황매극은 어디에 있습니까?

황매극은 어디에서 왔습니까?

황매극, 본명 황매조 또는 채차극은 경극, 평극, 월극, 예극과 함께 중국 5 대 극종이라고 불린다. 후베이 () 안후이 () 장시 () 3 성의 교계인 황매운산 () 에서 유래한 것으로, 오동 () 과 동북 () 의 채차극에서 유래하였다. 그것의 초기 형식은 후베이 황매의 차 따기 노래였다.

황매극은 어디에서 기원했습니까?

황매극은 호북 회녕, 동성황매, 안후이 숙송에서 기원했다.

황매극 () 은 본명 황매조 () 나 채차극 () 으로 중국 5 대 연극 중 하나이다. 그것은 또한 휘장, 여극, 사주극과 병행하는 안후이 4 대 극종 중 하나이다.

매극 창곡은 소박하고 유창하며 발랄하고 서정적이며 표현력이 풍부하다. 공연은 간단하고 섬세하며 진실하고 생동감 있는 것으로 유명하다. 그것은 이미 중국 전통문화를 해석하고 전파하는 중요한 수단이 되었다.

2006 년 5 월 20 일, 황매극은 국무원에 의해 첫 번째 국가급 무형문화유산 명부에 등재되도록 비준되었다. 분포는 안칭을 중심으로 전국에 퍼져 있다.

황매극은 어느 성의 지방극입니까?

황매극 () 은 본명 황매조 () 로, 차조 (), 회조 () 또는 부조 () 라고도 하며 안후이 () 성 안칭시 회닝현 () 이나 후베이 () 성 황매현 안후이한족의 주요 지방극으로 안후이성 안칭시를 중심으로 한 안강유역 (안후이성 안칭시를 중심으로 한 대별산 지역에서 안후이숙송, 악서, 태호, 망강, 잠산, 회녕, 안칭시, 전양, 통성, 지주를 포함한 광대안강 유역에 이르기까지 안칭에서 태어났다. 현재 주로 안후이성 안칭시와 그 주변 지역에 분포되어 있다.

황매극은 어디에서 생산됩니까?

가장 자세한 것은 이것입니다.

황매극

황매극은 안후이 성의 주요 지방극이다. 호북, 강서, 푸젠, 절강, 장쑤, 대만성, 홍콩에는 모두 전문적이거나 아마추어인 황매극 공연 단체가 있어 널리 환영받고 있다. 황매극, 본명 황매조는 18 세기 후반 안후이 호북 강서 3 성 인접 지역에서 형성된 민간 극종이다. 그 중 한 명은 점차 안후이 안칭으로 이동했고, 와이닝현을 중심으로 현지 민간 예술을 결합해 현지 언어로 노래하고 말하여 자신의 특색을 형성하는데, 이를' 임신' 또는' 임신' 이라고 한다. 이것이 바로 오늘 황매극의 전신이다.

극 방면에서 황매극소는' 36 대 극, 72 할인 소극' 이라고 불린다. 이 연극은 주로 계급 압박, 빈부 격차에 대한 인민 대중의 불만과 자유롭고 아름다운 생활에 대한 동경을 나타냈다. 예를 들면' 메밀이야기',' 관',' 전현배' 등이 있다. 희곡은 농촌 노동력의 생활 단편을 많이 표현하는데, 예를 들면 보리, 면사, 물통 판매 등이 있다.

해방 후 선녀 하범',' 마욱',' 나공포기',' 조',' 어머니의 눈물',' 삼구국부' 등 전통극들을 잇따라 각색해' 견우직녀',' 사극' 을 창작했다 그중' 선녀 하범',' 여서',' 견우직녀' 등이 잇달아 스크린으로 옮겨져 국내외에서 큰 영향을 미쳤다. 엄봉영, 왕소호, 오경, 말란은 황매극의 유명한 배우이다.

