명대의 유명한 인물인 요와 유백온은 정남전의 주요 기획자이다. 그는 주디가 그의 가벼운 말을 타고 남경으로 곧장 달려갈 것을 건의하여 주디가 주머니에 무엇이 있는 것처럼 황위를 차지하게 했다. 그 없이는 주디의 왕좌가 없다고 할 수 있다. 주디가 고위직에 오른 후 안심하고 출가하는 것은 중국 역사상 유일무이하다. 명나라에서 가장 신비로운 모사로서 후세는 그를' 요승' 이라고 불렀는데, 주로 그가 삼마를 가지고 있기 때문이다.
1, 공부하는 악마.
야 오, 14 세, 출가, 법명 도연. 스님으로서, 너는 불경을 공부하고 부처님께 희생을 바치는 데 전념해야 한다. 그럴 수도, 아닐 수도 있지만, 나중에 사제를 스승으로 모시고 음양술을 배우며, 계획이 실패하면 점쟁이로 생계를 꾸려 나간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 목숨을 지키는 물건은 많은 것이 두렵지 않다. 결국 그는 유가를 배웠는데, 아마도 벼슬을 할 수 있을지도 모른다. 그는 병법, 전쟁, 사람을 대할 줄 아는 것 같다. 유교, 해석, 도, 법, 병사, 의사, 종횡 등 백가쟁명이 다 있다고 할 수 있다. 모든 지식은' 요괴' 이다.
2, 야심악마.
이미 출가한 야오는 결코 안심하고 중이 되지 않고, 매일 황제를 보좌하고 공업을 세우는 것을 생각하고 있다. 그래서 그는 하루 종일 주디의 반란을 설득하고 주디의 성공을 돕기 위해 노력하고 있다. 스님은 자비를 베풀었어야 했는데, 결국 이렇게 했다. 얼마나 많은 사람이 죽었는지 모르겠다. 자신의 야망을 실현하기 위해, 그는 천지를 바둑판으로, 중생을 바둑으로, 온 세상을 다시 싸우게 하고, 수많은 사상자를 냈다. 야망은 악마다.
악마를 쫓다.
기여하고 싶은 사람은 누구나 권력과 부를 잃는 만족감을 누리고 있다. 하지만 그는 하지 않았다. 반란을 완성한 후, 부처님을 안심하고 모시다. 일찍이 여러 차례 명하여 머리를 남기고 속세를 갚았지만, 야오는 거절하였다. 그에게 저택 한 채와 궁녀 한 명을 주었지만, 은 받아들이지 않았다. 그는 안심전에 살면서 조복을 입고 승복으로 물러났다. 이 추구는 또한 "악마" 입니다.