10 년 가뭄의 개념과 유래
고대 중국에서는 단어 순서 기호를 천간이라고 불렀다. 천간에 관한 열 글자는 각각 갑, 을, 병정, 정, 남, 자신, 경, 신, 사람, 귀신이다. 이 열 개의 하늘의 부호는 유통에 사용된다. 10 일 건조의 탄생은 태양의 상승과 관련이 있기 때문에 자연순환의 법칙과 밀접한 관련이 있다는 의미이기도 하다. 만물의 생장에 직접적인 영향을 미친다. 즉 오행은 자연계의 생명상태를 반영하므로 음양과 오행의 관계는 서로 영향을 주고 서로 보완한다.
열흘 오행의 내용 분석
지아 어머니는 순수한 포플러와 큰 숲입니다. 하늘을 찌를 기세가 있고, 그 성질은 단단하며, 동량의 재료가 될 수 있기 때문에 백양나무이다.
나무 B 는 순음목, 화초의 나무로, 아름다운 흙의 아름다움이 있고, 부드럽고 다정하여 음목이다.
불 C 는 순수한 태양불로 세상을 비출 힘이 있다. 그것은 폭력적이고, 눈서리를 속이고, 만물을 비추기 때문에 태양불이다.
정불은 순수한 음화, 한 덩어리의 음화로 수많은 가구를 비추고 있다. 그것은 부드럽고 약하기 때문에 음불이다.
오탄은 순양의 땅, 성벽의 땅, 만물의 총수이다. 그 질이 높고, 성질이 딱딱하고, 양지 () 이기 때문에, 양지 () 이다.
순음의 땅, 전원의 땅, 나무를 심고 물을 멈추는 능력이 있다. 습하고 부드럽고, 낮고 음침하며, 세상에 유익하기 때문에 음하다.
순양의 금, 칼의 지창, 창력의 냉살력이 있다. 그것의 성은 판에 박히고 단단하며 모든 것을 말살하기 때문에 양진이다.
순은 진주 옥으로 장신구를 박는 데 쓰인다. 그 성은 온화하고, 질은 온화하며, 세상을 장식하기 때문에 음진이다.
순수한 물이고 강과 호수입니다. 천하를 건너면 천이 끊이지 않고 본성이 사납다. 만물을 관개하기 때문에 양수이다.
순수한 음수, 비와 이슬수, 기화의 기풍이 있다. 그 정적 약성은 만물을 낳고, 따라서 음수이다.
천간지지와 음양오행의 경우, 이것은 포함된 관계와 상호 영향, 상호 제약이 있는 체계적인 개념이다. 이것은 중국 철학 내용의 특징이다.