우, 글자사, 사람, 안읍 (올하현) 사람, 하조 개국군주. 유 Chuanwei 는 아들에게 메시지를 남겼습니다.
우왕성 유적지는 하현 왕우향 신장왕우마을과 과리촌에 위치해 있습니다. 전설에 의하면 우왕성은 우화치의 도성이라고 한다. 전국 시대에, 그것은 웨이의 수도였다. 진한진 시 하동군은 행서로 면적 13 제곱킬로미터이다. 10 월, 1, 988,65438 은 국무원에 의해 세 번째 전국 중점 문화재 보호 단위로 발표되었다.
처음에, 진 시안 (西安) 공 biwan 파괴 Geng, 호, 웨이 공적 때문에, 웨이 (이 루이 도시) 국가 번호로 그를 봉인했다. 필완은 봉지 개성 위 이후 9 년 동안 진도공을 보좌하여 제후들에게 충성하여 안읍으로 봉쇄되어 웨이가 안읍으로 이전했다.. (《・・・・・・・・・・・・》) 서기 403 년 한 (), 조 (), 위분진 () 후 위건도 안읍 () 은 올하현 우왕성 소재지이다. 서기 3 1 년 (기원전 339 년), 위 이전 수도 대들보 (개봉).
동한 말년에 한헌제는 장안을 탈출하여 안읍으로 이주하여 교외에서 신을 숭배하고, 사면 천하를 사면하며, 원검안을 바꾸었다. 반년 후, 문희에서 낙양에 갔다.
우왕성 유적지에는 대도시, 중도시, 소도시, 우왕대 네 부분이 있습니다. 대도시는 곽성, 중성은 도성 (대성 서남), 소도시는 궁성 (대성센터, 중성동북), 우왕대는 우제제의 땅 (소도시 동남각 밖) 이다.
우왕성 유적지는 동주에서 한진 시대까지의 문화층을 포함하고 있으며 중국 역사문화의 중요한 구성 요소이다.
우왕대는 일명 청대라고도 하며 네모난 달구대, 고 1 1 m, 동서길이 58 m, 남북폭 70 m 로 역대 제사를 지내는 곳이다.
도원' 수경주 소수' 는 "안읍, 두우도. 토산사와 결혼한 여인은 고국을 그리워하며 고국을 동경하는 플랫폼을 구축했다. 오늘날, 남쪽 문, 플랫폼 은 여전히 존재합니다. 클릭합니다 금간돈' 돈 13 주지' 는 "하군 서북 15 리 하우대, 도산석과 결혼한 딸, 향수보국, 망축대" 라고 말했다. 이 성남문 지대치는 아직 남아 있다. " , 루오 는 썼다: Anyi tushan Shitai 이름 qingtai, 느릅 나무 사원 이있다.
한문제 시절 왕우 플랫폼에는 왕우묘, 궁전, 파빌리온 누각, 조각양화동이 있었다. 본전에는' 명' 현판이 있고, 정중앙에는 대우를 모시고, 양쪽에는 각각 후직, 백이, 제나라 4 대 공신이 있고, 플랫폼 뒤에는 도산석 황후전이 있다. 정자에는' 산천' 이라는 글자가 새겨져 있고, 왼쪽은 제묘이고, 오른쪽은 소강묘이다. 사문 편액이 북한에 경의를 표하다. 무대 아래에는 동화문, 서화문, 좌우 48 회랑과 노래방이 있는데, 주위에는 10 묘의 광장과 5 묘의 연못이 있다. 왕우사는 한 원 명 청 KLOC-0/940 년대에 전란으로 재건되었다.
우왕대 플랫폼에 서서 도산석과 대우가 결혼한 후 바로 헤어진 이야기를 떠올렸고, 대우는 집에 세 번도 들어가지 않았다. 청태고 선생을 생각해 보세요, 석양 여휘중, 새가 둥지로 돌아오고, 도산석이 고향을 바라보고 있습니다. 그게 무슨 마음가짐이야? "사람들은 석양이 세상의 끝이라고 말한다. 나는 나의 집을 볼 수 없고, 나는 나의 집을 볼 수 없다. 나는 벽산과 벽산의 구분이 싫고, 벽산은 여전히 황혼구름에 가려져 있다. "
지금 무대에는 세 개의 허름한 대우절이 있다.
나는 우왕대에는 야생의 나무가 없다는 것을 알아차렸고, 간병인은 "이 냄새 나는 나무들은 모두 야생이고, 냄새 나는 나무만 있고, 백성들은' 냄새 나는 툰이 왕이다' 라고 불렀다" 고 말했다.
이것은 명대에 건설된 하수도 터널이다.
