사실 왼쪽 문헌에서 알 수 있듯이 거북갑은 당시 주상대에서 점술을 하는 데 쓰였다. 당시의 봉건적 마음가짐으로 사람들이 거북갑에 글자를 새겼기 때문에 어떤 것이 흉악하고 길인지 예측할 수 있었다. 좌전' 에는 거북이 코끼리도 길조라는 말이 있다.
점술이란 숫자의 변화에 따라 점을 치는 것이다. 문헌에 따르면 상대는 이런 행동을 하기 시작했다. 또 주무왕이 수도를 옮기기 전에 거북갑을 사용하는 것은 시대에 뒤떨어진 운으로 여겨진다. 그래서 당시 백성들은 점술을 믿었을 뿐만 아니라 황제도 거북갑점술을 믿었다.
현대 고고학 과정에서 우리 고고학자들은 거북갑과 견갑골로 점을 치는 것을 많이 발견하여 갑골문을 많이 남기고 출토했습니다. 중국의 산시 (), 산시 (), 북평 () 등지에서 갑골문의 단편이 출토되어 중국의 많은 역사학자들이 갑골문에 깊은 관심을 갖게 되었다. 출토 상황에 따르면 갑골문에 일정한 유사성이 있다는 것을 발견할 수 있다. 이것은 갑골과 견갑골의 작용이 항상 동일하며 점치는 방법도 계승되어 언제든지 변하지 않는다는 것을 보여준다. 하지만 여전히 갑골문이 많다. 우리는 그렇지 않다. 나는 이것이 무슨 뜻인지 모르겠다. 앞으로 이해할 수 있기를 바랍니다.