대부분의 사람들이 외출할 때는 모두 차를 타고 진흙밭을 통과하는데, 틀림없이 바퀴 자국이 있을 것이다.
그럼 왜 외출할 때 꼭 버스를 타야 하나요?
우리 모두는 반드시 자가운전이 필요하다고 생각하는 것 같다. 이것은 일종의 관성적 사고이다. 그 외에 다른 사고방식이 있나요? 예를 들어, 우리는 버스를 타는 대신 걸을 수 있습니다.
모든 것은 각도를 바꾸면 곧 바뀔 것이다. 관성적 사고에 따라 일을 보면 단일 방향의 단일 결과만 얻을 수 있다고 말하고 싶다. 다른 각도에서 문제를 보면 다른 생각이 있을 것이다.
예를 들어 관성 사고는 자동차가 자전거보다 빠르다고 생각하지만, 험한 산길에서는 자전거를 타는 사람이 더 유리할 수 있다.
노인은 우리에게 차이가 있어서는 안 된다고 말했다. 왜냐하면 다른 각도에서 모든 것을 볼 때 관점이 바뀌기 때문이다. 그래서 이름을 정하지 말고 필요하시면 쓰고 사용하지 않으면 안 됩니다. 무용지물로 보이는 것들, 각도를 바꾸고 조건을 바꾸면 곧 쓸모가 있을 것이다.
고정관념을 깨고 고정 기준으로 사물을 측정하지 마라.
"좋은 계책은 모의하지 않는다", 좋은 계책. 칩은 대나무 조각을 가리킨다. 두 가지 진술이 있습니다: 하나는 메모를 기록하는 데 사용되는 넓은 대나무 조각입니다. 다른 하나는 점쟁이용 풀이고, 계산 도구이다. 다시 말해서, 숫자를 잘 세는 사람은 반드시 수계에 의존할 필요는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
노인은 우리에게 이치를 알려주고 싶어한다. 보통 우리가 일정한 경험을 한 후에 일종의 사고 관성이 형성된다. 이런 관성에는 옳고 그름을 판단하는 기준이 있다. 이 기준 외에, 우리는 그가 틀렸고 나쁘다고 생각한다.
노자는 이런 사고방식을 깨야 한다고 말했다. 우리가 보는 것은 모두 일방적이다. 세상은 다원적이다. 반드시 다원적인 각도에서 생각해야 한다.
만약 당신이 여러 가지 생각으로 사물을 바라볼 수 있다면, 당신은 당신이 싫어하는 많은 것을 발견할 수 있을 것이다. 다른 각도에서 보면 사실 아주 좋습니다. 어쩌면 그것은 당신을 연마하고 당신을 더 강하게 만들었을지도 모릅니다. "다각적" 시각으로 문제를 보면 생활상의 고민이 훨씬 적어지고, 쓸모없는 것, 심지어 해로운 것이 우리 자신의 양분과 동력을 높이는 것이 될 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)