달구질 층을 볼 수 있다
하조는 음탕하고 포학한 하걸에서 끝나고, 하조의 명조를 끝내는 전쟁은 우왕성 북쪽의 명조에서 일어난다. 하걸은 충신 관륭제를 죽였고, 관륭제는 뻔뻔하게 직접 간언했고, 관륭제는' 사전진간제 1 인' 이 되었다. 관룡정은 관씨 가문의 시조였으며, 후에 관우는 관씨 가문의 최고 영광을 이루었다.
하현 배거리 읍 하하촌은 우왕성 성벽 아래에 위치해 있어 붙여진 이름이다. 담하 관제묘는 20 19 년 6 월 제 8 차 전국 중점 문화재 보호 단위로 비준되었다.
관제묘는 천하에 두루 퍼져 있는데, 벽 아래 나라를 아는 것 외에는 좀 과장되지만, 벽 아래 관제묘는 마을급 가장 큰 관제묘라고 할 수 있을 것이다.
성벽 아래의 관제묘는 본명 왕관묘로 원나라와 정념 사이에 세워졌다. 기존 건물은 청강희 16 년 (1677) 에 건설되어 북남향에 앉았다. 중축선 연선 건물은 악루, 정, 각, 두루마리, 본전, 본전 양쪽에 부속청당이 차례로 있다.
음악루 겸 대문, 상하 2 층, 하층 통로, 상층 무대. 방 세 칸은 넓고 서까래 네 칸은 깊다. 대들보 뒷면에는' 청강희 20 년 마음에는 석사등회가 극장을 재건한다' 라는 제사가 있다. 기둥 사이의 문틀에는 몇 쌍의 대련이 새겨져 있다. "옥성이 한세를 깨고, 가무를 전승한다.", "작은 곳은 가국이 될 수 있고, 예사로운 사람은 문무 귀신이 될 수 있다.", "한 꿈이 추강월을 차지하고, 천춤이 함께 열린다."
음악 빌딩 앞에는 정자가 있다. 이 전시관은 이 건물 중 규모가 가장 크고 규격이 가장 높다. 굵은 기둥 지지, 대들보, 경사 보, 대들보는 지붕의 무게를 지탱하는 다양한 구조로 고대 건축역학의 고급 표본이다. 그림 목각 용봉, 인물, 새짐승, 화훼 등의 조형이 건물 전체에 퍼져 있어 이미지가 생동감 있고 정교하다. 유리 지붕, 고귀한 기풍.
나는 이 정자가 실제로 정자라고 의심한다. 사당의 건설 방법으로 볼 때 관정설은 없다. 도리상 가장 크고 가장 높은 규격의 건물은 사람들에게 연극을 보도록 설계되지 않을 것이다. 절 내강희가 28 년' 관제문악루 재건' 비문에 따르면 전 안에는 본전 침전 정자 두루마리가 있지만 정자는 없는 것으로 나타났다. 물론 후방으로 지을 수는 있지만 규격이 본전과 정자를 능가하는 게 좀 이상해요.
음악 건물, 전망정, 제정
관정, 헌정, 헛간
파빌리온, 롤링 창고, 메인 홀 및 보조 홀 제공
입관, 가운데는 두루마리 창고, 뒤에는 본전이다.
정청 입구에 서서 몸을 돌려 헛간과 정자를 보았다.
하현 수두진 장촌의 설송묘는 마을 밖의 밭에 있다. 여기에 기념비와 무덤이 있고, 방금 정자를 지었다. 20 13 제 7 차 전국 중점 문화재 보호 단위입니다. 설지손, 설초유의 아들, 설송, 용맹하게 싸우다. 2008 년 15 년 아버지와 함께 한국전쟁을 돌파하고 야간 사냥으로 기소돼 본부의 굴레를 공경하기 위해 한때 숙위 (근위대) 에 입성했다.
양범과 유주는 설초옥과 그의 동생 슈네를 군사개혁에서 구해내고 보수파에 의해 해직되어 안사의 난동을 가속화했다. 안사의 혼란 속에서 설송은 가족이 밀려나고 자신이 진압된 상황에서 반군에 가담해 안경서 수하의 장군이 되었다. 안경서가 패한 후, 설송을 파견하여 사사명을 구하게 하여 양보를 하였는데, 설송은 안경서군에서 상당한 지위를 가지고 있음을 알 수 있다. 의군이 패하고, 조정에 항복한 후, 설송은 시앙, 위, 명, 싱 사주' 의군' 3 만명을 이끌고, 법원에 형부 상서와 명, 싱 3 대신으로 임명되었다. 진송은 이 직위로 임명되었는데, 그는 그 통치로 상당히 유명하다. 그는 평양군왕으로 임명되었다. 대력 7 년 (772) 겨울은 자주에 묻혔고, 이듬해 10 월에는 하현에 묻혔다. "광서 산서통지": "설송, 주계인, 코초유는 현서 40 리에 묻혔다."