황매극은 이미 전국 관객들의 사랑을 받는 명극이 되었다. 황매극은 이미 200 여 년의 역사를 가지고 있다. 초기의 황매조라고 불리던 것은 일종의' 자창자악' 의 민간 예술이다.

황매극의 기원 분쟁

황매극의 기원인 역사적 육선생은' 황매극의 기원' 이라는 책에서 황매극의 기원에 관한 몇 가지 전설을 열거했다.

그림 참고: "황매극은 회녕극을 기초로 발전했다. 봄이 추수를 심을 때마다 농민들은 노동의 풍작을 축하하기 위해' 청조 민가' 를 부르는 것에 익숙해졌다. 이런 민간 아름답고 서정적인 민가 단조를 통칭하여' 회녕조' 라고 부른다. "

전설 2: "황매극은 안후이 안칭에서 기원했다. 과거에는 황매 계절이 되면 홍수에 잠기는 일이 많았고, 사향의 농민들은 풍작을 기원하기 위해 이 시기에 예배대회를 열었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 회의에서 각종 가무 공연이 등장했다. 이런 가무 공연을 바탕으로 한 희곡 형식은 황매조' 라고 불렸다. 황매계절과 관련이 있기 때문이다. "

전설 3: "황매극은 후베이 () 성 황매현 () 의 산가조 () 에서 유래한 것으로, 즉 황매채차조 () 이다."

현대학자들도 황매극의 기원을 탐구했다. 예를 들어 전통희곡 이론가 오복윤 씨는 최근' 황매극 예술' 잡지에 글을 썼는데, 안칭 황매극이 전국적으로 유명하다고 생각했지만 그 기원에 대해서는 의견이 분분했다. 어떤 사람들은 후베이 황매현에서 기원한 것으로 생각하는데,' 황매' 라는 글자에 오전될 수 있다. 황매극은 확실히' 황매' 라는 단어와 밀접한 관계가 있지만,' 황매' 는 사람들이 말하는 황매현이 아니라' 황매산' 이다. 전하는 바에 의하면 이 산은 한겨울 섣달 만산 황매화로 이름을 지었다고 한다. 나중에' 황매' 가 점점 희소해졌는데, 지금은 가끔' 황매' 를 찾을 수 있다.

강서에도 민간 전설이 있다. 황매극은 강서에서 기원했지만, 이런 견해는 기본적으로 대중의 인정을 받지 못했다.

현재 황매극의 귀속에 대해 논쟁하는 것은 무의미하고 황매극의 발전을 촉진하는 데 도움이 되지 않는다고 생각하는 관리들도 있다. 그는 전문가와 학자들이 황매극 자체의 발전 법칙에 더 많은 관심을 기울이고 황매극이라는 지방극을 더욱 공고히 하고 오늘날의 연극 분야에서의 지위를 높일 것을 건의했다.

중국 국가급 무형문화유산 황매극 첫 보호구역은 안후이성 안칭시와 후베이 성 황메이현이다.

1 .. 안칭 황매극

안칭 황매극 발전사

황매극의 발전 역사는 대략 세 단계로 나눌 수 있다: 제 1 단계, 청말에서 신해혁명 전후. 안후이 () 와 후베이 () 로 확산되다. .....

황매극은 어느 성의 지방극입니까?

