전통적인 팔자점리 분석에 따르면 남자의 일생의 정재는 아내를 대표하고, 편재는 소첩을 대표한다. 팔자로 보면 아내는 부를 가져올 수 있고, 고대에는 시부모가 권세 있는 사람에게 의지하는 것도 적지 않았다. 좋은 아내 자체는 재산이며, 한 가정의 흥망을 결정하는 중요한 요소이다.
팔자명리는 아내의 관련 논술을 본다
첫째, 아내는 부를 가져올 수 있다.
여자가 시집가면, 집에서는 보통 혼수를 동반해야 한다. 그래서 구사회의 한 가족의 딸도' 배상금' 이라고 불렀지만, 남자에게 풍성한 혼수는 재산이었다. 봉건 사회에서 시부모는 왕왕 가족이 세력 범위를 확대하고 사회적 지위를 높이는 중요한 수단이다. 권세자에게 빌붙어 인척으로 상류사회의 일원이 되는 경우는 드물지 않기 때문에 팔자에서도' 부귀능이 벼슬을 할 수 있다' 는 말이 있다.
둘째, 좋은 아내 자체가 재산이다.
"증현문" 은 "한 집안의 덕녀는 천금의 가치가 있다" 고 말했다. 봉건예교는 여성을 경멸하고 여성에게' 삼덕을 지키라' 고 요구하지만, 실생활에서는 여성이 가정관계에서 흔히 중요한 위치를 차지하고 있다. 좋은 주부가 있는지 없는지는 종종 한 가정의 흥망을 결정하는 중요한 요소이다. 이는' 홍루몽' 등 문예 작품에서 잘 드러난다.
재물을 아내로 삼은 팔자를 어떻게 분석합니까
"세 가지 삶?" 고대 식량재정관의 이름에는 "남자가 결혼하면 아내의 도움을 받아야 한다" 고 적혀 있다. 그래서 그의 아내의 재산은 "나는 원한다" 이지만, 다른 한편으로는 "나는 의지한다" (의지한다는 의미) 이다. " 번화하고 어쩔 수 없이 출가하여 도를 하다' 는 말은 재산이 없고, 아내와 결혼할 수 없거나, 반대로 아내가 없으면 재산을 모을 수 없고, 혼자 출가할 수밖에 없다는 뜻이다.
팔자 이미지에서' 돈' 의 역할을 매우 중시하는 팔자 이미지는 보통 돈이 없다. 다른 구도가 아니라면 실패의 팔자상이다. 관인이 없어도 괜찮아요. 강도는 봉인을 대신할 수 있다. 벼슬이 없으면 돈이 있으면 벼슬을 할 수 있다. 하지만 돈이 없으면 더 어려워요. 벼슬에 돈이 없으면' 고관무원' 이라 불리는데 오래 버틸 수 없다. 그는 또 "부상관은 돈이 없으면 가난하다" 고 말했다. 부상관은 인재를 대표한다. 사람은 재능이 있지만 아내의 협조가 없으면 돈을 받을 수 없다.
위치상으로 볼 때 팔자 중 아내의 위치는 일주의 지지에 고정되어 있어' 나' 에 지탱하고 의지하는 역할을 하는 것이 중요하다. 이것은 또한 여성을 아내로 강조하는 것이다.
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