설송은 설강 항미원조조 중 설강의 역사 원형으로, 극적인 이야기는 역사적 사실과는 거리가 멀다. 오직 항미원조조만이 일치한다.
비정, 604cm 높이의 통당 8 년 묘비, 견고하고 웅장한 묘비, 천여 년 후에도 여전히 우뚝 솟아 있다.
《설송 묘비명》은 예서의 대표작이다. 비문에는 설송의 생애와 설씨 가문의 궐기가 기재되어 있다. 상서' 의부와' 당대 4 대 명신' 중 하나인 한택목 아들 한씨가 지은 것이다. 당대의 예서의 부흥은' 당대의 4 대 관학' 으로 대표되는데, 그중 한택목목은 한유의 숙부이고, 그 서예는 역대 추앙이다. 한최목이 벼슬을 한 후 대종은 "계승할 수 없다" 며 좋은 책을 추천하라고 명령했다. 한 최무는 장남 한 대강, 한림 () 을 성지로 하여 사방을 관장하고 답문을 비판했다. 한예서는 가풍을 계승하고, 우아하고 훈후하며, 고의가 있다. 산서비각의 정수 중 하나인' 공설묘비 명' 은 산서인민출판사에서 출판한다.
설송묘는 묘비에서 약 2 리, 묘지 둘레는 2.45 미터, 일주일에 9 1 미터로 신도와 묘지의 규모를 알 수 있다.
사당, 여경선사, 사마문공 묘비, 사마문공묘 밖의 비루를 포함한 사마광묘는 하현 수두진 소조촌, 1988 세 번째 전국 중점 문화재 보호 단위에 위치하고 있다.
사마광 (10 19 ~ 1086), 하현수인 인종, 영종, 종신, 철종 네 왕조를 거쳐 상서의 관직은 줄곧 좌시랑이었다. 그가 죽은 후, 사후 문국공, 사후 정문.
사마문공사 밖에 있는 사마문공 묘비 및 비루는 명대 가징 3 년 (1524) 산서도사 주세창이 지은 것이다. 비루의 처마 기둥에는 청대 대련이 한 장 있다. "국수가 넘쳐나고, 충절이 월수 아미를 보냈다." 기념비는 굵고 높고, 참수된 거북이 한 마리가 있는데, 높이는 9 미터이다. 그것은' 중화거비', 비문은' 사마문공 묘비', 비문은 송철종 조욱의' 충순 덕의 비석' 이라고 할 수 있다. 비석 건축물은 벽돌목구조로 현지에서 흔히 볼 수 있는 모조석 목재 비석 건축물과는 다르다. 그것은 벽돌 조각이 없어 간단하고 대범하다.
원사마문공 묘비는 북송원우 3 년 (1088) 에 세워졌다. 철종은 친히 도장' 충정 순덕의 비석' 을 썼고, 수시는 사면을 받아 문장, 댄, 옥서관 왕반에게 새겨진 명령을 받았다. 소성초, 어사의사 주수는 "문공이 선제를 비방하고, 그 법을 폐지하고, 죄는 처벌해야 한다" 고 말했다. 철종은 원비를 넘어뜨리고 4 단, 비문이 파괴되고 땅속 깊이 파묻히라고 명령했다. 태블릿은 거대해서 살아남았다. 진 8 년 (1 148 지난 일을 회상하면서, 그는 사람들에게 파고 파라고 명령하고, 네 개의 비석이 흙 속에 부러졌다. 이후 단비석을 원탁에 따라 재각화하여 금액, 발록 ***6 석리와 함께' 흥화비' 라고 부른다. 명대 가정 2 년 (1523), 산서감군 주세창 모조원비 재건비, 높이 8.3 미터, 폭 1.76 미터, 두께 0.44 미터. 옛 거북 부두 위에 우뚝 솟아 있고, 원철인이 쓴' 충고, 순, 덕의 비석' 을 받치고 있으며, 지금은 사마광의 문공묘 앞에 우뚝 솟아 있다.
스시는 문장, 댄을 쓴다
하현 야오봉진 대양촌에 현존하는 태산묘는 불길한 시대에 세워졌다. 대들보의 비문을 보면 원대 대덕 8 년 (1304) 과 명대 융경 5 년 (157 1) 에서 수리한 것이다. 북조남, 다섯 칸의 폭, 두 칸의 깊이가 산꼭대기에 걸려 있고, 앞처마에는 회랑이 있어 전국의 중점 문화재 보호 단위이다. 방금 인테리어한 것 같은데 아주 간단해요.
