원말 농민 봉기 지도자 주원장 () 은 강서 () 를 평정하다가 강산 () 에서 부상을 당한 후 인민에 의해 구조되었다. 강서 인민의 도움에 감사하기 위해 주원장은 만약 그가 천하를 얻었다면 강서 인민이 어려울 때 직접' 늙은 사촌' 이라는 이름으로 그를 찾을 수 있다고 약속했다.
1368 년 주원장은 남경에서 황제를 불렀다. 1 년 강서대 가뭄으로 그는 대표를' 사촌' 이라는 이름으로 남경에 가서 황제를 만나 세금 감면을 요구했다. 천하를 끌어들이기 위해 주원장은 세금 감면을 명령했다. 그 이후로 장시 사람들은 자칭을 즐겼고, 다른 사람들도' 강서 사촌' 이라고 불렀다.
사촌' 의 본의는 사촌 자매를 가리키며, 관계가 매우 밀접하다. 강서인, 고향에 있든 타향에 있든, 자신이 누구인지 알고, 자신이 누구인지 알기만 하면' 사촌 형제' 에 비례한다. 즉, 모두가 같은 친척집에 있다는 것이다. 이것이 바로' 달콤하지 않다, 고향물, 친척이 친해지지 않는다, 고향인' 의 구체적인 표현이다.
민간 속담
1. 원말명 초, 샹동의 많은 지역이 전란으로 황폐하여 대량의 강서인들이 호남으로 이주했다. 이후 명청 시대에는 대량의 강서인들이 이사를 했고, 심지어 어떤 곳에서는 10 가구 중 9 가구가 강서에서 왔다. 후난 () 으로 이주한 강서 () 의 후예들은 강서 () 로 돌아가 조상의 무덤을 제사할 때 사촌 () 으로 현지 강서인 () 을 부르는 것을 좋아한다. 사촌 () 을 뜻한다. 이것은 강서 관개 호광의 전설이자, 옛 표라는 단어의 기원에 관한 가장 유행하는 표현이다.
2. 원나라 말년에 주원장이 황제가 되지 않았을 때 강서에서 살해돼 구조되었다고 전해진다. 그해 강서인의 은혜에 보답하기 위해, 그는 만약 그가 천하를 얻었다면 강서인은 사촌 형의 이름으로 직접 그를 찾을 수 있을 것이라고 약속했다.
3. 감남 객가 지역에서 유래한 광둥에서 이주한 광둥 사람들은 현지인을' 노표' (둘 다 객가) 라고 불렀고, 이후 강서 전역으로 전해져' 고향' 의 별명이 되었다.
4. 강서는 예로부터 도교와 풍수가 성행하였다. 인근 성의 사람들은 강서의 풍수 선생에게 풍수를 보러 오라고 청하는 것을 좋아한다. 풍수사로서 시계판은 필수이며, 대륙인들은 낡은 표로 이 강서풍수를 부른다. 시간이 지남에 따라, 모든 장시 사람들을 부르는 데도 사용된다.
5. 강서에서 성을 따서 이름을 붙인 촌락 (예:' 왕가촌, 이가존, 장가부르크 등') 에서는 마을 남자들이 대부분 동성동종, 마을에는 사당이 있고, 여자는 먼 시집을 가는 풍습이 있어 이웃 마을의 먼 사촌이 많다. 외국인이' 강서 사촌' 이라고 부르는 것은 관계가 복잡할수록 가까워진다는 뜻이다.