옹정 6 년 (1728), 조가가 결손으로 가산을 빼앗겼고, 조설미나리는 가족과 함께 북경의 옛집으로 이사를 갔다. 나중에 그는 베이징 서교로 이사를 가서 서화를 팔고 친구를 도와 생계를 유지했다. 조설미나리는 사상이 개방적이고 취미가 넓어서 금석학 시 그림 원예 한의학 직보 공예 음식을 배운 적이 있다.
조설근은 남경에서 태어났지만, 그는 토박이인 북경인이다. 조설미나리 집은 만청 귀족과 함께 입관한 후 내무부의 외투가 되어 북경에 정착했다. 그래서 강남이 쇠퇴하면 그들 가족은 북경으로 돌아갈 것이다. 조설근은 북경인일 뿐만 아니라 반평생을 베이징에서 보냈다. 조설근은 베이징에서 쓴' 홍루몽' 이다.
조설근의 일생은 많은 풍우를 겪었다. 그는 귀족 자제에서 외상으로 죽을 자주 먹고 술을 마시는 초라한 문인으로 전락했다. 만년에 외아들을 잃은 비통 이후 조설근은 몇 달 만에 세상을 떠났다. 이는' 그의 일생의 진정한 상처' 였다. 그의 생활은 매우 불행하다. 바로 생활의 불행을 겪었기 때문에, 그는 사회와 인생에 대해 깊은 인식을 갖게 되었다.
조설근의 절친한 돈민' 증진원' 시는 "푸른 물이 청산이 구불구불하고, 로문골목 연노을이 하늘에 가득하다" 고 말했다. 조설근이 사는 서산 지방은 가난하고 허름하지만 풍경이 수려하다는 뜻이다. 조설근의 또 다른 친구 장일천도' 제금계거사' 시에서 "정이 필묵을 풍류하게 하고 서교는 다르다" 고 말했다. 문밖의 산천은 그림이고, 사촌 앞의 꽃과 새는 노래이다. " 조설근서 교외의 주거 환경이 아름답다고 칭찬했다.
그러나 장일천은 또 다른 시' 조설근과 서교 포기묘원 운율' 에서 "서교 고인이 한방에 갔는데 누가 몽둥이를 끌고 연기림을 넘긴 적이 있는가?" 라고 말했다. 조설근의 숙소는 비교적 조용하고 외진 곳이라 근처에 사람이 없을 수도 있다고 한다.
조설근은 매우 낭만적인 사람이고, 또한 지독하지 않은 사람이다. 왜 마지막 10 년에 그는 서산에 살까? 생활 때문인가, 아니면 그가 권세자에게 굴복하지 않았기 때문인가? 이것들은 모두 연구할 가치가 있다. 베이징에서 조설근은 귀족 친척이 있지만, 그는 냉소적이고 권세 있는 오만한 성격을 경멸하여 세속 사회와 어울리지 못하게 했다.
그는 베이징 서산 지역에서 마지막 10 년을 살았고, 생활이 매우 어려웠다. 그는 종종 "가족과 함께 죽주를 지불한다", "그림을 팔아 술집을 지불한다" 고 한다. 그럼에도 그는 돈과 권력이 있는 사람에게 고개를 숙이지 않았다.
확장 데이터:
성격 평가
1, 주: 조설근의 일생은 평범하지 않고, 부침과 휘황찬란했다. 그는 사랑받고, 존경을 받고, 존경을 받고, 세속적인 큰 오해와 비방을 받았다.
그는 노장한 철학 사상, 굴원소의 비분, 사마천의 역사적 재능, 구카이지의 회화 기교와' 치정', 이의산과 두목우의 로맨틱한 재능, 이거북년과 황방탁의 음악과 연극의 천재 기교. 그는 고귀함과 비천함, 영욕과 공동, 기복, 분리와 비환의 인생 경험을 모두 가지고 있다 그래서 나는 그가 중국 문화의 대표적 이미지라고 말했다.
2. 후드평: 영국인들은 셰익스피어보다 잉글랜드 3 도를 잃는 게 낫다고 했어요. 조설미나리는 셰익스피어, 세르반테스와 마찬가지로 문학의 횃불로 진실, 따뜻함, 낡은 제도에 작별을 고하는 용기를 준다. -응?
채의강: 조설근은 중국에서 가장 위대한 작가 중 한 명입니다. 세계문학사에서의 그의 지위와 업적은 셰익스피어, 괴테, 발자크, 푸시킨, 톨스토이 못지않다.
4. 장청산: 조설근은 중국에서 가장 위대한 작가로 중국 국민들이 그리워하고 기념할 만하다. 그는' 홍루몽' 의 저자이자 중국 민족 문화의 상징이기 때문이다. 조설미나리와' 홍루몽' 으로 중국인들은 셰익스피어, 발자크, 푸쉬킨, 톨스토이 등 세계 문학의 거물들을 마주하며 어색하지 않다.
조설근의' 홍루몽' 은 사상이 깊고, 예술이 정교하며, 매력은 영원하기 때문에 세계 어느 문학 고전과도 견줄 수 있고, 세계문학의 에베레스트 위에 영원히 우뚝 솟아 있는 중화민족의 자랑이다.
인민망-전문가들은 조설근에 대해 이야기한다: 만년에 북경 서산에서 살기가 매우 어렵다.
바이두 백과-조설근