예로부터 왕조마다 황제는 서로 다른 생김새를 가지고 있었다. 비록 우리가 이 세상의 실물을 볼 수는 없지만, 우리는 이성적인 관점에서도 그들의 생김새가 절대적으로 다르다는 것을 이해할 수 있다. 역대 군주 성현들은 모두 각종 기적과 전설을 동반하며, 대부분 지루한 사람들이 하는 일을 우리는 분석할 수 없다. 봉건 사회에서는 통치를 지키기 위해 역대 황제들이 모두 천자로 자랑되었다. 가장 유명한 말 한 마디는 국가의 정령에서 나온 것이고, 이 4 가 쓴 팔자는 천명에 올라 불로장생하게 한다. 시황제는 하늘에서 보내온 것이고, 인류가 통치하고, 장수하고, 장수하지 않고, 번영하고, 간단히 말하면 이 시대가 영원히 존재하고, 번영할 것이라는 뜻이다. 애석하게도 시황제의 단명, 강대한 진나라도 오래가지 못했다. 사실 소위 황제 생활이란 존재하지 않는다. 사람마다 생활의 본질적 특성이 다르기 때문에 다양한 표현 방식이 있다. 일정한 역사적 환경 조건 하에서, 같은 생활 속성을 가진 사람은 사회의 상층에 도달하여 위인, 성인, 성현이 될 수 있지만, 사회 상층에 도달하는 사람은 반드시 군주가 아니다. 즉, 그들은 자신의 생활 특성으로 군주가 되는 결과를 절대적으로 판단할 수 없고, 다원적이고 복잡한 역사 환경이 그들을 통치자로 만드는 요인이다. 역대 들어 개국지도자를 제외하고 그들의 후손들은 모두 피의 빛을 가지고 태어났고, 모두 왕자 공주 출신이었기 때문에 진정한 연구 가치가 있는 것은 선행자였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이목구비를 연구하는 과정에서 이목구비의 조화 외에도 몇 가지 독특한 특징이 그들의 이목구비의 필수 부분이 되었다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 이목구비, 이목구비, 이목구비, 이목구비, 이목구비, 이목구비, 이목구비) 많은 사람들이 행운과의 충돌의 중요성을 간과했다. 행운은 단지 가상의 표현일 뿐이다. 전반적으로, 주로 두 가지 방면이다. 첫째, 누군가 도와주고, 둘째, 위기를 해결하고, 큰일을 이루는 것이다. 모두의 지지와 도움 없이는 할 수 없다. 마찬가지로, 어떤 일이 생기면, 큰 일을 최소화하고, 사태를 악화시키는 것이 아니라, 겉보기에 불리한 모든 요소들을 점진적으로 해결할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 귀는 크고 굵고, 구슬은 뚜렷하고, 매력적이지 않습니다. 귀 크기의 기준은 구체적이지 않지만 비교적 크고 굵다. 눈썹이 높고, 하나가 대성할 것이다. 영토를 확장하는 군주는 모두 더 큰 살의를 가지고 있다. 현대어로 말하면, 그는 충분히 독하고 용감하다. 이런 자질이 없으면 군대를 이끌 수도 없고, 일시적인 패권을 장악할 수도 없다. 그래서 옥매와 비교하면, 대부분 거꾸로 날아가거나, 특히 굵다. 황제는 반드시 이런 눈썹을 가질 필요는 없지만, 한 민족이나 특정 지역을 이끌고 자수성가한 사람은 이런 특징 없이는 기후가 되기 어렵다. 삼신은 진취적인 지도자의 욕망으로 가득 차 있어 사방의 위신을 놀라게 할 수 있고, 정신이 흐리멍덩하고, 멍덩하고, 하루 종일 하품을 하고, 지나친 욕심을 품고, 이런 사람은 누군가가 그를 도와주더라도 그를 도울 수 없고, 더 이상 염우가 있을 수 없다. 강한 지도력 욕망과 정력이 넘치는 사람은 각 방면의 불안을 철저히 해결하고 그의 국민을 단결시킬 수 있다. 그가 전시한 것은 틀림없이 미남의 눈일 것이다. 그러한 존엄성은 가장할 수 없고, 끊임없는 경험과 훈련에서 자연적으로 형성된 것이다.