맞아요. 해양 생물은 무한할 수 있다. 난로 속의 불은 천지를 아궁이로, 양양 () 를 숯 () 으로, 흉악함 () 은 왕불 (), 희목 (), 특히 평지 () 의 나무이다. 만약 병인이 기해를 만난다면, 천일 귀인을 만난 것과 같다. 만약 그가 변법을 만난다면 도서관과 운으로 돌아가는 것을 의미한다. "삼생 수렴" 기록에 따르면 난로의 불은 수생을 보고, 선견목, 수생목, 나무에 불을 지피기 때문에, 불은 수생을 좋아하고, 나무는 반드시 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 병인년에 태어난 사람이 명격이 뚜렷한 사람을 만난다면, 상서로운 것이다. "삼생혜통" 도 난로 속의 불의 수명이 일반적으로 물을 보는 것은 좋지 않지만, 실제로는 약수를 보기에 적합하지 않기 때문에 약수는 강불에 의해 소멸되기 쉽다고 기록되어 있다. 그러나 사람과 큰 바닷물은 다르다. 큰 바닷물은 강수에 속하며, 여러 하천이 만나는 곳이다. 난로 안의 불을 다시 한번 봅시다. 난로 속의 불은 인로의 불과 정묘로의 불을 포함한다. 정묘는 음화에 속하며 병음열이 없어 쉽게 꺼진다. 하지만 병인의 불은 정불이어서 바닷물과 서로 돕는 국면을 형성할 수 있다. 따라서 포쿠라고 불리는데, 이는 편관으로 간주되고 때로는 축복과 불창고로 간주되기도 하기 때문입니다. 계해 () 는 벼슬이냐, 흉이냐, 팔자가 어떠한가에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)