동서고금의 인과권유선을 통독하는 문장, 선인적덕, 후배 복복, 선인적덕, 후배가 보답해야 할 일을 많이 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 많은 사람들이 이에 대해 의문을 가지고 있는데, 개인의 인과가 개인이 부담한다고 하지 않았나요? 후대는 왜 조상의 결과를 짊어져야 하는가? 대장경' 도 부자는 절친이라 해도 각자의 결과가 성숙해도 받아들이지 않는다고 말했다. 그런 다음 조상의 행동이 후대에 영향을 미친다. 인과법에 맞는 건가요?
"가져가지 않으면 가지고 다닐 수밖에 없다." 물론 인과는 스스로 만든 것이다. 확실히 장경이 말했듯이, 아무도 받아들이려 하지 않는다. 그러나, 예로부터 지금까지, 적선의 집은 줄곧 후대에 의해 가려져 번식하고 있다. 가난한 가정, 후손이 유랑하는 사례가 많아 인과 법칙에 부합한다. 이곳의 인과는 조상의 선행이나 악행이 후세 사람들에게 결과를 짊어져야 하고, 자신의 행동에 책임을 져야 하며, 조상의 도덕은 스스로 결과를 책임져야 한다는 것을 의미하지 않는다. 가족은 큰 자기장, 좋은 조상이며, 그는 좋은 자손을 끌어들인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 덕을 잃은 선조는 같은 과일의 후손을 끌어들였다. 자석처럼 자석은 플라스틱, 진흙, 나무가 아니라 같은 종류의 자석을 끌어들였다. 예를 들어, 업력이 강한 아버지는 건강하지 않은 아들을 낳았다. 그의 아들은 아버지를 대신해서 상을 받는 것이 아니라, 아버지의 인연으로 같은 인연의 아들을 환생시켰다.
"선을 쌓은 집에는 여경이 있고, 악을 쌓은 집에는 더 많은 재난이 있을 것이다." 사실 이곳의' 유' 라는 글자는 매우 깊은 의미를 가지고 있다. 적선이든 적악이든, 주요 결과는 모두 자신에게 있지만, 자신에게 보고하는 것 외에 또 다른 느낌이 있는데, 이런' 추가' 는' 유' 이다. 어떤 현혜 가족, 어떤 자손을 끌어들이는가; 어떤 현혜 가정, 어떤 생활상황, 불가가 말했다: 화보.
그래서 우리는 많은 불륜을 저지른 사람들, 불륜을 저지른 사람들, 법망을 벗어나 아무런 보답도 받지 못했지만, 우리가 씨를 심은 후 바로 꽃이 피지 않는 것을 보았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 우리가 흔히 눈에 띄는 인과를 볼 수 없기 때문에 현대인의 도덕의식에서 인과의 연관성이 심각하게 부족해 괴롭힘을 당하고 마산은 타게 되지만, 그는 괴롭힘을 당하는 것이 실제로 자신이라는 것을 알지 못한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 게다가, 업장 성숙기간이 길어짐에 따라 그가 앞으로 감당할 업장벽은 그가 초래한 고통보다 두 배 이상 더 많은 고통을 겪으며 득실을 면할 수 없게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
다른 사람을 해치는 사람은 단지 하나의 이익을 위한 것이다. 이 이윤을 모르면 너는 타격을 입는다. 명중복이란 이 복에 명중하지 못하면, 사람을 무익하게 하고, 빚더미에 쌓이게 된다. 그리고 다른 사람이 얻은 이윤을 손상시켰기 때문에, 이 이윤은 크게 할인되었다. 미덕의 축적은 행복의 축적이다. 현대인들은 더 편안하게 살고 더 많은 돈을 가지고 바쁘다. 사실 이 복보는 모두 과거의 운세 축적에서 나온 것이다. 행복의 근본 원천을 모르는 것은 경제적 싸움이 아니라 덕행의 축적에 있다.