나는' 도덕경' 과' 장자' 를 읽었지만 도가와 도교는 분명히 같은 일이 아니다. 불교에 관해서는 불교가 매우 심오하고 심오하다고 할 수 있는데, 일종의 철학이라고 해도 과언이 아니다. 기독교는 처음부터 자신을' 모든 인류의 종교' 로 정의했다. 그래서 유대교에 비해 기독교의 신약은 선교를 목적으로 쓴 것으로, 신학 이론과 종교 계율을 의도적으로 간소화하였다.
불교에 비해 유대교는 전자보다 심오하고 심오하다. 그러므로 기독교의 개량은 단지 선교의 목적을 위해 자발적으로 간소화한 것이다. 어떤 사람들은 다른 사람들이 믿을 수 없는 어떤 종교도 의심할 만하다고 말한다. 이런 관점에서 우리는 기독교와 불교를 비판적인 시각으로 바라보아야 한다. 네티즌이 기독교를 싫어하는 또 다른 이유는 중국의 기독교인들이 가난하다는 것이다.
자료에 따르면 불교의 기본판은 도시에 있고 기독교의 기본판은 농촌에 있다. 중국에서는 기독교인의 70% 가 농촌에서 왔다. 미국과 마찬가지로, 미국의 기독교인들은 주로 농촌에 분포한다 (도시의 무신론자들은 유대교, 모르몬, 이슬람교, 힌두교, 불교를 포함한 주류이다). 이에 따라 경제 분야에서 중국의 기독교인들은 상대적 열세 (온주인 제외) 에 처해 있다.
이런 상황의 원인은 기독교의' 규정' 이 너무 적기 때문이다. 미국 기독교를 예로 들다. 모든 종교 중에서 기독교의 평균 수입이 가장 낮다. 기독교는 행동을 중시하지 않고 신앙을 더 중시하기 때문이다. 유대인들은 6 13 법을 준수해야 하는데, 보수적인 그리스도인들은 모세의 십계명만 지키면 많은 사람들이 심지어 지키지 않는다. 법은 자제력을 높일 수 있는데, 이것이 사업 성공의 원천이다.
청교도 시대에 청교도들은 부러운 부를 얻었지만 청교도들은 기독교인들 중 "극소수" 에 불과했다. 중국의 불교도들은 고기를 먹을 수도, 자신을 방종할 수도 없다. 이로 인해 그들은 더 나은 자율을 갖게 된다.