하현 장념진 풍촌 성모원, 전국 중점 문화재 보호 단위, 현존하는 성모원과 팔괘정 (향정). 성모원전은 원우 3 년 (13 16), 3 실 폭, 2 실 깊이, 산꼭대기에 걸려 있다. 사내에는 대순영창 원년 (1644), 청도광 25 년 (1845), 광서 9 년 (1883), 비석 3 개 리모델링이 보존되었다고 합니다 팔괘정 (향정) 이 사람들의 주목을 끌다.
향정, 기념관으로서 두 부분으로 구성되어 있습니다. 앞 처마 뒤 3 실의 산꼭대기 저택, 단처마 5 서까래 깊이의 산꼭대기 주정. 이것은 아민 왕조의 건물이다.
전시관 전체가 정말 공본을 아끼지 않는다. 기둥을보고, 구조를보고, 지붕을보고, 한숨 만 쉬십시오! 하동 대지를 걸으면 종종 예상치 못한 놀라움을 경험하지만, 조용한 마을에서는 정상적인 존재이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 이 점에서 동하인 같은 사람은 평범하지만, 그들은 무심코 너에게 놀라움을 줄 것이다. 결국, 중국은 여기에서 가장 오래된 역사를 가지고 있으며, 오천년의 문명유전자가 하동인의 피에 가라앉았다.
이쪽에서 정자를 보면 고풍스럽고 우아하며 고귀하고 아름답다.
이 육각 조류 우물, 아치, 연꽃기둥, 다표, 입체를 보세요.
하현 관제묘는 현성 해방남로에 위치하여 다섯 번째 성급 문화재 보호 단위이다. 야마몬 시스템은 1994 거리 확장 후 재건되었습니다.
하현 관제묘는 성서조동에 위치하여 원대에 건설되었다. 그것은 명나라에 지어졌고 청나라 때 개조한 적이 있다. 지금 중앙축을 따라 산문, 방앗간, 기념관, 본전이 차례로 있습니다. 방앗간 양쪽에는 두 개의 별관 (칼루, 인루) 이 있고 기념관 동서 양쪽에 각각 날개가 있다.
방앗간은 두 기둥 단층 나무 방앗간, 단처마가 산꼭대기, 유리 등성이이다.
인쇄소, 칼창고, 양쪽 사랑방
대웅보전은 세 칸의 폭, 여섯 서까래 깊이, 사방의 회랑으로 둘러싸여 있고, 처마가 산꼭대기를 쉬고, 전 안에는 채색 그림이 있다.
하현 배거리 마을은 개자추의 고향이고, 개자추묘는 마을 남쪽에 있다. 그가 묘지에 도착했을 때, 단지 두 개의 비석만 남았는데, 이미 심하게 침식되어 글씨가 널리 퍼졌다. 전승에 따르면 청옹정 2 년 (1724) 연석족이 비석을 세웠다. 비문에는' 휴시조 김개혜의 묘를 추천하다' 라는 문구가 적혀 있고, 다음 단락에는' 진 2 세 자개휴가 이곳에 묻혔는데, 호자일족이 함께 서 있다' 고 적혀 있다. 또 다른 기념비는 하현 인민위원회가 1963 에 세운 문화재 보호 기념비이다. 비문은 다음과 같이 썼다: "Zhou jinguo 장관 jiezi 푸시, peixian 사람들. 진문공은 면산에 은거했는데, 그의 행동이 보답을 받지 못했기 때문이다. 진 문공은 찾지 못하고 산을 태우고 죽었다. 진 2 세는 이사를 가서 여기에 묻혔다. "
마을에서 우연히 이 대만 페제 관제묘, 시급의 문화재 보호 단위가 발견되었다. 하현인과 문화재 보호 고적은 지나갈 수 없다. 이것은 우리가 나중에 볼 수 있는 예시이다.
상당히 표준적인 산문무용루는 명대에서 시작되어 청대에서 유행한다. 밑바닥은 도달할 수 있고, 윗층은 연기에 쓰인다. 무대의 박공 외에도 2 층짜리 극장실, 윗층은 탈의실, 아랫층은 예술가의 주방과 임시로 쉬는 곳도 지었습니다. 지금 무대 위에 벽을 하나 추가하여 집이 되었다. 젊었을 때 늘 남의 말을 듣고 역설을 불렀다. 이것은 대만에 관한 것이고, 두 편의 연극이 동시에 노래하며, 그곳의 관중을 더욱 끌어들인다. 벽 아래의 후토묘와 관제묘는 모두 하나의 스타일이다.
맞은편 무대는 아주 늙었다. 명만력 30 년 (1602), 청건륭 40 년 (1775) 재건. 그것은 눈에 띄지 않고 400 여 년 동안 여기에 우뚝 솟아 있다.