황매극, 본명 황매조 또는 채차극은 경극, 평극, 월극, 예극과 함께 중국 5 대 극종이라고 불린다. 후베이 () 안후이 () 장시 () 3 성의 교계인 황산에서 유래한 것으로, 오동 () 과 동북 () 의 채차극에서 유래하였다. 청대 도광 전후, 안후이, 호북, 장시 일대의 황매차 채차조, 강서조, 동성조, 봉양조 등 전통희곡의 청양조, 휘주조의 영향을 받아 연향, 죽마, 가뭄선 등 민간 예술을 결합해 점차 극종을 형성하였다. 한동안 발전한 끝에' 나한장', 경양조, 휘주조 공연 내용과 형식을 흡수하는 기초 위에 줄거리가 완비된 연극이 생겨났다. 소극이 본극으로 전환하는 과정에서 노예술가가' 문자열' 이라고 부르는 공연 형식이 나타났다. 이른바' 문자열' 이란 독립적이고 상호 연관된 작은 연극 세트를 가리킨다. 이 극들 중 일부는 사건에 의해 "꼬여" 있고, 어떤 것은 "꼬여" 있는 것이다. 혼전' 의 줄거리는 작은 연극보다 더 풍부하며, 등장하는 인물도 어릿광대, 쇼단, 소성의 세 가지 작은 범위를 돌파했다. 극 중의 일부 오래된 배역은 정단, 진부, 노초가 연기해야 한다. 이것은 이 드라마의 제작을 위한 조건을 만들었다. 황매극, 본명' 황매채차조' 는 초당에서 유래한 것으로 18 세기 후반 안휘, 호북, 강서 3 성 인접 지역의 숙송, 황매 일대에서 형성된 민간 희곡이다. 그 중 한 명은 점차 안후이 안칭으로 이동했고, 현지 민간 예술과 결합해 현지 언어로 노래하고 말하여 자신의 특색을 형성하여' 회강' 또는' 황매조' 라고 불렀다. 이것이 바로 오늘 황매극의 전신이다. 10 년 발간된' 숙송현' (192 1) 이 처음으로' 황매극' 이라는 명칭을 공식 제시했다. 안후이 () 성 숙송현 지방지 사무실 수리남 () 씨가 쓴' 황매극과 숙송' 이라는 글은 황매극의 형성, 발전, 진화, 성숙 과정을 전면적으로 소개했다.

황매극의 고향은 어디입니까?

황매극, 본명' 황매조' 는 후베이 황매에서 유래한 것으로, 사람들의 사회교제로 인해 점차 안후이회녕으로 전해진다. 이를 중심으로 황매극 발전이 이뤄졌다. 그 긴 과정에서 청양극, 휘극 등 지방민가와 기타 극종의 음악 에센스를 끊임없이 흡수해 오늘날 자신의 독특한 스타일을 형성하고 있다. 황매극은 안경어로 노래를 부르고, 가창곡은 간단하고, 명쾌하고 서정적이며, 표현력이 풍부하다. 황매극의 공연은 간단하고 섬세하며 진실되고 생동감 있는 것으로 유명하다. 황매극은 민간에서 온 것이고, 아속공상은 화기애애하고 화기애애하다. 그것은 짙은 생활 분위기와 싱그러운 향토 향기로 관중을 감염시키고 있다.

초기의 황매극은 대부분 노예술가들이 자작한 소극으로, 밑바닥의 민간 생활을 반영했다. 1950 년대에 희곡 사업에 관심이 있는 많은 지식인들이 황매극의 탐구와 재창작에 뛰어들었다. 그들의 가입은 황매극의 표현 형식을 크게 풍부하게 하고, 그것의 문학성을 강화하고, 그것의 노래와 반주를 발전시켜 원래의 민간성과 보급성을 질적으로 승화시키고, 선율이 더욱 아름답고, 영향이 더욱 확대되었다. 황매극은 정말 백화제방, 새로운 예술 봄을 맞이했다. 즉, 이 시기에,,,, 등 많은 걸출한 공연 인재들이 나타났고,' 선녀 하판',' 여자 서',' 로파의 이야기' 가 바로 이 시기에 생겨난 대표작품이다. 많은 우수한 연극이 끊임없이 출시되면서 국내외 관객의 황매극에 대한 인정과 수용으로 황매극이 농촌의 초당에서 도시의 고아한 전당으로 상승하여 결국 국내외의 명극이 되었다. 우리 극장의 연극과 배우들은 홍콩 마카오 싱가포르 독일 대만성 미국 호주 등 국가 및 지역 공연을 여러 차례 수상하며, 외국 친구들에게' 중국의 시골 음악' 으로 칭송받고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure, Northern Exposure, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)

교만과 영광은 이미 역사가 되었고, 새로운 세기는 희망의 문을 열었다. 현재 안후이황매극에는 말란, 황신덕 등 많은 신인들이 출현하고 있다. 새로운 세기를 맞이하여 우리는 황매극의 상속자들이 이어 청춘, 아름다움, 지혜로 새로운 휘황찬란함을 창조하기를 바란다 ...

