명상 전략:
천고의 얼음이 차갑고, 모든 것이 고요하다.
차분한 마음가짐, 내가 혼자였으면 좋겠다.
몸과 마음이 하나가 되니, 기개가 따라야 한다.
상 사이에 잉여가 있으면 모든 것이 바뀔 것이다.
무치, 분노, 욕망, 욕망이 없다.
포기할 것도 없고, 할 것도 없고, 나에게는 아무것도 없다.
"비밀은 복이 있다":
맑은 마음은 물과 같고 맑은 물은 모두 마음이다.
미풍이 없으면 파도가 놀라지 않는다.
혼자 앉아서 휘파람을 불며 피아노를 치고 있다.
선은 소리 없이, 용장은 숨긴다. (서양속담, 침묵속담)
나는 무지하고 천도가 근근에 보답한다.
나는 의연하고 귀신의 매력이 세상을 놀라게 했다.
나는 정이 넘치고, 천지는 내 마음에 속한다.
나는 야심차고 바람이 불었다.
하늘은 높고 구름은 옅고, 물은 구름을 타고 흐르는 물.
마음을 가다듬고 근본을 다스리고, 몸을 직접 구하다.
자연은 가장 좋고, 도는 자연스럽다.
빙심기:
마음이 맑으면 하늘이 무너지지 않는다.
모든 것이 여전히 고정되어 평온하고 평온하다.
먼지는 아직 물들지 않았고, 풍속은 아직 물들지 않았다.
공허하고 고집이 세서 허무함이 섞여 있다.
아무것도 천생연분이 아니어서 서로 보완하기 어렵다.
헨니처럼 일을 공유하고 잊는다.
천지는 끝이 없고 만물이 일체이다.
날으는 꽃이 낙엽이 텅 비었다.
천 가지 고민은 마음 속에 있다.
눈살을 찌푸리고 영대는 유유하다.
마음속에 아무것도 없고, 머리 속에 아무것도 없다.
사상을 해방시키고, 정신을 풀면, 당연히 영혼이 없다.
수면은 평온하지만 구름은 느릿느릿 온다.
나는 물건에 신경 쓰지 않는다. 예로부터 지금까지 매우 즐겁다.
도교의 기원은 태곡 황제로 거슬러 올라갈 수 있다. 춘추시대에는 노자가 고대 선현의 큰 지혜를 모아 고대 도가 사상의 정수를 총결하여 무위 통치의 도덕 이론을 형성하였다.
이것은 이런 도가 사상이 정식으로 형성되어 고대부터 현재까지 치국지보가 되었다는 것을 상징한다.
도교, 황제, 이은, 태공, 신가, 순자, 노자, 아야코, 열자, 장자, 관, 관 등이 주요 대표로, "무위, 제인, 시대와 함께 전진하고, 사물의 변화에 대응한다" 고 주장했다.
특히 중요한 것은 도교가 고전 저작을 가지고 있지만 그 사상은 작품에 국한되지 않는다는 것이다. 도가 사상의 형성은 요약, 발전, 고전을 쓰는 것을 주요 경로로 한다. 매 사상의 비약은 매우 긴 시간 축적을 거쳐 도교의 생명력을 다시 한 번 부각시켰다.