창산마즈는 창산현 대부분의 사람들이' 마즈' 라는 뜻이다. 그리고' 마즈' 는 현재 광둥인들이 말하는 마즈라는 단어와 맞먹는다. 그 의미는 자명하다. 방원 얼마나 많은 리가 신산에서 마산까지 수천 명의 처녀가 있다는 것을 알고 있다. 만약 아직 충분하지 않다면, 황토가 함께 왔다. 사실 진짜 내막은 그렇지 않다. 민족기절 반서구화, 반억압의 역사가 있다. 청말 신산부르크의 양경현 (1898) 은 독일 대부와 부패한 청정부의 압박에 불복해 신산부르크 북서쪽에 있는 봉황산 위에 최대 2 만명을 모아 오랫동안 인민을 억압하는 독일 대부를 신산부르크에서 몰아냈다. 정부는 서양인을 두려워하여 양청현이 이끄는 인민을' 소녀' 로 모욕했다. 그들은 이 사람들이 모두 현지 농민이라는 것을 알지 못하지만, 독일인들에게 괴롭힘을 당하고 연합하여 저항하고 나쁜 일도 하지 않았다. 내가 알기로는 양청현의 외할머니 집은 마산이고, 황투웰은 그녀의 고모집이다. 당시, 마산과 황투웰의 사람들도 합류했기 때문에 신산에서 마산에 이르는 수많은 소녀들이 있었다. 만약 이것이 충분하지 않다면, 황투 웰이 와서 이 말을 보충했다. 지금으로선 양경선 당시 한 짓은 정의롭고 비범한 민족정신을 지녔다. 그것이' 마즈' 라고 불리더라도, 그것의 단어는 긍정적이다. 이 사진을 보존하고 신산인의 백년의 억울함, 창산인의 백년의 억울함을 씻어낼 수 있기를 바랍니다. 즉, 창산인을 얕보지 말고 창산인의 선견지명을 배우고, 강간을 두려워하지 않고, 감히 할 수 있어야 한다는 것이다. Tancheng 사람들은 "도둑" 이 아니라 영리합니다. 공자는 일찍이 담자를 스승으로 모시고 후세에 걸출한 인물이 있었다. 인걸지령이라고 할 수 있다. 남쪽을 돌아다니며 북을 치고, 가구는 장사가 없어도 살아남을 수 있다는 것을 자랑스럽게 여긴다. 린이시에서 추첨을 하면 점괘를 하고 이호에게 돈을 요구하는 사람을 볼 수 있다. 노인이든 노파든 남자든 여자든 대부분 천성인이다. 당혹스럽지 않을 뿐만 아니라, 사업하는 데 자본이 없는 가족을 부양할 수 있다는 것을 자랑스럽게 여길 수 있다. 그들은 중국과 마찬가지로 유대인이다. 땀을 흘리지 않고 지혜로 쉽게 돈을 버는 그들의 생활 방식은 똑똑하지 않고 무엇인가. 이 강 양안에 좋은 사람이 없다는 말에 필자는 엄정한 태도로 알고, 모르는 것은 모르고, 감히 왈가왈부할 수 없다. 그러나 하동 사람들은 대부분 신용을 지키지 않는다고 말하는 사람들도 있다. 나는 방금 들었다. 희망은 사실이 아니다, 이강 양안의 아름다운 경치를 브레이크하지 않도록. 하지만 지금은 개혁개방의 동풍으로 이강 양안은 정말 잘 다스려 이전보다 훨씬 좋아졌다. 다 보고 난 후, 나는 즉흥적으로 대련을 만들었다: 과거 현재 미래, 시공간의 변화, 이몽족이 시대와 함께 전진하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 시간명언) 이수강은 강과 같고, 삼강은 만나 란산구의 풍경이 쾌적하다.