모든 장면이 한 시대에 쓰여졌는데, 북경의 각 업종의 사람들이 모두 이 큰 찻집에서 나왔다. 전극은 한 폭의 거대한 역사화를 보여 구중국이 반드시 멸망하고 신중국이 필연적으로 탄생할 필연성을 생생하게 설명했다.
제 1 막: 1898, 변법 실패. 어느 초가을 아침, 유태 찻집이 문을 열었고, 가게 주인 왕리발은 흥겹게 카운터에 앉아 있었다. 삼삼오오 기수들이 새를 거닐며 지쳐서 찻집에 들어가 휴식을 취하고 차를 마셨다. 차를 마시는 두 사람이 경극을 부르고 있고, 다른 사람들은 탁자를 둘러싸고 항아리 속의 귀뚜라미를 보고 있다. 찻집 곳곳에' 국사에 대해 이야기하지 않는다' 는 쪽지가 널려 있다. 그러나 왕왕 사신은 국사를 이야기하겠다고 고집한다.
제 2 막: 민초 군벌 혼전 시기. 이때 유태 찻집이 점차 쇠퇴하면서 찻집 주인 왕리발은 조류에 적극적으로 영합하고 개량을 실시하지만 여전히 유지하기가 어렵다. 주요 선수: 왕리발, 자주, 유마자, 당철입, 송, 송은자, 오샹즈, 강 등.
제 3 막: 항일전쟁 승리 후 국민당 특무와 미군 병사들이 베이징에서 제멋대로 행동했다. 강의 어머니는 서산에 가서 강력을 찾는 것에 대해 의논하고 있다. 유마자에 의해 종업원으로 소개된 소정보도 찻집에 들어가 노장장과 이야기를 나누었다. 그들은 서로 자신의 불행을 하소연하고 눈물을 머금고 자기를 위해 종이돈을 뿌렸다. 이때 찻집의 불빛이 점점 어두워지고 거리의 햇빛이 점점 밝아졌다.
삼막극' 찻집' 에는 70 여 개의 캐릭터가 있는데 그 중 50 개는 이름이나 별명이 있다. 이 인물들의 신분 차이는 매우 크다. 그들 중 일부는 의원으로, 헌병대 사령부 주임으로, 청나라 옛사람, 지방 악세력의 두목, 이야기꾼, 점쟁이, 농민부로 일한 적이 있다. 각종 인물들이 완전한' 사회' 차원을 이루었다.
찻집' 은 어대 찻집을 통해 제인에서 신간, 제인으로의 변화를 통해 각 특정 역사시대 찻집의 시대적 특징과 문화를 보여준다.
당초 차를 마시는 사람은 새, 차, 벌레를 가지고 놀았는데, 고풍스러운 향기가 좀 있었지만, 모두' 탐정' 의 출현과' 국사를 언급하지 않는다' 는 쪽지가 있어서 조용해졌다. 제 2 막' 어대' 의 생존, 찻집 시설의 개조, 장면의 수축은 이 갈등이 날로 심해지는 사회에서 찻집의 발버둥을 암시한다.
찻집의' 양미' 와 장월이 쓴' 국사를 언급하지 않는다' 는 쪽지가 커질수록 더 큰 위기를 예고하고 있다.
제 3 막에는' 국사를 언급하지 않는다' 는 쪽지를 큰 숫자로 썼을 뿐만 아니라 옆에' 차값을 먼저 지불하라' 는 쪽지가 한 장 더 적혀 있었다. 이것은 찻집이 이미 수입이 부족한 지경에 이르렀다는 것을 보여준다.' 차비를 선불하다 ... 국사를 언급하지 않는다' 는 것은 분명히 인과관계를 반영한 것이다. 노사는 찻집을 전달체로 하고, 작은 것을 보고 큰 것을 보고, 사회 변천을 반영한다.
저자 소개: 라오서 (1899- 1966), 본명 서경춘, 만주족, 베이징인. 19 18 베이징 사범대학을 졸업하고 초등학교 교장, 중학교 교사로 일했습니다. 1923 년 첫 소설' 소종' 출판, 1924 년 런던대학교 동양학원에 중국 강사로 나가' 장씨의 철학',' 조자악',' 이마' 등의 소설을 창작했다.
1930 귀국하여 치루대, 산둥 대학에서 연이어 교직을 맡았으며,' 고양이 성기',' 이혼',' 낙타쇼코',' 단편 소설 월아' 등의 소설을 저술했다. 항일전쟁 시기에 전국 문예계 항적협회를 주재하였다.
65438-0946 년 미국에 가서 강의를 하고 소설' 4 세 동당' 을 완성하다. 신중국이 성립된 후 그는 귀국해' 용수구',' 찻집' 등 23 편의 연극과' 홍기하' 등의 소설을 썼다. 195 1 베이징시 인민정부에' 인민예술가' 라는 칭호를 수여받았다. 문혁' 에서 그는 온갖 굴욕을 당하여 호수에 던져서 자결했다.