이때 글로 점을 치지 않았다. 문자는 주로 인문적 이미지로, 매우 무거운 주관적 심리상태를 지니고 있다. 그들은 유교의 인생 철학이다. 유교 사상에는 이 말을 쉽게 깨뜨릴 수 없다. 그래서 당시 우리는 이런 낡은 이론을 불렀고, 나중에는 이런 파법이 폐기되었다.
사실, shaozi 매화 이순신 수 있지만, 내일 이후의 이미징 때문에, 그래서 내일 이후의 점술을 반복했지만, 사실 shaozi 자신은 다음 단락에서도 말했다, 내일 이후의 점술을 반복했지만, 내일 이후의 점술은 60 년의 날짜에 있습니다. 변화의 책 자체는 달력과 관련이 없으므로 단어는 종종 정확하지 않습니다. 현재 주요 구괘 방법은 글자로 구괘를 깨는 것으로, 주로 중국 강호 사기꾼과 한국 일본에서 놀고 있다. 물론, 어떤 매화들은 매우 재미있다.
서한 시대에는 이성 위주의 경방의가 탄생했다. 방추이' 는 절기에 따라 절기를 받아들이고, 음으로 줄기와 가지를 두 번 변형시키고, 팔생법마다 가지를 받아들이고, 음양의 변화에 따라 줄기를 받아들인다. 6 으로 지구의 자전을 시뮬레이션하여 하늘을 이용해 좌회전으로 우회전을 하는 이론. 기문, 대육인, 태을의 높은 수준은 그들도 지구의 자전을 시뮬레이션하는 데 있어서 더 또렷하다는 것이다.
아마도 집주인은 고대인들이 지구의 자전을 알고 있는지 의심할 것이다. 。 많은 사람들이 초등학교 교과서에 속아 중국의 천문학은 일찍이 여름 왕조에서 발달했다. 천원 지방은 사실 홍범의 하로에 대한 비유이다. 고대인들은 비유와 의태, 훈기, 나침반, 개원 자정, 한서부터 명사, 남북조까지 쓴 수천 자를 모두 일식, 지구의 원, 지구의 자전에 대한 고대인의 해석을 분명하게 설명했다. 유일한 실수는 그들의 디지털 모형이 태양을 기준으로 지구를 공전하는 것이지만, 데이터에서는 잘못이 없다는 것이다. 중학교 물리학에는 참고물의 개념이 있는데, 태양은 확실히 지구를 참고물로 지구 주위를 돌고 있다.
방추이' 와' 맹시이' 는 서한 시대의 유명한 두 가지 학설이다. 그중 경방일은 이미 여섯 살의 갑으로 진화했다. 거북부로서 초부법 이후의 새로운 점술술은 지금까지 주류로 이어져 송대에 매화가 생기기 전까지는 계속 주류를 이루고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 。 。 이것도 순점술의 두 가지 주요 유파이다.
많은 현대의 기묘한 매화, 기묘한 여섯 가지, 혹은 기묘한 수법에 관해서는. 작가 자신은 아마추어다. 새로운 쓸데없는 말을 하고, 책을 내고, 동영상을 내고, 불릴 수 있는 제품을 찾는다. 그만해.