황매극의 발전사

황매극은 안후이 성의 주요 지방극이다. 호북, 강서, 푸젠, 절강, 장쑤, 대만성, 홍콩에는 모두 전문적이거나 아마추어인 황매극 공연 단체가 있어 널리 환영받고 있다.

황매극, 본명 황매조 또는 채차극은 18 세기 후반 안휘, 후베이, 강서 3 성 인접 지역에서 형성된 민간 연극이다. 그 중 한 명은 점차 안후이 안칭으로 이동했고, 와이닝현을 중심으로 현지 민간 예술을 결합해 현지 언어로 노래하고 말하여 자신의 특색을 형성하는데, 이를' 임신' 또는' 임신' 이라고 한다. 이것이 바로 오늘 황매극의 전신이다.

황매극의 발전 역사는 크게 세 단계로 나눌 수 있다.

제 1 단계는 청말에서 신해혁명까지. 안후이, 후베이, 강서 일대의 황매채차조, 강서조, 동성조, 봉양조, 지방희곡 (청양조, 휘주조) 공연의 영향을 받아 연향, 죽마, 가뭄선 등 민간 예술을 결합해 점차 극종을 형성하였다. 더 발전함에 따라 민간 예술 형식' 나한장' 과 경양조, 휘장조의 공연 내용과 표현 형식을 흡수하여 완전한 이야기를 만들어 냈다. 또 한 가지 작은 연극에서 이런 연극으로의 과도기 형식이 있는데, 노예술가에 의해' 문자열' 이라고 불린다. 소위 "문자열 플레이" 는 독립적이고 상호 연결된 일련의 작은 연극이며, 일부는 사물에 의해 "문자열" 되고 일부는 "문자열" 됩니다. 혼전' 의 줄거리는 작은 연극보다 더 풍부하며, 등장하는 인물도 어릿광대, 쇼단, 소성의 세 가지 작은 범위를 돌파했다. 어떤 오래된 배역은 정단, 성씨, 노추가 연기해야 한다. 이것은 이 드라마의 제작을 위한 조건을 만들었다.

두 번째 단계는 신해혁명에서 1949 로 가는 것이다. 이 단계에서 황매극은 점차 전문화로 접어들면서 농촌의 초당에서 도시 무대에 올랐다. 황매극이 도시에 입성한 후 경극과 결합해 상해에서 북방에서 온 월극, 양극, 화극, 평가극의 영향을 받아 내용이나 형식이 크게 달라졌다. 드라마' 문',' 홍벽원',' 화려원',' 벌의 이야기' 등 새로운 연극을 편성하고 이식했다. 음악 방면에서 전통 창법을 개혁하여 낡은 말투의 빈말을 줄이고 명쾌하고 유창하게 하여 청중이 노래의 내용을 쉽게 이해할 수 있게 하였다. 도움을 취소하고 후진과 동행해 보세요. 공연에서 경극과 다른 형제 극종의 프로그램 동작을 흡수하고 융합했다. .....

황매극은 언제 어디서 시작됩니까?

황매조는 황매극의 구칭이다. 그 기원은 청건륭 50 년 (1785) (진짜 황매극은 아님) 으로 거슬러 올라갈 수 있으며, 그 선율은 후베이 황매현에서 유래한 것으로 유명하다. 초기의 공연은 대부분 곡예의 형식으로 진행되었는데, 예를 들면 쓴 며느리가 스스로 탄식하고, 축영대가 스스로 탄식하는 등.