"장점" 이라는 단어를 명확히 해야 하며, 그 결정을 오해해서는 안 된다. "공" 은 쿵푸, 쿵푸, 연습이고, 연습은 쿵푸이다. "덕" 은 결과를 중시하는 것이다. 노력하면 수확이 있을 것이다. 노력하면 수확이 있고, 얻는 것이 미덕이다. "덕" 과 득실의 "득" 은 같다. 쿵푸가 있으면 수확이 있다. 이런 쿵푸는 진짜 연습이다. 예를 들어, 반지를 잡는 것은 일종의 공덕이므로, 너는 반드시 결정해야 한다. 계율은 타고난 것이기 때문에 일종의 미덕이다. 수정도 일종의 쾌거다. 그것은 반드시 지혜로 이어질 것이다. 이것이 미덕이다. 지혜가 열리면 무지한 고민을 깨뜨릴 수 있고, 무상보리열반을 이룰 수 있다. 이것이 바로 덕이다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언) 그래서 공덕과 포드는 다르다. 예를 들어, 우리가 돈을 내고 좋은 일을 한 것은 포드의 것이었고, 포드가 얻은 결과는 복보이다. 사람의 복보는 환생을 초월할 수 없고, 공덕은 환생을 초월할 수 있고, 3 계를 벗어날 수 있다. 포드는 할 수 없다.
유조대사는' 단경' 에서' 생사가 무거우니 복을 구할 수 없다' 고 분명히 말했다. 포드는 쓸모가 없다.
중국과 양무제 시대에 양무제는 독실한 불교 제자로 불교를 매우 지지했다. 그는 자신의 지위와 권력을 이용하여 재임 당시 불교를 위해 480 개의 사원을 건설하여 출가하고자 하는 많은 사람들을 돕고 부양을 약속했기 때문에 많은 사람들이 출가하였다. 당시 불법의 창시자가 중국에 왔을 때 양무제는 내가 얼마나 많은 공덕을 했는지 자랑했다. 나는 480 개의 큰길을 짓고 수십만 명의 사람들에게 부처를 가르쳤다. 내 공적이 큰가요? 다모 신부는 매우 성실한 사람이다. 그는 이 말을 듣고 고개를 저으며 "공덕이 없다" 고 말했다. 냉수 한 대야가 양무제의 머리에 부어졌다. 양무제는 듣고 매우 화가 나서 연인이다. 됐어, 그도 그를 보호하지 않았어. 그는 다모에게 소림사 면벽 9 년을 보내라고 했는데, 아무도 그를 상대하지 않았다.
Liang wudi 가 그에게 묻는다면: "나의 축복은 큰가요? 클릭합니다 다모 조사는 분명히 고개를 끄덕이며 매우 크다고 말했다. 그가 한 일은 복이지 공로가 아니다. 따라서 공덕재운은 반드시 분명히 구분해야 한다. 포드는 다른 사람과 공유할 수 있다. 예를 들어, 나는 너에게 줄 집이 있고, 나는 차도 있고, 너에게 줄 수 있지만, 나는 너에게 나의 고정일, 나의 지혜, 나의 재능을 줄 수 없다. 그래서 공덕을 다른 사람에게 줄 방법이 없다. 포드는 다른 사람과 공유할 수 있다. 너는 반드시 너의 공덕을 수련해야 한다. 다른 사람은 대체할 수 없고, 너도 다른 사람과 너의 공덕을 공유할 수 없다. 그래서, 당신은 정말로 당신의 자율성, 지혜, 무량한 재능과 덕행을 이룩했습니다.
라디오에서 불경이나 불호나 법사의 가르침을 방송하는 것은 모두 매우 좋다. 이익을 얻을 수 없더라도 우리 주위에 많은 중생이 있다는 것을 알아야 한다. 무형이 될 운명이다. 듣는 사람은 아라이에게 씨앗을 남기고 나중에 불교도가 될 수 있는 기회를 제공한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 뿌리가 깊은 사람에게는 불호를 들을 수 있다. 어쨌든 허공법계의 모든 중생을 진심으로 공양하는 것은 큰 복보이다!