북방의 우뚝 솟은 붉은 수수가 낳은 터프한 사람은 역사책에 기록되지 않았지만, 바로 이 남자들이 역사를 창조하고 민족정신을 단련했다.
여점호는 진정한 농민이다. 그는 어머니와 간음한 스님을 죽이고 비천한 가마꾼을 만들었다. 우연한 가마 경험으로 그는 모든 것을 아랑곳하지 않고' 우리 할머니' 다봉련을 사랑하게 되었다. 모옌 (WHO) 는 여점오 () 의 원시적인 사랑과 증오를 부여하여 윤리도덕을 초월하는 지경에 이르렀다.
여점호는 부자를 강탈하고 가난을 구제하며, 여태껏 백성들을 해치지 않고 수수밭과' 우리 할머니' 와 성관계에 빠져 있다. 야교가 거칠고 저속하지 않고' 우리 할머니' 와' 우리 할아버지' 의 두드러진 본질을 묘사하며 반봉건, 행복 추구의 상징이자' 우리 할머니' 와' 우리 할아버지' 가 인성의 자유를 위해 봉건도덕과 싸우는 정신은 홍수수 인물의 원생 생태가 가장 두드러진 표현이다.
확장 데이터
유 zhanao 캐릭터 프로토 타입:
소설 속' 우리 할아버지' 여점오의 원형은 교현 (현교주), 고밀, 평도, 창악, 안추, 제성 등의 명신 조크명이다.
조크명은 고밀도 서향인이다. 민국 27 년 (1938) 초 교현 () 평도 () 양현 일본군 수비군 연락과 방어를 용이하게 하기 위해 일본군은 고밀도, 평도, 교현 민부 40 만여 명을 징발하여 교평도로를 건설하였다. 도로를 보수하여 길을 따라 무수한 농작물을 파괴하고, 길 양쪽에 있는 마을의 노새 마차도 왜놈에게 떠내려갔다.
도로가 수리된 후 일본군은 매일 차를 타고 순찰한다. 길가의 나무, 소, 소, 심지어 행인들도 사격술의 표적이 되었으며, 무고한 마을 사람들은 종종 그들의 총 밑에서 죽었다. 일본군의 악행은 현지 국민의 증오를 불러일으켰고, 조크명은 조평도로에서 매복 공격을 하여 이 극악무도한 계자정 병사들에게 교훈을 주기로 했다.
4 월 1938, 16 일 오전, 일본계 차량 8 대가 조크명 매복권에 들어갔다. 명령을 내리자 유격대는 높은 곳에서 내려다보고 총알이 발사되었다. 일본군은 황급히 차 밑에 숨어서 저항했다. 유격대가 막 구성되었기 때문에 전사들은 여전히 전투 경험이 부족하여 몇 명이 총살되었다.
어쩔 수 없이 경험 많은 노대원 한 명이 10 여명을 이끌고, 각자 불을 붙인 수수 줄기 한 묶음을 들고 필사적으로 자동차에 불을 붙였다. 연기와 횃불 악마가 차에서 쫓겨났다. 한바탕 격전을 벌인 후, 길가의 수수짚에 숨어 그물을 새는 귀신병 한 명을 제외한 나머지 병사들은 모두 전사했다.