용녀는 신화 전설에 나오는 용왕의 아내로 왕왕 딸인 경우가 많다. 전설의 용녀 이미지는 원래 불교에서 나왔다. 불경은 당대에 중국어로 번역되었기 때문에 불교가 들어온 용녀 이미지가 당대에 처음 나타났다. 당대의' 이' 에서 용녀의 대표는 전전이다. 그 이미지는 남자에게 구조되어 그를 사랑하게 된 여자다.
유일전' 의 영향을 받아 후세의 많은 용녀 이미지는 주로 인류와의 혼인의 이질적인 이미지였다. 관음보살 옆에 있는 소녀 용녀는' 20 천계' 의 19 번째 여자인 사카라-장왕의 딸이다. 그녀는 총명하고 영리하다. 그녀는 여덟 살 때 우연히 용궁에서 문수보살이 Hokkekyo 를 듣고 깨달음을 깨닫고 영구산에 가서 부처님을 숭배하며 직접 부처를 이루었다.
"용녀" 라는 단어의 유래;
이' 당대전' 과' 중국 민간 전설' 에 따르면 당대의 이풍년 동안 선비는 장안에서 코로디까지 산시 () 를 거쳐 남귀했다. 한 아름다운 소녀가 노예의 강변에서 양을 방목하고 있는데, 얼굴에 수심이 가득한 얼굴로 남쪽을 바라보며 울고 있다. 이유를 묻고서야 그녀가 동정용왕의 딸로 징하왕의 둘째 아들과 결혼했다는 것을 알게 되었다. 용녀는 징하 용궁에서 괴롭힘을 당했고, 궁궐에서 쫓겨나 교외로 나가 양을 방목하고, 그곳에서 잠을 자다가 고생했다.
용녀의 불행한 처지를 알게 되었다. 유일은 매우 화가 나서 악양에 가서 용녀에게 편지를 보내기로 했다. 유천리 머나먼 길을 동정호에 도착하여 용녀가 말한 오렌지 우물을 찾았다. 우물가에 있는 오렌지 나무 한 그루에서 그녀는 용녀 금비녀를 세 번 두드리며 오렌지 우물에서 동정호 용궁까지 해순야차가 내려와서 "대정 상대, 포털 천만, 기화이초, 진기한 나무, 만상을 포괄하고 있다" 고 진동했다.
용녀가 징하에서 굴욕을 당하고 괴롭힘을 당했다는 것을 알고 용왕은 울음을 참지 못했다. 동정에 감금된 용왕 동생 전당군은 그의 상황을 알고 매우 화가 났다. 쇠사슬에서 벗어나 홍룡으로 변해 강을 향해 직진하고, 정양군 가족을 죽이고 용녀를 되찾았다. 용녀는 구해졌고, 유일씨를 깊이 존경하며 자살을 원했다. 그러나 성실하고 선량한 유일은' 군자가 의리를 중시하고 이익을 가볍다' 고 주장하여 완곡하게 거절하고 혼자 집으로 돌아갔다. 용녀는 그를 더욱 존중하고 따라갔다. 몇 차례의 우여곡절 끝에 그녀는 마침내 유일이와 행복한 한 쌍을 이루었다.
이야기에 따르면, 유일은 노유의 목양녀로, 이 여자는 그에게 그녀를 대신해서 자신이 동정룡왕의 딸이라고 편지를 보내라고 했다. 유일은 용녀의 불행을 동정하며 호기심에 물었다. "네가 용녀라면 양을 방목하면 무슨 소용이 있느냐?" 하나님도 인간처럼 가축을 도살할 수 있습니까? 용녀가 대답했다. "이것은 양 한 마리가 아니라 우공이다. 유이가 물었다. "우공이란 무엇입니까? 클릭합니다 용녀가 대답했다. "천둥 치는 것 같은 거요. "용녀는 양치기이고, 그녀는 특별한 양이 아니라 용을 따라 물을 치는 요정이다.