백화문이 천목까지 내려와 상세히 설명하다

논밭' 은 명리학에서 가장 심오한 고서에 속하며, 대부분 산문 () 과 간결한 말 () 을 사용하기 때문에 오늘 사람들이 연구하면 이해하기 어렵다. 고대인들은 "좋아하는 것은 무엇을 좋아하는지 알기가 어렵다. 앞으로 무엇을 배우면 이해하기 어렵다" 는 책을 썼다. 임철교와 허도는 필기를 위해 노력했지만, 그들의 견해는 사람들의 귀청을 불러일으키기에 충분했지만, 그들은 결국 우리에게서 멀리 떨어져 있어서 그들의 글도 오늘의 독서에 적합하지 않았다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 독서명언) 허 선생이 말한 바와 같이, "글자는 아름답고 심오하여 초보자가 이해할 수 있는 것이 아니라, 글자는 일부러 은밀하고, 아는 사람이 취하는 것도 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)." 따라서 현대인들이' 천목 물방울' 의 풍채를 순조롭게 이해할 수 있도록 재해석할 필요가 있다. 이후' 주역' 학자는 자신의 명리 실천을 결합해 백어로 주석을 달고 자신의 명리에 대한 견해를' 방울방울 천목' 의 백화상세에 삽입했다.

무는 생명의 이론으로 자신의 생활을 열심히 하고 있다. 임철교는 오행생멸에 관한 이론이 매우 현묘하다. 특히 그중 가장 정교한 두 가지가 있다. 왕자는 자제해야 하고, 왕자는 누설해야 하며, 약자는 살아야 하고, 약자는 마땅히 해야 한다. 지운인은 두께가 다르고, 산천이 다르고, 인생이 다르고, 세덕 격차가 심하며, 천명지리에 부합한다. 그래서 생명의 문제입니다. 어떤 창조는 순중성이고, 태자는 재상이라고 합니다. 길이 숭고하고 재능이 출중한 사람; 모 기업은 경영으로 이윤을 내고, 근면하게 성공한다. 한 사람이 고향을 떠나 부자가 되었다. 어떤 사람들은 탐욕스럽고 비뚤어진다. 어떤 사람은 금을 흙처럼 휘두르고, 집은 망했다. 물건을 생산하지 않으면 재앙이 있을 것이다. 사람은 가난하고 착하게 태어났다. 한 젊은이가 명절을 지키자, 그의 교자는 유명해졌다. 어떤 사람들은 부자와 가난함을 좋아하고, 자식을 싫어한다. 만약 건물이 빨리 철수하지 않는다면, 예상치 못한 폭풍이 없을 수 있습니까? 버드나무 한 그루가 가을을 바라보면 시들고, 송백은 서리가 맺힌다. 짱 도끼 평가 절하 도끼는 모두 그 쓴맛, 그 의미, 그 미묘한 말, 모두 세상과 관련이 있다. 이른바 고대의 군자는 말은 자기 것이 아니라, 재스이다. ""