흥미롭게도 기홍진은 그녀의 페이지 도박에서 호란이 전몰장병 기념일에 태어난 것은 불길하다고 생각하는 학자들도 있지만, 소홍의' 호란하전' 인 7 월 15 일 난초 회의를 인용했을 때, 시골 사람들은 그날 밤 태어난 아이가 야생귀신이 하등을 타고 태어났다고 생각했고, 부모는 좋아하지 않았다 이로써 기홍진은 5 월 단오에 태어나는 것은 불길한 일이지만 반드시 존재하는 것은 아니라는 결론을 내렸다. 그녀는 이 금기가 역사가 오래되어 건국 후 미신을 타파한 선전과 문혁 시대의 낡은' 사구' 운동으로 사람들의 기억이 퇴색한 것 같다고 추측했다.
기홍진 () 이 여기서 말하는 것이 옳다. 바로 일부 금기가 사람들의 기억에서 빠져나간다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 하지만 또 다른 실수는 굴원과 기념일과는 무관하다는 것이다. 그야말로 5 월 초 5 의 불길한 설법이다. 여기는 담소빙의 고증 문장' 단오절의 유래' 를 참고할 수 있다. 담소빙은 단오절의 기원에 대해 많은 설이 있는데, 그중에는 굴원, 오자서, 조아, 군웅, 오월인의 용선절, 여름부터 일절, 악월 등을 기념하는 것이 중요하다고 말했다. 그중 굴원을 기념하는 이론은 가장 광범위하고, 가장 깊고, 가장 큰 영향을 미친다. 그러나 역사의 진실은 굴원 이전에 사람들이 단오절의 민속을 갖게 되었다는 것이다. 굴원은 이후의 액세서리일 뿐이다. 이 몇 가지 설법 중에서, 나는 사월사일설이 소홍가의 금기를 가장 잘 설명할 수 있다고 생각한다.
이른바 사월이란 음력 5 월이 한여름 전염병의 계절이며, 흔히' 사월' 이라고 불리며,' 독월',' 흉월' 이라고도 불리기 때문에' 만물은 모두 금지된다' 고 한다. 5 월 초 5 일, 더욱' 나쁜 달 나쁜 날' 이다. 이번 달의 이 날은 금기가 많다. 예를 들면, "이 날 집을 짓는 것은 대머리다." "침대를 드러내지 않고 좌석을 추천하다"; "5 월에 집 풍속에 가다"; "경관 5 월은 움직이지 않고, 창문을 바르지 않아, 사악한 5 월이라고 부른다." "5 월에 머리를 깎지 않으면 외삼촌을 두려워한다." "5 월은 관리가 될 수 없다. 죄를 지으면 네 집에서 죽는다." "5 월 5 일 아이를 낳고, 남해아버지, 여해모" ... 이 때문에 민간 풍습에는 악령과 마약 금지 활동이 많이 있는데, 그중 가장 심각한 것은' 5 월 5 일에 아이를 키우지 마라' 는 것이다. 즉 5 월 5 일에 태어난 아이는 양육되지 않고, 어떤 것은 버려지고, 심지어는 강에 던져진다.