이름은' 해두꺼비' 이다.
둘째:
전설에 따르면 옛날에는 해외의 한 선도에 있는 여름자굴에 큰 요정이 살았다고 한다. 어느 날 대선우가 남해로 헤엄쳐 가다가 갑자기 대굴도 북각에서 일반 흑기가 하늘로 치솟는 것을 보았다. 신선이 섬의 상공에 와서 마을 사람들이 수완해변에 모이는 것을 보았다. 모두들 슬퍼서 몰래 눈물을 흘렸다. 대선이 운두를 누르고 노인이 되어 손에 수도꼭지 지팡이를 쥐고 있다. 그는 낯선 노인에게 성큼성큼 다가가 말을 걸었다. "오늘 여기가 왜 이렇게 시끌벅적해?" " 그의 늙은 용종을 봐라, 또 외지인이다. 노인은 낮은 목소리로 말했다. "여기 인걸지령은 한때 세외도원이었다. 10 여 년 전, 흑룡이 와서 시골 가요를 기승을 부리며, 이따금 풍파를 일으키며 어선을 삼키고 시골을 소탕하자, 마을 사람들은 온종일 당황하였다. 10 년 전, 또 한 도사가 와서 재난을 피하기 위해 매년 7 월 초일, 모든 돼지, 소, 소년 소녀들이 흑룡에게 제사를 지낼 준비를 해야 한다고 말했다. 그 후로 마을 사람들은 해마다 제비를 뽑아 소년 소녀가 모래사장에 제단을 세우고 제사를 읽고 금돼지, 황소, 소년 소녀를 바다에 던져야 했다. " 노인은 모래사장 앞에서 눈물로 우는 청각 장애인 여자와 성숙한 부부 한 쌍을 가리키며 계속 말했다. "용녀는 중년에 배우자를 잃었다. 작년에 그녀의 아들은 물고기의 뱃속에 묻혔다. 모래사장 앞에서 빨간색과 녹색 옷을 입은 소년은 그녀의 손자이다. 올해의 복권은 배를 떠난 이 가난한 녀석의 차례일 뿐이다. 정말 죄야! "
노인의 말은 아직 끝나지 않았다. 조개섬 반대편의 해면 광풍 폭우, 해천의 먹구름이 뒹굴고, 흑룡이 구름 속에서 어렴풋이 보인다. 해변의 사람들은 놀라서 도망칠 엄두를 내지 못했다. 요정이 그것을 보았을 때, 그는 중얼 거렸다. 향로봉에 색운이 솟아오르고, 대선이 색운에 올라 흑룡에게 손을 흔들어 수도꼭지 지팡이를 흔들었다. 흑룡이 이빨을 펴고 발톱을 추는 것을 보고, 대선이 옆에서 영접하고 있다. 그들은 공중에서 30 분 동안 격렬하게 싸웠고, 용이 패배하는 것을 보고 바다에 뛰어들었다. 대선은 이 기회를 이용하여 오른쪽 다리를 날며 흑룡을 쓸어버렸다. 그가 너무 세게 힘을 써서 큰 굴섬 하만의 산꼭대기에 신발을 떨어뜨릴 줄은 생각지도 못했다. 이때 흑룡은 이미 고치 섬 밖의 해수면으로 도망쳤다. 대선은 따라잡고 싶지 않다. 그가 해변으로 돌아왔을 때, 마을 사람들은 잇달아 절을 하며, 대선이 국민을 위해 해를 끼치는 대은덕을 느꼈다. 대선은 마을 사람들을 정착시켜 노부인과 성모의 부모에게 그들의 손자와 사랑하는 딸을 데려오라고 요구했다. 그는 마을 사람들에게 돌아서서 말했다. "흑룡이 바다로 도망쳤지만, 숨겨진 위험은 사라지지 않았다. 나는 너를 믿지 않는다. 몸조심하세요. 곧 뵙겠습니다. "
대선은 서둘러 왼발 신발을 잊고 차운운을 여름자동으로 돌려보냈다. 말, 육이선동, 전령은 "흑룡이 조류를 격노하고, 스승을 위해 바다에서 추방한다" 고 말했다. 너는 조주 사람들이 편안하게 살면서 즐겁게 일할 수 있도록 하루빨리 거기에 가서 해구를 지켜야 한다. " 말루 이선이가 옥새의 돌풍을 얻어 산 터우 해구에 왔다. 루시안은 북쪽을 지키고, 마함은 남쪽을 지킨다.
현재, 산두항의 루주섬과 호주두마을의 마산은 말 육두 신선의 화신이다. 그들은 직무를 다하여 스승의 훈련을 위반하지 않고, 조산 인민을 위해 안거낙업하고, 산 터우의 항구 건설에 큰 공헌을 하였다.
다시 말하면, 요정의 신발은 산에 떨어진 후 신발 모양의 바위가 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 신발명언) 오늘 대호촌 북하만봉에 있는 구두와 석두, 그해 대선이 남긴 신발입니다. 하자 대선은 그때부터 줄곧 맨발로 맨발로 다녔고, 후세 사람들은 그를 맨발 대선이라고 부를 것이다. 인민의 생명을 구한 이 대사의 이야기는 대굴도에서 대대로 전해 내려온다.
셋째:
광둥 () 성 루하현 석하진 뒷산에' 선적' 이라는 곳이 있다고 한다. 그 이름은 맨발 선인의' 사고' 때문이라고 한다.
어느 해, 대선은 맨발로 남해로 헤엄쳐 가서 남해에 있는 그의 요정 친구와 바둑을 두었다. 그가 재미있게 놀았을 때, 갑자기 태후의 옥새가 들려와 곤륜산으로 돌아가 천년기 복숭아 대회에 참가하라고 하자 그는 재빨리 구름 위로 뛰어올라 서쪽으로 날아갔다.
그가 석흑초마을 상공을 날고 있을 때, 방금 너무 급하게 걸었기 때문에 남해선유에서 선차를 너무 많이 마셨는데, 잠시 적당한 곳을 찾지 못해 갑자기 초조해지기 시작했다. 그가 조급해할 때, 눈이 갑자기 밝아졌다. 원래, 아래 석초마을 뒤의 작은 산에는 꽃이 비단처럼 피어나고 경치가 아름다웠다. 그래서 그는 재빨리 상운을 헤치고 밀림과 풀이 가득한 곳을 찾아 거대한 돌 위에 서 있었다. 그리고 그는 주위를 둘러보았는데, 그는 신선가의 안색에 신경 쓰지 않았다. 먼저 문제를 해결합시다.
그가 방금 너무 오래 잡았기 때문에, 너무 빨리 당겼다. 결국 뜨거운 오줌을 싸서 석두 위에 구멍을 하나 씻었다. 또한, 그는 체중이 너무 무거워서 석두 위에 뚜렷한 발자국 몇 개를 남겼다.
문제를 해결하자 맨발의 요정은 멈추지 않고 석초촌의 아름다운 경치를 감상하지 않고 황급히 서쪽으로 달려가 태후가 주관하는' 복숭아대회' 를 지체할까 봐 걱정했다.
이 석두 조각은 아직도 온전하게 보존되어 있다. 그것은 항상 먼 사람들에게 맨발 선녀의' 사고' 에 대해 이야기한다.