그의 필명은 장마와 라오스이다. 산둥 대학 등 유명 고교 교수를 역임한 적이 있다. 그 작품은' 라오스 전집' 을 수입한다. 그의 일생의 주요 작품은' 낙타쇼코',' 4 세 동당', 연극' 용수구',' 찻집' 등이다. 1899 는 베이징 서성 소양천 골목 (현재 소양가 골목) 에서 태어나 만주족 도시의 가난한 가정에서 태어났다. 현대의 유명한 작가와 걸출한 언어의 대가는' 인민예술가' 로 불린다. 만청은 홍기인이고, 그의 아버지는 만청위대로, 8 개국 연합군이 베이징을 공격할 때의 골목전에서 전사했다. 라오서의 이 필명은 원래 소설' 라오장의 철학' 에서 사용되었다. 다른 필명으로는 비, 돈청, 우겸, 비행소, 홍세도 있다.
19 13 베이징 사범대학에 입학했습니다. 19 18 베이징 사범대학을 졸업하고 북교에서 초등학교 교장을 맡아 학생들에게 계획을 세웠다. 5 월 4 일 신문화 운동에 의해 촉발된 민주 과학 개성해방의 사조는 그를' 진지하게 초등학교를 운영하고, 공손하게 어머니를 공경하고, 결혼을 잘 하고 아이를 낳는다' 는 인생 신조에서 깨웠다. 문학혁명의 번영은 그를' 신문예에 사로잡혀' 인생과 사업의 새로운 출발점을 시작했다. 1922 남개중학교에서 국어 선생님을 맡고 있습니다. 같은 해 첫 단편 소설' 소종' 이 출판되었다. 65438-0924 년 영국으로 가서 런던대학교 동양학원에서 중국어 강사로 재직했다. 가르침을 받은 후, 나는 대량의 외국 문학 작품을 읽고, 정식으로 나의 창작 생활을 시작했다. 시민 생활을 묘사한 풍자소설' 장씨의 철학',' 조자악',' 엘마이나' 가 잇따라 출판되었다. 1925 부터 연달아 세 권의 소설을 썼다.' 장씨의 철학' 은 연기가 자욱한 교육권을 생생하게 폭로했다. 조자악의 채찍질 가장자리는 새 학교를 칭찬하는 청년 학생들을 가리키는데, 사실은 도취되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 이마' 의 주인공은 영국에 사는 베이징인이다. 아이러니하게도 봉건소생산사회 토양에서 배양된' 보금자리' 의 변태 마음가짐이다. 그들은 모두 맑은 베이징 구어와 익살스러운 언어로 베이징의 민속풍과 정서를 렌더링하고, 보수적이고 평화를 훔치는 민족심리에 대한 분석을 통해 조국의 운명에 대한 우려를 표현하며 독특한 예술적 개성과 사상적 시각을 나타냈다. 세 편의 작품이' 소설 월보' 에 연재되면서 문학계의 관심을 끌고 있다. 1926 라오스가 문학 연구회에 가입했다. 1929 년 여름 유라시아를 거쳐 귀국했습니다. 싱가폴 기간 동안 나는 날로 높아지는 민족 해방 요구에 영감을 받아 억압받는 민족의 각성을 반영하는 중편소설' 소포의 생일' 을 창작했다. 1930 년 조국으로 돌아와 제남 제루대학교 문학원 부교수로,' 제루월간지' 편집장으로 재직했다.
낙타샹즈' 는 북평 (오늘 베이징) 황포차부 샹즈의 행방을 단서로 군벌 혼전과 어둠의 통치 아래 베이징 밑바닥의 가난한 시민들이 고통스러운 심연에 사는 모습을 보여준다. 샹즈는 개인의 분투를 통해 인생의 비참한 운명에서 벗어나려고 시도했고, 결국 실패하거나 타락한 이야기에서 도시 빈농이 개인의 분투만으로는 주인이 될 수 없다는 것을 경고했다. "낙타 샹즈" 가 등장해 10 여종의 문자로 번역되어 큰 영향을 미쳤다.