괜찮아요. 생리 기간은 향을 피워 부처님을 경배할 수도 있고, 나쁘지 않을 수도 있다. 불가보살은 모두 너를 탓하지 않을 것이다. 분향 배불에는 시간과 신체의 제한이 없다.
또한, 우리는 부처를 믿고, 부처를 배우고, 상서로운 것을 원하고, 복보를 해야 한다. 또 한 가지 주의해야 할 점은 생활 속에서 부처님의 가르침을 실천할 수 있어야 한다는 것이다. 모든 악은 피해야 하고, 모든 선함은 추구해야 한다는 것이다. (이것이 중점이다), 잘못을 바로잡고, 좋은 일을 하고, 부처의 좋은 학생이 될 수 있다. 부처는 알게 되면 매우 기쁠 것이고, 너도 좋은 보답을 할 수 있을 것이다.
친구, 불교에 관심이 있으시다면 자세히 설명해 드리겠습니다.
만악만선을 추구하는 과정에서 우리의 미래의 행복과 행운을 결정할 수 있는 대악과 대선이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행운명언)
이런 대악은 우리에게 쉽게 간과되기 쉽다. 바로 살생이다. 이것은 천도선생의 미덕이다. 생물이 가장 소중히 여기는 것은 자신의 생명이다. 우리는 살생하여 그 생명을 취하고, 생령의 쓴맛과 원한이 깊다. 불교는 우리에게 살생은 대악이고 보응이 있다고 말했다. 우리가 추구하는 것은 행복과 행운이다. 이 법칙은 회피할 수 없다.
이 밖에도 우리가 쉽게 간과할 수 있는 대은대덕, 즉 부모에 대한 효성이다. 공자는 부모에게 효도하는 것이 가장 어려운 것은' 색난' 이라고 말했다. 즉 부모를 잘 대하기 어렵다는 것이다. 돌이켜 봐, 친구, 그렇지 않아? 그래서 부모님을 부드럽게 대하고, 말을 부드럽게 하고, 격렬하지 않게 대해야 한다.
마지막으로, 친구들은 불교 서적을 초청하여 읽을 수 있다. 우리는 부처를 믿고 경을 취한다. 우리는 단지 유명한 고사에 가서 향을 피우고 머리를 두드리는 것이 아니다. 한편으로, 우리의 복보와 운은 보살의 가부를 받을 수 있다. 더 중요한 것은, 우리 스스로 부처를 배우고, 수행을 하고, 선을 행하는 것이다.
불교 서적은 절과 신화서점에 있습니다. 많은 고전은 이해하기 어렵다. 초보자는 불교 보급과 불교 소개에 관한 책을 볼 수 있다.
불교에서 언급한 인생의 귀착점, 우리는 지금 사람인데, 내세가 있는지 없는지, 어떻게 될 것인가? 영생이 있습니까? 또 내세가 행복할 수 있을까? 아니면 고통? 자신을 행복하게 하고 중생을 행복하게 할 수 있는 방법이 있습니까? 이 점은 불교에서 상세히 논술된다.)